风的心声
倘若我是一滴雨露，
那么我会随你一同飘扬飞舞，
在无限的高处，
去寻找爱的归宿。
在漫长的岁月旅途，
不再遭遇更多的虚度，
那时，
我们将在满园的春色下歌唱跳舞，
无论是清晨黄昏还是夜暮，
我们都会彼此相依，携手同步。
岁月在轮回里不知不觉跌落了痛哭，
不知你是否理会我对爱怜的守护。
缘起缘落无故，
只是会被一叶障目，
何时都不会作茧自缚，
心却会一路诚服。
我虽沧海一粟，
但你给我无限帮扶。
令我从不感到无助，
也慢慢学会不再轻浮，
内心早已被颠覆，
找不到一个出路。
依偎在时光山谷，
念一份有你的温度，
梦回那时，
爱在春风里乐不思蜀，
丰腴着云水禅心的倾诉，
氤氲着清风细雨的情愫，
独守着春花秋月思念汝。
你问会不会吃醋，
偶尔只会一人痛哭；
你说你是不是冷酷，
春雨中能给我热度。
对你从不贪图，
只会将好尽数，
在风中为你停足，
把你的一切目睹。
你是我的救赎，
促使我渐渐成熟，
丢掉了城府，
一心一意与你相处。
只是我也会感到嫉妒，
却只能自我叮嘱，
我一定能顶住。
我的爱其实挺朴素，
不知你是否有感触，
看着你的双目，
我会忘记了谈吐，
也会变得糊涂，
任由你摆布，
满心都是你的动人楚楚。
你的声音就是音符，
将痛苦变为舒服，
将忧郁的心灵轻抚，
创伤填涂，
我绝不会将你辜负。
综上所述，
你我之间，
不存在谁赢谁输，
因你就是全部，
是我的幸福。
倘若我是一滴雨露，
那么我会随你一同飘扬飞舞，
在无限的高处，
去寻找爱的归宿。
在漫长的岁月旅途，
不再遭遇更多的虚度，
那时，
我们将在满园的春色下歌唱跳舞，
无论是清晨黄昏还是夜暮，
我们都会彼此相依，携手同步。
岁月在轮回里不知不觉跌落了痛哭，
不知你是否理会我对爱怜的守护。
缘起缘落无故，
只是会被一叶障目，
何时都不会作茧自缚，
心却会一路诚服。
我虽沧海一粟，
但你给我无限帮扶。
令我从不感到无助，
也慢慢学会不再轻浮，
内心早已被颠覆，
找不到一个出路。
依偎在时光山谷，
念一份有你的温度，
梦回那时，
爱在春风里乐不思蜀，
丰腴着云水禅心的倾诉，
氤氲着清风细雨的情愫，
独守着春花秋月思念汝。
你问会不会吃醋，
偶尔只会一人痛哭；
你说你是不是冷酷，
春雨中能给我热度。
对你从不贪图，
只会将好尽数，
在风中为你停足，
把你的一切目睹。
你是我的救赎，
促使我渐渐成熟，
丢掉了城府，
一心一意与你相处。
只是我也会感到嫉妒，
却只能自我叮嘱，
我一定能顶住。
我的爱其实挺朴素，
不知你是否有感触，
看着你的双目，
我会忘记了谈吐，
也会变得糊涂，
任由你摆布，
满心都是你的动人楚楚。
你的声音就是音符，
将痛苦变为舒服，
将忧郁的心灵轻抚，
创伤填涂，
我绝不会将你辜负。
综上所述，
你我之间，
不存在谁赢谁输，
因你就是全部，
是我的幸福。
布施不分多少
舍卫城中，住着一位婆罗门，他天生聪颖灵敏、心思缜密，且拥有无数财宝，富可敌国，一生中几乎没有他想要而得不到的事物，城中的居民因而对他百般羡慕。他非常排斥佛法，常说：“布施是浪费金钱，行善是无义之举。”
一天正午，舍利弗尊者现神通使自己变现在婆罗门面前，手持瓦钵立定不动，此时正坐下来准备用餐的婆罗门，见到突然而至的舍利弗尊者，勃然大怒，平时就看不起乞食行者的他，本来正准备破口大骂，但是当他张口时，忽然心生一计——他要让这讨厌的出家众自讨没趣…
于是婆罗门转身坐下，对于舍利弗尊者像是没看到似的，既不驱逐也不表示欢迎之意，只自顾自的用餐。过了好一会儿，婆罗门吃饱了，便将原本要用来净手漱口的水，倒入舍利弗尊者的钵中，并说：“这就是我所要施舍给你的东西，你走吧！”没想到舍利弗尊者竟一点也不生气，反而慈悲地祝愿道：“愿您今日诚心的供养，使您百劫千生受无量福报。”说完，舍利弗便转身离去。
婆罗门看着尊者渐行渐远的身影，心当中竟不知怎的起了恐惧的念头，他一边步一边想着：“倘若这沙门将我的举动张扬出去，人们定会认为我是个毫无恭敬之心的吝啬鬼。”婆罗门愈想愈不放心，于是决定派佣人去将舍利弗尊者追回来。
舍利弗尊者离去后，便直接回到精舍，他思付着：“我该如何运用这钵水，使施主得到最大的利益呢？”不一会儿，他便想出了一个方法。将钵中水倒入泥地中混合搅拌均匀，再将和好的水泥取出，铺设在佛陀平时所经行之处，并向佛陀说：“这位施主生性怪吝，只愿意布施些许的水，然而为了令他免堕三涂恶道，因此我将这钵水和泥，为您铺一点路，伏愿佛陀慈悲，在这块地上行走，使这位婆罗门永生永世得大福报。”佛陀听了便慈悯地接受舍利弗的要求，入正定在泥地上步行。
这时，婆罗门所派遣的佣人看到了事情的经过，深受感动，立即返回婆罗门家中向婆罗门具陈其事，并说：“至高无上的佛陀本为一国王子，如今他舍弃了人人称羡的转轮圣王之位，率领弟子修行、持体乞食，这无非是为了让众生有修福报、增长善根的机会呀！实在不是为了自己的利益而做这些事。”婆罗门听了，对于原先自己的恶行恶念惭愧无比，于是他带着全家大小一同到精舍向佛陀求哀悔过，希望佛陀能原谅自己的愚痴。佛陀便为他们传授三皈依并说法，婆罗门当下化除了心中种种烦恼，得道证果。
托钵乞食是为了给众生一个增长善根的机会，使施主得到大福报，故事中的婆罗门终于明白了这个道理并且化解了心中的烦恼，最终得到证果。
舍卫城中，住着一位婆罗门，他天生聪颖灵敏、心思缜密，且拥有无数财宝，富可敌国，一生中几乎没有他想要而得不到的事物，城中的居民因而对他百般羡慕。他非常排斥佛法，常说：“布施是浪费金钱，行善是无义之举。”
一天正午，舍利弗尊者现神通使自己变现在婆罗门面前，手持瓦钵立定不动，此时正坐下来准备用餐的婆罗门，见到突然而至的舍利弗尊者，勃然大怒，平时就看不起乞食行者的他，本来正准备破口大骂，但是当他张口时，忽然心生一计——他要让这讨厌的出家众自讨没趣…
于是婆罗门转身坐下，对于舍利弗尊者像是没看到似的，既不驱逐也不表示欢迎之意，只自顾自的用餐。过了好一会儿，婆罗门吃饱了，便将原本要用来净手漱口的水，倒入舍利弗尊者的钵中，并说：“这就是我所要施舍给你的东西，你走吧！”没想到舍利弗尊者竟一点也不生气，反而慈悲地祝愿道：“愿您今日诚心的供养，使您百劫千生受无量福报。”说完，舍利弗便转身离去。
婆罗门看着尊者渐行渐远的身影，心当中竟不知怎的起了恐惧的念头，他一边步一边想着：“倘若这沙门将我的举动张扬出去，人们定会认为我是个毫无恭敬之心的吝啬鬼。”婆罗门愈想愈不放心，于是决定派佣人去将舍利弗尊者追回来。
舍利弗尊者离去后，便直接回到精舍，他思付着：“我该如何运用这钵水，使施主得到最大的利益呢？”不一会儿，他便想出了一个方法。将钵中水倒入泥地中混合搅拌均匀，再将和好的水泥取出，铺设在佛陀平时所经行之处，并向佛陀说：“这位施主生性怪吝，只愿意布施些许的水，然而为了令他免堕三涂恶道，因此我将这钵水和泥，为您铺一点路，伏愿佛陀慈悲，在这块地上行走，使这位婆罗门永生永世得大福报。”佛陀听了便慈悯地接受舍利弗的要求，入正定在泥地上步行。
这时，婆罗门所派遣的佣人看到了事情的经过，深受感动，立即返回婆罗门家中向婆罗门具陈其事，并说：“至高无上的佛陀本为一国王子，如今他舍弃了人人称羡的转轮圣王之位，率领弟子修行、持体乞食，这无非是为了让众生有修福报、增长善根的机会呀！实在不是为了自己的利益而做这些事。”婆罗门听了，对于原先自己的恶行恶念惭愧无比，于是他带着全家大小一同到精舍向佛陀求哀悔过，希望佛陀能原谅自己的愚痴。佛陀便为他们传授三皈依并说法，婆罗门当下化除了心中种种烦恼，得道证果。
托钵乞食是为了给众生一个增长善根的机会，使施主得到大福报，故事中的婆罗门终于明白了这个道理并且化解了心中的烦恼，最终得到证果。
#放生功德海[超话]#布施不分多少
舍卫城中，住着一位婆罗门，他天生聪颖灵敏、心思缜密，且拥有无数财宝，富可敌国，一生中几乎没有他想要而得不到的事物，城中的居民因而对他百般羡慕。他非常排斥佛法，常说：“布施是浪费金钱，行善是无义之举。”一天正午，舍利弗尊者现神通使自己变现在婆罗门面前，手持瓦钵立定不动，此时正坐下来准备用餐的婆罗门，见到突然而至的舍利弗尊者，勃然大怒，平时就看不起乞食行者的他，本来正准备破口大骂，但是当他张口时，忽然心生一计——他要让这讨厌的出家众自讨没趣…于是婆罗门转身坐下，对于舍利弗尊者像是没看到似的，既不驱逐也不表示欢迎之意，只自顾自的用餐。过了好一会儿，婆罗门吃饱了，便将原本要用来净手漱口的水，倒入舍利弗尊者的钵中，并说：“这就是我所要施舍给你的东西，你走吧！”没想到舍利弗尊者竟一点也不生气，反而慈悲地祝愿道：“愿您今日诚心的供养，使您百劫千生受无量福报。”说完，舍利弗便转身离去。婆罗门看着尊者渐行渐远的身影，心当中竟不知怎的起了恐惧的念头，他一边步一边想着：“倘若这沙门将我的举动张扬出去，人们定会认为我是个毫无恭敬之心的吝啬鬼。”婆罗门愈想愈不放心，于是决定派佣人去将舍利弗尊者追回来。舍利弗尊者离去后，便直接回到精舍，他思付着：“我该如何运用这钵水，使施主得到最大的利益呢？”不一会儿，他便想出了一个方法。将钵中水倒入泥地中混合搅拌均匀，再将和好的水泥取出，铺设在佛陀平时所经行之处，并向佛陀说：“这位施主生性怪吝，只愿意布施些许的水，然而为了令他免堕三涂恶道，因此我将这钵水和泥，为您铺一点路，伏愿佛陀慈悲，在这块地上行走，使这位婆罗门永生永世得大福报。”佛陀听了便慈悯地接受舍利弗的要求，入正定在泥地上步行。这时，婆罗门所派遣的佣人看到了事情的经过，深受感动，立即返回婆罗门家中向婆罗门具陈其事，并说：“至高无上的佛陀本为一国王子，如今他舍弃了人人称羡的转轮圣王之位，率领弟子修行、持体乞食，这无非是为了让众生有修福报、增长善根的机会呀！实在不是为了自己的利益而做这些事。”婆罗门听了，对于原先自己的恶行恶念惭愧无比，于是他带着全家大小一同到精舍向佛陀求哀悔过，希望佛陀能原谅自己的愚痴。佛陀便为他们传授三皈依并说法，婆罗门当下化除了心中种种烦恼，得道证果。托钵乞食是为了给众生一个增长善根的机会，使施主得到大福报，故事中的婆罗门终于明白了这个道理并且化解了心中的烦恼，最终得到证果。
舍卫城中，住着一位婆罗门，他天生聪颖灵敏、心思缜密，且拥有无数财宝，富可敌国，一生中几乎没有他想要而得不到的事物，城中的居民因而对他百般羡慕。他非常排斥佛法，常说：“布施是浪费金钱，行善是无义之举。”一天正午，舍利弗尊者现神通使自己变现在婆罗门面前，手持瓦钵立定不动，此时正坐下来准备用餐的婆罗门，见到突然而至的舍利弗尊者，勃然大怒，平时就看不起乞食行者的他，本来正准备破口大骂，但是当他张口时，忽然心生一计——他要让这讨厌的出家众自讨没趣…于是婆罗门转身坐下，对于舍利弗尊者像是没看到似的，既不驱逐也不表示欢迎之意，只自顾自的用餐。过了好一会儿，婆罗门吃饱了，便将原本要用来净手漱口的水，倒入舍利弗尊者的钵中，并说：“这就是我所要施舍给你的东西，你走吧！”没想到舍利弗尊者竟一点也不生气，反而慈悲地祝愿道：“愿您今日诚心的供养，使您百劫千生受无量福报。”说完，舍利弗便转身离去。婆罗门看着尊者渐行渐远的身影，心当中竟不知怎的起了恐惧的念头，他一边步一边想着：“倘若这沙门将我的举动张扬出去，人们定会认为我是个毫无恭敬之心的吝啬鬼。”婆罗门愈想愈不放心，于是决定派佣人去将舍利弗尊者追回来。舍利弗尊者离去后，便直接回到精舍，他思付着：“我该如何运用这钵水，使施主得到最大的利益呢？”不一会儿，他便想出了一个方法。将钵中水倒入泥地中混合搅拌均匀，再将和好的水泥取出，铺设在佛陀平时所经行之处，并向佛陀说：“这位施主生性怪吝，只愿意布施些许的水，然而为了令他免堕三涂恶道，因此我将这钵水和泥，为您铺一点路，伏愿佛陀慈悲，在这块地上行走，使这位婆罗门永生永世得大福报。”佛陀听了便慈悯地接受舍利弗的要求，入正定在泥地上步行。这时，婆罗门所派遣的佣人看到了事情的经过，深受感动，立即返回婆罗门家中向婆罗门具陈其事，并说：“至高无上的佛陀本为一国王子，如今他舍弃了人人称羡的转轮圣王之位，率领弟子修行、持体乞食，这无非是为了让众生有修福报、增长善根的机会呀！实在不是为了自己的利益而做这些事。”婆罗门听了，对于原先自己的恶行恶念惭愧无比，于是他带着全家大小一同到精舍向佛陀求哀悔过，希望佛陀能原谅自己的愚痴。佛陀便为他们传授三皈依并说法，婆罗门当下化除了心中种种烦恼，得道证果。托钵乞食是为了给众生一个增长善根的机会，使施主得到大福报，故事中的婆罗门终于明白了这个道理并且化解了心中的烦恼，最终得到证果。
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