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释迦牟尼佛说一切众生，都应一心供养观世音菩萨，一心诚念观世音菩萨 | 妙法莲华经浅释
（宣化上人）
无尽意！是观世音菩萨成就如是功德，以种种形，游诸国土，度脱众生。
释迦牟尼佛讲完了观世音菩萨这种种化身之后，又叫了一声，无尽意菩萨！这位观世音菩萨，他成就以上所说这种种功德，他以这种种身形，到每一个国家去度脱所有一切的众生。
是故汝等应当一心供养观世音菩萨，是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界皆号之为施无畏者。
是故汝等应当一心供养观世音菩萨：因为这个，所以你们这一切的众生，应当一心供养观世音菩萨，不要有两个心。一心，就是一个信心。所谓两个心，就是有一种怀疑的心，这就没有功德，没有感应。所以才说应当一心供养观世音菩萨。
是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏：观世音菩萨摩诃萨，是位大菩萨，能于怖畏急难之中，布施给你无畏，令你不生恐惧。是故此娑婆世界皆号之为施无畏者：因为这个缘故，所以这个娑婆世界，都称观世音菩萨为施无畏菩萨。
无尽意菩萨白佛言：世尊！我今当供养观世音菩萨。即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金而以与之，作是言：仁者！受此法施珍宝璎珞。
释迦牟尼佛说一切众生，都应一心供养观世音菩萨，一心诚念观世音菩萨。无尽意菩萨听见释迦牟尼佛这样讲，也就想把他脖子上所戴的宝珠、璎珞来供养观世音菩萨。
无尽意菩萨白佛言：这无尽意菩萨对佛就说了，世尊！我今当供养观世音菩萨：世尊！我现在就应当供养观世音菩萨了。
因为观世音菩萨有这样大的功德，有这么大的威神之力，所以我虽然已经成菩萨了，但是我还要在观世音菩萨面前，来栽培我的福报，来供养观世音菩萨。
即解颈众宝珠璎珞：说完了这话之后，无尽意菩萨即刻，也没有加以思索，就把脖子上所戴最值钱的宝珠、璎珞取下来。
璎珞，是一种最有价值的珍宝。这种璎珞内里边是空的，可以装东西，古来人常用它来作为装饰品。璎珞宝珠这么一串，也好像这一串念珠子似的。
价值百千两金而以与之：这一串璎珞宝珠，它是很值钱的；值多少钱呢？价值百千两金，现在就送给观世音菩萨了。作是言：无尽意菩萨又作这种的说话。
仁者！受此法施珍宝璎珞：仁者，就是仁慈的一个人；菩萨对菩萨彼此之间都称呼“仁者”。这布施有财施、法施、无畏施。这珍宝璎珞本来是属于财施的，为什么在这经文上，无尽意菩萨说是“法施”呢？
因为无尽意菩萨当时供养观世音菩萨的时候，在他的心，并没有认为这璎珞宝珠是一种值很多钱的东西。他就是愿意把自己欢喜的这种珍宝、璎珞，诚心来供养给观世音菩萨，他也不想它是值多少钱。
可是为什么经上又说“价值百千两金”呢？这句是结集经藏时，阿难尊者添上去的。当时无尽意菩萨并没有说这是值多少钱，他就是以他的心来供养观世音菩萨，彼此之间并没有这种“财”的观念，所以属于法施──虽然是财施，但是也变成了“法施”。
这是大家以心印心，并不拿它当作一个值钱的东西，所以他要求观世音菩萨接受他这种法的供养，这种宝珠和缨络。
时观世音菩萨不肯受之。
在这时候，无尽意菩萨以珍宝璎珞来供养观世音菩萨，观世音菩萨不肯受之。为什么观世音菩萨不肯受呢？因为观世音菩萨是在释迦牟尼佛的座下，在这法华会上来听《法华经》，观世音菩萨没有得到佛的许可，他就表示客气，不接受这份供养。
并且观世音菩萨也没有这种的贪心，也没有说是：“这珍宝璎珞太名贵了，有人送给我，恐怕接受迟了，人家不再供养，那怎么办呢？”就因为他没有这种的心，所以不怕人家不供养。
在他的心里根本也没有一个能施，也没有一个所施；也没有一个能受，也没有一个所受。在他心里，你供养我和不供养我，他看成很平等的。在默默中，当然这无尽意菩萨是有功德的，可是观世音菩萨本身就不接受这种的供养。
无尽意复白观世音菩萨言：仁者！愍我等故，受此璎珞。
无尽意菩萨一看观世音菩萨不肯接受他这个璎珞宝珠，于是就着急了。他可不像一般不是真正想供养、布施的人：“你不要，我就不供养了，我还拿回来了。”
无尽意复白观世音菩萨言：他又对观世音菩萨说了。说什么呢？仁者！愍我等故，受此璎珞：大慈悲者啊！大仁慈的菩萨，您应该可怜可怜我啊！怜愍我无尽意和这一切的四众弟子──就是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，和所有的众生。
我供养您珍宝璎珞，不是为了我自己来求福，而是为这四众弟子，和所有法界的众生，来供养仁者您的。我是代表众生来供养您，所以请您怜愍我等，接受这个璎珞吧！我等，就是所有一切众生。
尔时，佛告观世音菩萨：当愍此无尽意菩萨及四众、天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等故，受是璎珞。
无尽意菩萨，一定要供养观世音菩萨，而观世音菩萨就决意不接受这个供养，说：“您这么样好的东西，我不敢接受啊！我没有什么道德，您都还自己保留着好了。”
无尽意菩萨一听观世音菩萨这样讲，就着急了，甚至叩头顶礼，向观世音菩萨哀求说：“请您慈悲了！”请他来接受这个供养。
这时候，一个不受供养，一个就一定要供养，这两方面各自坚持──无尽意菩萨和观世音菩萨两人成了僵局了。在这时候，释迦牟尼佛给做和事佬，调解这个问题。
尔时，佛告观世音菩萨：佛在这时候，看一看观世音菩萨，笑一笑对他说，当愍此无尽意菩萨及四众：你应当怜愍这位无尽意菩萨，和比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众弟子；不单只是四众弟子，而且还有天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等故。
受是璎珞：你应该可怜这一切的众生，以及这天龙八部等，你接受他这供养吧！他是出一种真心、一种法的布施，你不要拒绝他这种好意，应该接受他的供养。
即时观世音菩萨愍诸四众，及于天龙人非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。
即时观世音菩萨愍诸四众：就在这时候，观世音菩萨见到释迦牟尼佛出来调解这件事情，他也就听佛的话，所以怜愍比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷这四众，及于天龙、人、非人等，受其璎珞：以及天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等众生，就接受璎珞宝珠。
这个文上没有说这一些天龙八部，这是省文。由这“天龙人非人等”，其中就包括这八部鬼神众在内了。可是接受是接受了，他又分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔：观世音菩萨又转向供养，又把这个璎珞分成两份。
你看观世音菩萨难怪是菩萨，这么值钱的东西，他又分成两份，一份供养给释迦牟尼佛，一份供养多宝佛塔。
这位多宝佛，是在过去无量无量劫以前，他就成佛了。他曾发愿说：“无论哪一个人成佛的时候，最后一定要讲《法华经》；等到这位佛说《法华经》时，我就发愿一定要从地下涌出一座多宝佛塔，现到虚空中，来给所有的众生证明──证明《法华经》是最妙的、最圆满的、最好的！”
所以释迦牟尼佛成佛，在以前演说三藏教、方等、般若的时候，多宝佛都没有现身；等到法华会上，正讲这部《法华经》的时候，这位多宝佛就从地涌出来这座多宝佛塔，来证明释迦牟尼佛说《法华经》。现在到这二十五品上，观世音菩萨就将一份璎珞珍宝供养释迦牟尼佛，另一份就供养给多宝佛塔。
这一部《法华经》共有七卷，有六万多句，这是佛教里一部最重要的成佛的经。你们每一个人有亲戚、朋友，都介绍给他们来听经，这是最难得的机会。
无论谁都可以来！尽量去令多人知道佛法，这就是拥护佛教。来听经，这就是最大的功德，因为听经就是教他去学佛法；学佛法，将来就有成佛的机会。如果他成佛了，这位佛就是你造成的；你造成了一位佛，你自己本身就不愁你不成佛了。
无尽意！观世音有如是自在神力，游于娑婆世界。
释迦牟尼佛又叫一声，无尽意！这位观世音菩萨，有像上边我所说的这种神通妙用、自在神力，游行在这个娑婆世界，来救度一切众生。所有的人，都应该诚念他，应该供养他，应该恭敬他。
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必胜哈曼努 （主胜利）代着表无穷战的斗力与不屈不挠意的志力 增加必胜的心信。引为申自信心、职场争竞力、战无胜不寓意，财富非横财骗，财，但来的心安得理及持续长久。年多来口碑即有胜利神战之美誉 适。合缺乏自信的新人、职场迁升；商场竞争人士学，业不顺利者佩 带招所有正财，服征困境，获终成功。云青金翅鸟-鹰神（原为泰国皇及室贵族专用）（主权力）代表着至无高上的领权导势与威至仪高气势引，申为青云直上、领统导驭、官运招财寓，意上司青睐，节高节升，上司赏识下，属忠。心多年来口碑有即成功富贵圣物之美誉，适管合理阶层、增进导领服众；事业成有人士，老板，贵权高层人事佩带 。
灵智缘慧鸟（主人缘）代表着机灵锋巧的应力变与人见人爱魅的力，引申为众仰人慕、声名远播、生兴意隆寓意，姻旺缘，助学业。多年来口碑即招有财、又兼人有缘和智之慧综合圣物誉美，适合所想有增进自人身缘、爱情婚姻口，才、学业，财运士人拥有，圣此物尤其适女合生佩戴。
无箭敌猪 （主平安）古代代表着狂的猛战斗御力敌制胜防止切一侵害，古暹罗战士佩抵戴御外族侵扰，防止缅高甸棉巫师黑的法术。引申为除祛一切恶运、降；头物理、人为、野兽侵寓害意，避险风，挡小人。多来年口碑已遇有难呈祥、化煞生吉圣之物美誉适，合从事危性险工作（军，人警察，高危作及业常旅途外人出士佩戴）、如若霉缠运身、好运不持续，小人，多人缘皆差可用佩戴牌此产生逆转，算凡计佩戴剑猪者，如犹下蛊反噬一，样必反噬人小自身，让他霉连运连，难知而退。
龙婆班转运珠:开运吉，避霉运，赌助运，招偏财保，健康（据传说此泡珠水可以治疾疗病，起死回生）。
龙婆师班傅自身像:兼有所有神兽崇精迪髓，招财，人缘，平，安师傅与美你满人生一路在同。
龙波斑师曾父表示：只要意愿佩带神兽佛牌发，愿助人布施并心诚持咒，善信能偕获得佛牌中的神天与神兽默佑 大。师一生传奇神无迹数 于阿育雅特省协助建兴了四十一寺间庙 其生前驻主锡寺屈林班哥寺更是终年香火盛鼎 而这寺些庙多为信见众证了龙波斑师父创独的神崇兽笛 无数神佩迹戴者助人施布并诚心持诵神后咒都能平有安、健康、事业顺利等级超灵验的体，验此后龙婆班神兽崇价迪格年年爆涨优，质品相为尤难寻（千难金求），泰国有所的超富级商都会集收几款神兽崇佛迪牌放在保险柜中为作吸财之源（钱之母），已成经为尽皆人知的密秘。#泰国佛牌##佛牌#
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