前夫不重视婚姻,没有责任感,最后出轨离家,婚姻也就走到最后,离婚后自己带着女儿,想让老师指点一下何时能再婚,

坤造:壬子、丙午、辛卯、壬辰,

辛金生于午月,命局透丙火,为正官格,年柱食伤两现泄日元,月柱官杀克制日元有力,日支偏财耗日元,日元较弱,命局喜土金,忌水木火。

命局日元辛金偏弱,个性上比较柔弱,情感上没有独立的见解,同时在婚姻关系里处在比较弱势的地位,也不利于事业发展,付出多收获少。月柱丙午其实就是官杀混杂,那么就说明你异性缘颇佳,在朋友圈子里颇受异性欢迎,婚前容易陷入感情漩涡,婚后依然有男生追求和示好。命局组合伤官见官,事业晋升空间小,得不到领导认可,如果是自己创业做生意,大运不好则容易有破财。

同时命局伤官见官也说明夫妻感情基础欠佳双方的生活态度事业价值观,很难在同一层面。伤官旺则官星受制,对丈夫的期望值比较高,但是由于丈夫的个性或者能力问题往往难达命主所愿,因此常导致夫妻双方常有争吵和拌嘴,长期相处则矛盾激化,夫妻感情日趋变冷,双方对婚姻都没有抱有希望感情形同路人,最终是导致夫妻双方都有婚姻出轨之嫌,感情另有寄托。以上各种因素都导致了感情破碎,婚姻分道扬镳。

时支为辰土,为命局的正印,同时辰土又藏有偏财卯木,卯木又为四正桃花之一,那么可以说再婚对象,那么可以这么说再婚对象,相貌长得比较端正气质佳,辰土为正印则再婚丈夫的个性比较纯良,家庭责任感强,工作事业稳定,经济收入优越。印生日元为用神也说明再婚丈夫对命主情感上有所呵护,生活上有所照顾,再婚生活幸福温馨。再婚后事业财运有质的飞跃,好运走到老。

2020-2029年为辛丑运,大运天干地支印比相生,天干地支用神有力,同时地支运行桃花命主有再婚之喜,再婚夫妻生活比较和谐恩爱,印生日元主要表现在个人财运多得丈夫之助。

大运天干地支印比相生,八字用神有力,此运将时来运转,事业上也能把握机会,求财路子广,经济收入随着事业的发展呈逐年上升之势,财源广进。

今年感情路上有遇合适的男士,双方比较投缘,婚姻有动再婚信息极其明显,夫妻感情比较和谐。天干地支比劫生食伤,求财路上抓住了很好的机会。也有投资生意获利之喜。

明年再婚夫妻感情磨合良好,生活工作上互友支持和照顾家庭生活一切波澜不惊。天干地支印比相生,事业发展良好,幕后有贵人在幕后鼎力支持经济收入在原有的基础上更上一层楼。

2023年夫妻双方各自忙于工作事业,婚姻生活平静如水,天干透食伤虽然婚姻生活偶尔有争吵拌嘴之象,但是丈夫也能包容理解。

下一步大运庚子年,天干地支比劫生食伤,则此运,官星受冲克那你主本人个性越来越强势。夫妻共同生活的日子里,对丈夫的生活小细节,偶有不满,对丈夫常有唠叨埋怨现象。财运依然不错。

晚年己亥运,大运地支伤官主事,夫妻双方已经步入了70岁老年人生活,官星有制则官星有损,夫妻双方已经没有很大的矛盾。生活上互相照顾牵手黄昏人生。官星有制也要留意一下丈夫的健康。此运丈夫健康容易出问题。
#八字命理占卜算命# #面相小白##风水#

一个国家,一个民族,一个家庭,一个个人,都要有独立思考的能力,凡事都不要用固定思维模式去导入,凡事都要有自己的观点看法,有自己的见解,人云亦云,没有思考的人,最后就是随波逐流的那一类人,盲从,看客,鲁莽,等等,就不一而足,所以,独立思考太重要了,它关系的是国家,民族的未来,也是每个个人自我理想实现的保证。
#独立思考#

1:改脾气是关键

学佛后,首先要改掉生气的脾气,因为它一起来,就火烧功德林,前功尽弃!

我们面对不顺心的一切境界,首先要深信因果,别人怎样伤害我,说明我前生就怎样伤害过人家,认帐认命。如果不相信因果,就等于以前借人家的钱,现在赖帐不想还。

有的人不信因果,以为没看见就等于没有,那是你自己的见解。迎面而来的,都是你命运中有的,躲是躲不掉的,只有随缘才能了业。

2:如果怨天尤人就是在造业

与一个什么样的人过一辈子,是你前生业因感召的,对你好的,是你前生也对他好过;对你不好的,一定是你前生也对他不好过,这没啥可分别的,都是报恩、报怨、还债、讨债这四种缘,儿女也包括在内。

有人大半辈子都过去了,还在后悔,我怎么找了这么个老伴儿,怎么这么倒霉让我摊上了。这就是妄想。

不如老实随缘,深信因果,发菩提心,一心念佛,给众生回向,慢慢地就能够改变现实,改变命运!

3:怕什么来什么

有的人怕下地狱,你仔细想想,不造地狱的因下什么地狱?只要从此不再怨恨别人,不再嫉妒别人,不再多愁善感,不再害人,不再自私自利,怎么会下地狱呢?

死亡只是换一件衣服而已,贪心吝啬厉害的,换成鬼道的衣服;好生气的,换成地狱的衣服到地狱受罪去了;满脑子邪见、天天不知为啥活着,吃完睡、睡完吃的,换成畜牲道的衣服,过畜牲生活去了。

能够孝敬父母,持五戒、修十善业做到中品的,又换成人的衣服,继续做人;修十善业修得好的,又修四无量心的有一定的定慧功夫,能够投胎到天上,享受的福报多一些。

但还是轮回,等到他的福报享受到头了,又该轮回了。所以趁我们现在得到人身,就得赶紧积累成佛的因,得成佛的果。

4:知足常乐就是安心法

知足常乐。对于钱,挣多挣少都是命中有的,多挣多花,少挣少花,绝不攀比、不攀缘。人家挣钱多我不眼热,挣钱少的我也不瞧不起人家,这样心里多自在。

谁的福报大我都不嫉妒,我们是了脱生死的,求究竟解脱的,不是比福报的,就是有大的福报,也分享给众生,决不自己享用。

5:种什么因得什么果

生气的因得病的果,经常生气的人,身体就会得病;借钱的因还钱的果,骂人的因挨打的果,善因善果,恶因恶果。我们学佛必须要深信因果,从种因上下功夫。

处处积恭敬别人的因,得受尊敬的果;积健康的因,得健康的果,积财布施的因,得发财的果;积法布施的因,得聪明智慧的果;积孝敬老人的因,得长寿的果;积成佛的因得成佛的果;想得到什么果,就积什么因。

6:业力好比业务往来的意思

我们是带着业力来到人世间的,前生对人家好的,今生人家对你也好;前生伤害人家的,今生他对你也不会太好。所造的因有善有恶,生活就不会十全十美,受报也是有顺有逆的,不可能在一生中什么都是那么顺利。

不管什么样的缘分,什么样的果报,我们只能随缘,是随缘享受也好,还是随缘承受也好,也只有这样才能了旧业。业没了完之前,自己说了不算!

业力是无形无相的东西,不是写在谁的脸上,而是以一股无形的力量,在牵着人们做事。

7:儿孙自有儿孙福

许多年龄大的人学佛后,还是放不下儿女的事,甚至放不下孙子。对孙子这也惦记那也惦记,印祖说过:“到临终把儿孙都当成不认识的人一样”。你不在平常训练,到时候根本放不下。

这不是不慈悲,儿孙自有儿孙福,他们有他们的命运,他们只有自己觉悟了,才能改变现实。如果到临终最后那一念还在牵挂他们,那你牵挂谁,来生就跟谁在一起生活了业!

8:学佛不能太着急

着急就是分别心的表现,不能深信因果。有的人做事着急,争着快点做完,好去拜佛诵经;还有的人,今天念佛明天就想好病,这个月念佛,下个月就想得到好处;这些想法都是违背因果的妄想。

冰冻三尺非一日之寒。多少劫以来,我们造了那么多的业障,身体不好的,一下子就想病好,命运不好的,一下子就想转变,可能吗?任何事情的成功,都必须遵循一个规律,就是功到自然成。


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