春节说风水，一篇文章让你彻底了解风水到底是什么？
有人相信风水，也有人不相信，风水到底是什么？它准不准？下边对一些常见的问题进行回答，希望能给大家以启迪。
到底什么是风水
给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”
核心是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。
风就是元气和场能，水就是流动和变化。它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人是自然的一部分，自然也是人的一部分，看风水就是为了让人和自然达到“天人合一”的境界。
风水看的是什么
讲它看的是什么，要从人类的居住说开去。人类最早是居住在山洞中的，为的是避风、避野兽等的侵袭，遇到风雨天气可以躲避，因为受风寒侵袭人类会生病。
后来有了房子，在中国，最冷的风是北风，所以人们发现，坐北向南的房子避风效果最好、阳光足，住着暖和，背后有山挡风，效果就更好了，所以，现在也一直延用，认为座北向南的房子是最好的。
再后来，古人通过不断的摸索，发现不只是风对住宅和人类有影响，地球转动的磁场也有影响，因此，就有了罗盘，不同的角度，受到地球磁场的影响力有一些区别，进而让人得到不同的磁场力量。
而水呢，水是生命之源。古人打井的水平很低，主要找自然水源，没有水，人类是无法生存的，所以，一般房子要建在有水源、有河的地方。人们发现，当房子建在水弓背的地方，河道水流会不断冲掉河岸一步步向房子逼近，甚至把房子给冲毁。而房子建在水弓弯环抱处，则水道向外冲，可以让家前边的土地慢慢变多。古人主要靠农耕生活，所以田地多了，就能多种粮食多收粮、就是富裕了，这就是水主财的由来。
最古老的看风水，其实就是看这几个地方：有山能挡住风的侵袭、有水能种上田吃上饭，能饮用，而且这个水还不能给人带来坏的影响。
由以上也就可以知道，风水并不是凭空而来的，是有一定道理的，所以，风水并不是迷信，是一门自然科学。
旺官旺财咋回事？
可能有人问，即然风水只是古人用来避风吹、有水源的。与旺官旺财有啥关系？风水不好说是会有灾，这又有什么关系？
首先，地理有场态。打个比方，一块地，没伺弄出来前就是一片荒地，杂草丛生。人们根据地块的特点伺弄出来后，规划为种玉米或水稻，就成了玉米地或水稻田，这块地就形成一个场态，就会让庄稼一定程度上按人的意志生长，种其它东西就长不好。
第二，地理有方位。一个环境一旦形成固定的空间，就有了太极气场。先天的运是宅体的运，后天的运是风水学中的理气，地气和星气交合，进而产生吉凶，对人就有直接的影响。如果一个太极所形成的八个方位，有哪个方位缺失了，就会代表相对应的不好事情出现，比如缺东方，对应身体就是肝胆、筋骨、眼睛，如果再有刀和尖角煞对着东方，相应流年会引发血光、大病大灾发生。而在这些方位中，还有财位，比如门口斜对面；官位，比如西北和正东等，相应的，这里的好坏就会影响官运和财运等。
第三，房子有功能。房子的不位置是有不同功能的，比如卧室，人进去就想睡觉；客厅人在那里就想看电视、喝茶；橱房，人去那里就是找吃的、做吃的。除了这些功能，在不同方位，还会对人生产生效果，古人发现某些方位经过调理，会对应产生不同的吉凶。而阴宅的力量比阳宅的还大。举例子，同一块地，给庄稼上不同的肥料就会长得不一样，庄稼因风吹倒了，用石头固定和用架桩固定，末来的长势也不一样，房子同理。
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风水技术的层次
一流先生看星斗，二流先生看水口，三流先生满山走。是对风水技术的总结，这其实说的是三大流派的风水技法对比。
一流先生看星斗。一种懂天文观星的风水师。这应该是最高层的，天文师通过星球的运行和引力作用，知道对地球及人类有不同的影响力。二种就是看飞星风水。飞星其实是对行星运行的总结。比如三元九运，一运20年，这是根据木星和土星相会的时间得来的，这种风水师比会观星的差一些，因为不知道更具体的星球运行规律。
而20年是个笼统的说法，比如2024年是9紫运，实际真正土木星的相会时间是在2020年12月20日开始，因为交会时，它不是一瞬而过，是慢慢的走过去。而且也不是一下子就走完的。要走到2024年4月才结束。第二个交会时点在2041年，飞星说的是在2044年了，这里差了三年运。这也是有时用流年飞星时，准确度总感觉会差一点的原因。因为它不是准整年这么飞，而是差一些才飞过某宫位。
二流先生看水口。指的是杨公风水、三元风水这一派系的。风水即人体。水口、撒尿的地方。与山的相会点处。领会人体结构就明白了。所以，这个水口，并不是水的源头。而是与山相交的地方。杨派风水一般顺着水找风水宝地。虽然不如飞星更便捷。但是找水口，也是有迹可寻。
三流先生满山走，指的是峦头、形家派。何处山脉地势象龙，象螃蟹等，需要各处山上走才能观察出来。没固定的寻找方法。因此，属于最笨的方法。所以，只能归于三流。而说它象龙，象龟类的，没有标准啊！因为这个山，你看着象龟，他看着可能象马或虫子，所以这个准确度就要大打折扣了，因为看的人不同，观察出来的象也不同，都是风水师自己说了算。为了掩饰这个问题，形家的风水师有个说词叫：呼形喝象。就是你看着象什么，就给起个什么名，就是什么形象。那么，它准与不准，大家一想就明白了，没有标准的。
为啥不同风水师有时说的不一样？
一是因为流派不同。风水有很多流派，比如三合、三元、九星、八宅、金锁玉关、玄空等，因流派不同，看的角度、方向也就有所不同，这就好比我们看一个人，你说他鼻子好看、另一个可能认为不好看、而是他的嘴好看。不同的角度，就会得出不同的结论，所以，不同风水师因为理论体系不同，肯定就会有说得不一样的时候，这也不能说谁对谁错，只能看哪个风水师技术理论体系充分、懂得多，经验丰富，以此来确定他是不是真有水平了。
二是房子建完后，这一年是如此，明年周边新建了不同的房子、建筑等，周边环境的变化，会改变原来住宅的吉凶结构；还有，每年有不同的流年运气，也是会影响建筑物吉凶的，比如飞星派，它是按飞星定吉凶，每一年不同的位置飞不同的星，总是在变换，当然风水师在不同的时间里，说出来的结论就会不一样。
调风水真有用吗？
首先，风水真有用。有人不理解，认为这是迷信的说法，怎么可能对人产生作用？我举个例子，一张名家字画，比如【千里江山图】或徐悲鸿的一幅画，真品挂在你家里，那怕你只是一个平民，你的身份地位会马上有提升，说不定市长、市委书记、国家级文化部长都来看你，这就是一种风水，反之，如果没有字画，你又怎么可能有结识市长、高官等的机会？
其次，风水要配合。风水要产生效果，天时、地利、人和缺一不可，我打个比方，我们种玉米，要种子、地块、时间都对，才能长出好玉米来，如果种子不好，再好的土地也长不大；而种子再好，种在石头上也长不出来；种子、地块都好，在冬天种上，也长不出来，所以，产生效果要各种时机都成熟，并不是只要一调了，就马上有效果，就能让人一下子发达或升官，它是有条件限制的。它与人的运气、自身条件等都有关系，人运气不好时，就好比是冬天种玉米，种上也不能长出来是一个道理。
有人可能会说：即然这样，那还调风水干啥？我问你，冬天农民不用种地，那还要给地里上肥、除杂物、伺弄干啥？不就是为了等于春天时，种上种子能长出好庄稼来吗？除非你确信自己就是那粒已经坏了的种子，种在什么地方都无法生长了吗？反之，好的风水如土地，做好准备，时机成熟时，你这颗种子就能生长的好一些。
第三，风水有局限。我们不能把风水的功能无限放大，认为它是万能的，其实它是有局限的，一块地无论你怎么伺弄，只能长庄稼，不能让它长出金条来，也不能直接长出米饭来。一个农民，无论如何给调，他也当不上市长，当个村官是有可能的。一个人以前一个月只能赚5千元，调理后赚6千是有可能的，但是让他一下子赚5千万，怕是就难了，所以，不要把风水神圣化和无限放大，它只是让人变得更好、回避风险的一种手段、一个方面，代表不了全部。
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风水应该调哪里？
首先，建筑的外局，我们是无法做决定和改动，你不能把一个山给移走，也不能把某条河给改了流向吧。只有在选址的时候，多做一些考虑，在朝向上，更适应那里的环境，但这个调整也是有限的，比如山在东边，西边是闹市街道，但西边的朝向风水不如东边的好，你总不能把房子的朝向建在面向大山，背向闹市吧，还是只能面向西边，只是角度有一些小变化而已，如果别人家的房子都固定了朝向，你家的夹在中间，甚至连这一点你都调不了，否则会与众不同，显得难难看；当然，在内部，可以做一些改动或者变化，而房子的主体结构也是改不了的，你不能把已经建好的房子拆了重建吧。
其次，风水要调风和水。在家居中，风就是门、窗、路，橱房、灶、通气口，阴宅主要是山坡、石头、树木等，能影响风流动的地方；水就是卫生间、水龙头，河流、水沟等。
第三，摆物品。有人可能觉得这没用，举个例子，一张纸小吧，放在窗口上，能挡风；一根针小吧，放在床上能扎伤你。风水摆件好比是药物，是给房子治病的，药虽然小，我们吃了一颗，就能把病给去掉，风水物有同样效果。
有人说，我怎么没感觉出变化来？这有多方面的原因。一是时间性。你生病吃中药还要半年、一年以上才见效呢，房子是静物，没有人体敏感，当然把风水物这味药摆上，不能马上见效。二是针对性。你头痛，在脚上抹治刀伤的药是不管用的。有时风水师病因没找准，摆的东西位置、内容不正确，就会无效果。三是效果性。你胃上长个瘤子，吃再多的药，效果也不会明显，只有手术啊，而风水的手术，比如大的改动，把门的朝向改了、把外面的路改了，你得有这个经济实力并且条件允许时才能做到，就如人的手术，你没钱、又没时间，怎么去做？
所以，风水是一门综合性学问，我们不懂的地方可以问，可以学，不要轻易怀疑别人，给扣迷信的帽子。 https://t.cn/z8GrNWL
有人相信风水，也有人不相信，风水到底是什么？它准不准？下边对一些常见的问题进行回答，希望能给大家以启迪。
到底什么是风水
给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”
核心是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。
风就是元气和场能，水就是流动和变化。它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人是自然的一部分，自然也是人的一部分，看风水就是为了让人和自然达到“天人合一”的境界。
风水看的是什么
讲它看的是什么，要从人类的居住说开去。人类最早是居住在山洞中的，为的是避风、避野兽等的侵袭，遇到风雨天气可以躲避，因为受风寒侵袭人类会生病。
后来有了房子，在中国，最冷的风是北风，所以人们发现，坐北向南的房子避风效果最好、阳光足，住着暖和，背后有山挡风，效果就更好了，所以，现在也一直延用，认为座北向南的房子是最好的。
再后来，古人通过不断的摸索，发现不只是风对住宅和人类有影响，地球转动的磁场也有影响，因此，就有了罗盘，不同的角度，受到地球磁场的影响力有一些区别，进而让人得到不同的磁场力量。
而水呢，水是生命之源。古人打井的水平很低，主要找自然水源，没有水，人类是无法生存的，所以，一般房子要建在有水源、有河的地方。人们发现，当房子建在水弓背的地方，河道水流会不断冲掉河岸一步步向房子逼近，甚至把房子给冲毁。而房子建在水弓弯环抱处，则水道向外冲，可以让家前边的土地慢慢变多。古人主要靠农耕生活，所以田地多了，就能多种粮食多收粮、就是富裕了，这就是水主财的由来。
最古老的看风水，其实就是看这几个地方：有山能挡住风的侵袭、有水能种上田吃上饭，能饮用，而且这个水还不能给人带来坏的影响。
由以上也就可以知道，风水并不是凭空而来的，是有一定道理的，所以，风水并不是迷信，是一门自然科学。
旺官旺财咋回事？
可能有人问，即然风水只是古人用来避风吹、有水源的。与旺官旺财有啥关系？风水不好说是会有灾，这又有什么关系？
首先，地理有场态。打个比方，一块地，没伺弄出来前就是一片荒地，杂草丛生。人们根据地块的特点伺弄出来后，规划为种玉米或水稻，就成了玉米地或水稻田，这块地就形成一个场态，就会让庄稼一定程度上按人的意志生长，种其它东西就长不好。
第二，地理有方位。一个环境一旦形成固定的空间，就有了太极气场。先天的运是宅体的运，后天的运是风水学中的理气，地气和星气交合，进而产生吉凶，对人就有直接的影响。如果一个太极所形成的八个方位，有哪个方位缺失了，就会代表相对应的不好事情出现，比如缺东方，对应身体就是肝胆、筋骨、眼睛，如果再有刀和尖角煞对着东方，相应流年会引发血光、大病大灾发生。而在这些方位中，还有财位，比如门口斜对面；官位，比如西北和正东等，相应的，这里的好坏就会影响官运和财运等。
第三，房子有功能。房子的不位置是有不同功能的，比如卧室，人进去就想睡觉；客厅人在那里就想看电视、喝茶；橱房，人去那里就是找吃的、做吃的。除了这些功能，在不同方位，还会对人生产生效果，古人发现某些方位经过调理，会对应产生不同的吉凶。而阴宅的力量比阳宅的还大。举例子，同一块地，给庄稼上不同的肥料就会长得不一样，庄稼因风吹倒了，用石头固定和用架桩固定，末来的长势也不一样，房子同理。
图片
风水技术的层次
一流先生看星斗，二流先生看水口，三流先生满山走。是对风水技术的总结，这其实说的是三大流派的风水技法对比。
一流先生看星斗。一种懂天文观星的风水师。这应该是最高层的，天文师通过星球的运行和引力作用，知道对地球及人类有不同的影响力。二种就是看飞星风水。飞星其实是对行星运行的总结。比如三元九运，一运20年，这是根据木星和土星相会的时间得来的，这种风水师比会观星的差一些，因为不知道更具体的星球运行规律。
而20年是个笼统的说法，比如2024年是9紫运，实际真正土木星的相会时间是在2020年12月20日开始，因为交会时，它不是一瞬而过，是慢慢的走过去。而且也不是一下子就走完的。要走到2024年4月才结束。第二个交会时点在2041年，飞星说的是在2044年了，这里差了三年运。这也是有时用流年飞星时，准确度总感觉会差一点的原因。因为它不是准整年这么飞，而是差一些才飞过某宫位。
二流先生看水口。指的是杨公风水、三元风水这一派系的。风水即人体。水口、撒尿的地方。与山的相会点处。领会人体结构就明白了。所以，这个水口，并不是水的源头。而是与山相交的地方。杨派风水一般顺着水找风水宝地。虽然不如飞星更便捷。但是找水口，也是有迹可寻。
三流先生满山走，指的是峦头、形家派。何处山脉地势象龙，象螃蟹等，需要各处山上走才能观察出来。没固定的寻找方法。因此，属于最笨的方法。所以，只能归于三流。而说它象龙，象龟类的，没有标准啊！因为这个山，你看着象龟，他看着可能象马或虫子，所以这个准确度就要大打折扣了，因为看的人不同，观察出来的象也不同，都是风水师自己说了算。为了掩饰这个问题，形家的风水师有个说词叫：呼形喝象。就是你看着象什么，就给起个什么名，就是什么形象。那么，它准与不准，大家一想就明白了，没有标准的。
为啥不同风水师有时说的不一样？
一是因为流派不同。风水有很多流派，比如三合、三元、九星、八宅、金锁玉关、玄空等，因流派不同，看的角度、方向也就有所不同，这就好比我们看一个人，你说他鼻子好看、另一个可能认为不好看、而是他的嘴好看。不同的角度，就会得出不同的结论，所以，不同风水师因为理论体系不同，肯定就会有说得不一样的时候，这也不能说谁对谁错，只能看哪个风水师技术理论体系充分、懂得多，经验丰富，以此来确定他是不是真有水平了。
二是房子建完后，这一年是如此，明年周边新建了不同的房子、建筑等，周边环境的变化，会改变原来住宅的吉凶结构；还有，每年有不同的流年运气，也是会影响建筑物吉凶的，比如飞星派，它是按飞星定吉凶，每一年不同的位置飞不同的星，总是在变换，当然风水师在不同的时间里，说出来的结论就会不一样。
调风水真有用吗？
首先，风水真有用。有人不理解，认为这是迷信的说法，怎么可能对人产生作用？我举个例子，一张名家字画，比如【千里江山图】或徐悲鸿的一幅画，真品挂在你家里，那怕你只是一个平民，你的身份地位会马上有提升，说不定市长、市委书记、国家级文化部长都来看你，这就是一种风水，反之，如果没有字画，你又怎么可能有结识市长、高官等的机会？
其次，风水要配合。风水要产生效果，天时、地利、人和缺一不可，我打个比方，我们种玉米，要种子、地块、时间都对，才能长出好玉米来，如果种子不好，再好的土地也长不大；而种子再好，种在石头上也长不出来；种子、地块都好，在冬天种上，也长不出来，所以，产生效果要各种时机都成熟，并不是只要一调了，就马上有效果，就能让人一下子发达或升官，它是有条件限制的。它与人的运气、自身条件等都有关系，人运气不好时，就好比是冬天种玉米，种上也不能长出来是一个道理。
有人可能会说：即然这样，那还调风水干啥？我问你，冬天农民不用种地，那还要给地里上肥、除杂物、伺弄干啥？不就是为了等于春天时，种上种子能长出好庄稼来吗？除非你确信自己就是那粒已经坏了的种子，种在什么地方都无法生长了吗？反之，好的风水如土地，做好准备，时机成熟时，你这颗种子就能生长的好一些。
第三，风水有局限。我们不能把风水的功能无限放大，认为它是万能的，其实它是有局限的，一块地无论你怎么伺弄，只能长庄稼，不能让它长出金条来，也不能直接长出米饭来。一个农民，无论如何给调，他也当不上市长，当个村官是有可能的。一个人以前一个月只能赚5千元，调理后赚6千是有可能的，但是让他一下子赚5千万，怕是就难了，所以，不要把风水神圣化和无限放大，它只是让人变得更好、回避风险的一种手段、一个方面，代表不了全部。
图片
风水应该调哪里？
首先，建筑的外局，我们是无法做决定和改动，你不能把一个山给移走，也不能把某条河给改了流向吧。只有在选址的时候，多做一些考虑，在朝向上，更适应那里的环境，但这个调整也是有限的，比如山在东边，西边是闹市街道，但西边的朝向风水不如东边的好，你总不能把房子的朝向建在面向大山，背向闹市吧，还是只能面向西边，只是角度有一些小变化而已，如果别人家的房子都固定了朝向，你家的夹在中间，甚至连这一点你都调不了，否则会与众不同，显得难难看；当然，在内部，可以做一些改动或者变化，而房子的主体结构也是改不了的，你不能把已经建好的房子拆了重建吧。
其次，风水要调风和水。在家居中，风就是门、窗、路，橱房、灶、通气口，阴宅主要是山坡、石头、树木等，能影响风流动的地方；水就是卫生间、水龙头，河流、水沟等。
第三，摆物品。有人可能觉得这没用，举个例子，一张纸小吧，放在窗口上，能挡风；一根针小吧，放在床上能扎伤你。风水摆件好比是药物，是给房子治病的，药虽然小，我们吃了一颗，就能把病给去掉，风水物有同样效果。
有人说，我怎么没感觉出变化来？这有多方面的原因。一是时间性。你生病吃中药还要半年、一年以上才见效呢，房子是静物，没有人体敏感，当然把风水物这味药摆上，不能马上见效。二是针对性。你头痛，在脚上抹治刀伤的药是不管用的。有时风水师病因没找准，摆的东西位置、内容不正确，就会无效果。三是效果性。你胃上长个瘤子，吃再多的药，效果也不会明显，只有手术啊，而风水的手术，比如大的改动，把门的朝向改了、把外面的路改了，你得有这个经济实力并且条件允许时才能做到，就如人的手术，你没钱、又没时间，怎么去做？
所以，风水是一门综合性学问，我们不懂的地方可以问，可以学，不要轻易怀疑别人，给扣迷信的帽子。 https://t.cn/z8GrNWL
中天钢铁：传承家国情怀，勇创世界一流
“2021年，中天钢铁普通员工年薪必须达到10万元，以后每年都要按10%的比例增长，‘十四五’期间年薪要达到15万元，干部薪资跟企业效益挂钩，优胜劣汰，整体薪资要位居常州领先、行业前列。”这是牛年新春，中天钢铁集团董事局主席、总裁、党委书记董才平向13000名中天员工发送的新春礼包。
“为国家多贡献，对社会多回报，让员工增收入。”这是成立20年来中天钢铁发展的宗旨，也是从28岁起就做一把手的董才平的人生信条。“十四五”伊始，中天钢铁就将企业愿景定在了打造成世界级受人尊敬的钢铁企业，董才平为实现这一宏伟目标拿出“看家法宝”：格局提升、精神传承、文化引领。
格局：心中有爱 家国天下
“中天20年发展成功的因素很多，最为关键的就是始终听党话，跟党走，依法经营，诚实守信。”董才平对这十六个字深有感触。
二十四年前，中天钢铁的前身武进钢铁集团濒临破产，在“上项目找死，不上项目等死”的困境下，企业幸运地得到了政府相关职能部门的鼎力支持，高速线材项目让企业走出破产泥潭。涅槃重生后的中天钢铁积极响应国家产业发展号召，从产业转型升级到次贷危机，从一轮轮宏观调控到供给侧改革再到长江大保护、钢铁产业沿江向沿海转移……在过去20年里，中天钢铁踩准了每一次节拍，紧跟政策步伐，踏上了发展的快车道，从当初产量不到6万吨钢，产销不足10亿元，成长为年产钢能力达到1300万吨、营业收入超1400亿元、业务涵盖多元板块的国家特大型钢铁联合企业。
“坚守主业，依法经营就是对国家最好的回应。”董才平在中天钢铁成立之初就立下了“为国家多贡献，对社会多回报，让员工增收入”的发展规划，20年来，中天钢铁依法纳税，诚信经营，累计纳税超205亿元，员工平均年收入从不足7000元到超10万元，更是多次荣获国家级“绿色工厂”“绿色发展典范企业”“诚信示范经营认证企业”“中国质量诚信企业”“社会责任优秀企业”等称号，企业信用等级获评最高AAA级。
从捐款重建奔牛千禧桥到捐款百万元胃镜检测设备给奔牛人民医院，从中天实验学校到中天钢铁女排，从汶川地震赈灾到青海玉树地震赈灾，从西藏日喀则市到贵州从江县、江苏泗阳大同村扶贫，哪里有需要，哪里就有中天人的大爱善举。
有国才有家，热爱祖国，胸怀使命，肩扛责任，这是董才平的信条，也是中天钢铁始终不变的格局。
传承：培育新时期“张謇式”企业家
“‘十四五’期间，老一辈董事局成员的任务就是掌好舵，交好班，把划桨的重任放给年轻一代，让他们接好班，用新思维、新技术、新方法引领中天未来20年的新发展。”董才平说，中央去年提出的“张謇式”企业家精神非常好，与中天钢铁培育下一代接班人的思路一脉相承。
34岁的江苏省人大代表、副总裁董力源， 2007年英国留学归来后，从企业一名基层技术员干起，历经工程、营销、物流、生产等多岗位锻炼，如今，他正在江海之滨指挥着中天绿色精品钢项目的筹建。
“新一代中天人必须有‘敢为天下先’的实干精神，这既是张謇精神的精髓，更是对老一辈中天人20年来进取开拓、勇往直前精神的传承。”董力源说，有多大胸怀就有多大的舞台，有多大梦想就有多大的事业。面对规模宏大、任务繁重、要求甚高的工程，他和一群90后、95后的新中天人吃住在现场，日晒雨淋，只争朝夕，挂图作战，就是要打造一座有规模、有品牌、有内涵、有温度、有核心竞争力的受人尊敬的世界级工厂。
“这是中天事业的传承，更是中天精神的传承。”董力源说。
文化：团结一切可以团结的力量
团结可以战胜一切是中天钢铁的企业精神。董才平常说：进了中天门，就是中天人。一家人就要团结，心往一处使，劲往一处用，既要团结支持的人，更要团结反对的人，化消极为积极。
董才平对于团结的理解和对人才的重视，不仅停留在“简单粗暴”的加薪，更体现在无微不至的呵护和培养。生活上，从免费发放生日蛋糕到组织集体婚礼，安排家属工作，分配住房，到投入巨资修建集体宿舍、人才公寓、员工活动中心、大礼堂，再到组织体检、旅游、相亲交友、开展职工子女夏令营，几乎“包办了”员工的整个生活。
在中天内部，“有德有才破格使用，有德无才培养使用，无德有才限制使用，无德无才坚决不用”是20年始终不变的用人观，既有“公开竞聘”的赛马选人机制，更有人才强企计划。从2008年起，中天每年从全国重点冶金院校招聘300名精英，这一计划一做就是十二年。2021年，企业更是投入3亿元，以百万年薪待遇诚聘100名硕博士，短短16天，就吸引了包括清华、北大在内的149人报名。
“我们就是要团结一切可以团结的力量，广发英雄帖，广招天下好汉，聚拢到一起干事业，实现人生梦想。”董才平望着如今已停满足球场的员工汽车，充满了自豪，“未来的中天钢铁，一定会让每一位员工因中天而骄傲，充满归属感、成就感和自豪感。”
李 花 王晶晶 朱元洁
“2021年，中天钢铁普通员工年薪必须达到10万元，以后每年都要按10%的比例增长，‘十四五’期间年薪要达到15万元，干部薪资跟企业效益挂钩，优胜劣汰，整体薪资要位居常州领先、行业前列。”这是牛年新春，中天钢铁集团董事局主席、总裁、党委书记董才平向13000名中天员工发送的新春礼包。
“为国家多贡献，对社会多回报，让员工增收入。”这是成立20年来中天钢铁发展的宗旨，也是从28岁起就做一把手的董才平的人生信条。“十四五”伊始，中天钢铁就将企业愿景定在了打造成世界级受人尊敬的钢铁企业，董才平为实现这一宏伟目标拿出“看家法宝”：格局提升、精神传承、文化引领。
格局：心中有爱 家国天下
“中天20年发展成功的因素很多，最为关键的就是始终听党话，跟党走，依法经营，诚实守信。”董才平对这十六个字深有感触。
二十四年前，中天钢铁的前身武进钢铁集团濒临破产，在“上项目找死，不上项目等死”的困境下，企业幸运地得到了政府相关职能部门的鼎力支持，高速线材项目让企业走出破产泥潭。涅槃重生后的中天钢铁积极响应国家产业发展号召，从产业转型升级到次贷危机，从一轮轮宏观调控到供给侧改革再到长江大保护、钢铁产业沿江向沿海转移……在过去20年里，中天钢铁踩准了每一次节拍，紧跟政策步伐，踏上了发展的快车道，从当初产量不到6万吨钢，产销不足10亿元，成长为年产钢能力达到1300万吨、营业收入超1400亿元、业务涵盖多元板块的国家特大型钢铁联合企业。
“坚守主业，依法经营就是对国家最好的回应。”董才平在中天钢铁成立之初就立下了“为国家多贡献，对社会多回报，让员工增收入”的发展规划，20年来，中天钢铁依法纳税，诚信经营，累计纳税超205亿元，员工平均年收入从不足7000元到超10万元，更是多次荣获国家级“绿色工厂”“绿色发展典范企业”“诚信示范经营认证企业”“中国质量诚信企业”“社会责任优秀企业”等称号，企业信用等级获评最高AAA级。
从捐款重建奔牛千禧桥到捐款百万元胃镜检测设备给奔牛人民医院，从中天实验学校到中天钢铁女排，从汶川地震赈灾到青海玉树地震赈灾，从西藏日喀则市到贵州从江县、江苏泗阳大同村扶贫，哪里有需要，哪里就有中天人的大爱善举。
有国才有家，热爱祖国，胸怀使命，肩扛责任，这是董才平的信条，也是中天钢铁始终不变的格局。
传承：培育新时期“张謇式”企业家
“‘十四五’期间，老一辈董事局成员的任务就是掌好舵，交好班，把划桨的重任放给年轻一代，让他们接好班，用新思维、新技术、新方法引领中天未来20年的新发展。”董才平说，中央去年提出的“张謇式”企业家精神非常好，与中天钢铁培育下一代接班人的思路一脉相承。
34岁的江苏省人大代表、副总裁董力源， 2007年英国留学归来后，从企业一名基层技术员干起，历经工程、营销、物流、生产等多岗位锻炼，如今，他正在江海之滨指挥着中天绿色精品钢项目的筹建。
“新一代中天人必须有‘敢为天下先’的实干精神，这既是张謇精神的精髓，更是对老一辈中天人20年来进取开拓、勇往直前精神的传承。”董力源说，有多大胸怀就有多大的舞台，有多大梦想就有多大的事业。面对规模宏大、任务繁重、要求甚高的工程，他和一群90后、95后的新中天人吃住在现场，日晒雨淋，只争朝夕，挂图作战，就是要打造一座有规模、有品牌、有内涵、有温度、有核心竞争力的受人尊敬的世界级工厂。
“这是中天事业的传承，更是中天精神的传承。”董力源说。
文化：团结一切可以团结的力量
团结可以战胜一切是中天钢铁的企业精神。董才平常说：进了中天门，就是中天人。一家人就要团结，心往一处使，劲往一处用，既要团结支持的人，更要团结反对的人，化消极为积极。
董才平对于团结的理解和对人才的重视，不仅停留在“简单粗暴”的加薪，更体现在无微不至的呵护和培养。生活上，从免费发放生日蛋糕到组织集体婚礼，安排家属工作，分配住房，到投入巨资修建集体宿舍、人才公寓、员工活动中心、大礼堂，再到组织体检、旅游、相亲交友、开展职工子女夏令营，几乎“包办了”员工的整个生活。
在中天内部，“有德有才破格使用，有德无才培养使用，无德有才限制使用，无德无才坚决不用”是20年始终不变的用人观，既有“公开竞聘”的赛马选人机制，更有人才强企计划。从2008年起，中天每年从全国重点冶金院校招聘300名精英，这一计划一做就是十二年。2021年，企业更是投入3亿元，以百万年薪待遇诚聘100名硕博士，短短16天，就吸引了包括清华、北大在内的149人报名。
“我们就是要团结一切可以团结的力量，广发英雄帖，广招天下好汉，聚拢到一起干事业，实现人生梦想。”董才平望着如今已停满足球场的员工汽车，充满了自豪，“未来的中天钢铁，一定会让每一位员工因中天而骄傲，充满归属感、成就感和自豪感。”
李 花 王晶晶 朱元洁
读懂10个小故事，明白人生大哲理！
- 01 -
你能掐断整个春天的嫩芽吗？
道长指着枝头的一颗嫩芽，问弟子：“你能否掐断它？”弟子说：“当然可以。”
“你能否掐断整棵树的嫩芽呢？”道长进一步问。弟子说：“当然可以，把这棵树砍掉就是了。”
“但你能掐断整个春天的嫩芽吗？”
假如你的心是一个明媚的春天，是一座春天的花园，谁又能掐断你内心的梦想和希望的嫩芽呢？
- 02 -
什么挡住了你的眼睛？
道长问：“天空大吗？”弟子说：“大。”
道长问：“树叶大吗？”弟子说：“不大。”
道长问：“天空能挡住人的眼睛吗？”弟子说：“不能。”
道长问：“树叶能挡住人的眼睛吗？”弟子说：“能。”
挡住人们视线的、迷失人们心智的、阻碍人们前进的，往往是生活中的一小片“树叶”、一小点疙瘩、一小步坎坷。
- 03 -
金子好？or烂泥好？
道长问：“你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？”
求道者答：“当然是金子啊！”
道长笑曰：“假如你是一颗种子呢？”
人处在不同的环境中，需求也会有所不同，就像沙漠里的人更需要水一样，换个心境，或许你就会得到解脱。
- 04 -
世间什么最珍贵？
道长问：“弟子世间何为最珍贵？”
弟子说：“是已失去和未得到。”
道长不语。经数载，沧桑巨变。
道长再问之，弟子答曰：“世间最珍贵的莫过于正拥有！”
昨天已经逝去，明天遥不可及，唯有当下能牢牢地把握在手里。若是不懂得珍惜，那么一切都将毫无意义。
- 05 -
什么决定了你的出息？
一青年向道长求教：“师父，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？”
“你是如何看待自己的？”道士反问，青年一脸茫然。
“譬如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成了酒。米还是那米。
同样，你还是你，有多大的出息，取决于你怎么看待自己。”
青年豁然开朗。
- 06 -
蝎子总蛰人，救不救？
一道长见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蛰了他的手指。道长无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。
旁有一人说：“它老蜇人，何必救它? ”
道长答：“蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。”
有时候我们的错误在于，因为外界而过多地改变了自己，若不能按照自己的想法去度过一生，有再多的身外之物，终究也不会开心。
- 07 -
如何成为一个快乐的人？
少年问道长：如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？
道长笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣：
首先，要“把自己当成别人”，此是“无我”；
再之，要“把别人当成自己”，这是“慈悲”；
而后，要“把别人当成别人”，此是“智慧”；
最后，要“把自己当成自己”，这是“自然”。
- 08 -
做好今天的事，就是对一生负责
小道士负责清扫道观落叶，每天要很长时间才能扫完。
有人对他说：“你打扫前用力摇树，把落叶统统摇下来，明天就不用打扫了。”
小道士觉得很对，就高兴地照办了，可第二天院子里如往日一样满地落叶。
无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。万事都不可急于求成，做好今天的事，就是对一生负责。
- 09 -
改变是一切的开始
一只乌鸦在飞行的途中碰到回家的鸽子。
鸽子问：“你要飞到哪?”
乌鸦说：“其实我不想走，但大家都嫌我的叫声不好，所以我想离开。”
鸽子告诉乌鸦：“别白费力气了！如果你不改变声音，飞到哪都不会受欢迎的。”
如果你希望一切都能变得更加美好，就从改变自己开始。
- 10 -
你愿意做一杯水？还是一片湖水？
道长有一个爱抱怨的弟子。
一天，道长将一把盐放入一杯水中让弟子喝。弟子说：“咸得发苦。”
道长又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：“纯净甜美。”
生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖水？
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- 01 -
你能掐断整个春天的嫩芽吗？
道长指着枝头的一颗嫩芽，问弟子：“你能否掐断它？”弟子说：“当然可以。”
“你能否掐断整棵树的嫩芽呢？”道长进一步问。弟子说：“当然可以，把这棵树砍掉就是了。”
“但你能掐断整个春天的嫩芽吗？”
假如你的心是一个明媚的春天，是一座春天的花园，谁又能掐断你内心的梦想和希望的嫩芽呢？
- 02 -
什么挡住了你的眼睛？
道长问：“天空大吗？”弟子说：“大。”
道长问：“树叶大吗？”弟子说：“不大。”
道长问：“天空能挡住人的眼睛吗？”弟子说：“不能。”
道长问：“树叶能挡住人的眼睛吗？”弟子说：“能。”
挡住人们视线的、迷失人们心智的、阻碍人们前进的，往往是生活中的一小片“树叶”、一小点疙瘩、一小步坎坷。
- 03 -
金子好？or烂泥好？
道长问：“你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？”
求道者答：“当然是金子啊！”
道长笑曰：“假如你是一颗种子呢？”
人处在不同的环境中，需求也会有所不同，就像沙漠里的人更需要水一样，换个心境，或许你就会得到解脱。
- 04 -
世间什么最珍贵？
道长问：“弟子世间何为最珍贵？”
弟子说：“是已失去和未得到。”
道长不语。经数载，沧桑巨变。
道长再问之，弟子答曰：“世间最珍贵的莫过于正拥有！”
昨天已经逝去，明天遥不可及，唯有当下能牢牢地把握在手里。若是不懂得珍惜，那么一切都将毫无意义。
- 05 -
什么决定了你的出息？
一青年向道长求教：“师父，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？”
“你是如何看待自己的？”道士反问，青年一脸茫然。
“譬如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成了酒。米还是那米。
同样，你还是你，有多大的出息，取决于你怎么看待自己。”
青年豁然开朗。
- 06 -
蝎子总蛰人，救不救？
一道长见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蛰了他的手指。道长无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。
旁有一人说：“它老蜇人，何必救它? ”
道长答：“蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。”
有时候我们的错误在于，因为外界而过多地改变了自己，若不能按照自己的想法去度过一生，有再多的身外之物，终究也不会开心。
- 07 -
如何成为一个快乐的人？
少年问道长：如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？
道长笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣：
首先，要“把自己当成别人”，此是“无我”；
再之，要“把别人当成自己”，这是“慈悲”；
而后，要“把别人当成别人”，此是“智慧”；
最后，要“把自己当成自己”，这是“自然”。
- 08 -
做好今天的事，就是对一生负责
小道士负责清扫道观落叶，每天要很长时间才能扫完。
有人对他说：“你打扫前用力摇树，把落叶统统摇下来，明天就不用打扫了。”
小道士觉得很对，就高兴地照办了，可第二天院子里如往日一样满地落叶。
无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。万事都不可急于求成，做好今天的事，就是对一生负责。
- 09 -
改变是一切的开始
一只乌鸦在飞行的途中碰到回家的鸽子。
鸽子问：“你要飞到哪?”
乌鸦说：“其实我不想走，但大家都嫌我的叫声不好，所以我想离开。”
鸽子告诉乌鸦：“别白费力气了！如果你不改变声音，飞到哪都不会受欢迎的。”
如果你希望一切都能变得更加美好，就从改变自己开始。
- 10 -
你愿意做一杯水？还是一片湖水？
道长有一个爱抱怨的弟子。
一天，道长将一把盐放入一杯水中让弟子喝。弟子说：“咸得发苦。”
道长又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：“纯净甜美。”
生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖水？
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