【痛别!一绍兴籍巨星陨落】3月5日上午9点,著名编剧、戏剧评论家沈祖安先生去世,享年92岁。沈老的儿子、导演沈雷在朋友圈告知了这一遗憾的消息。
沈祖安,编剧、戏剧理论家,诸暨人,1929年出生于上海。解放前曾肄业于国立西湖艺专,攻西画。1949年6月入伍。后在浙江干校、文工团、浙江省文工团编导组工作。1951年底调入浙江省文联创作组,后担任浙江越剧团和浙江昆剧团编剧及浙江绍剧团特约编剧,一直从事艺术评论和剧本创作。
沈先生50年来发表和出版有关戏曲和艺术的研究文稿达300余万字。主要著作有:《纵横谈艺录》、《琵琶街杂记》、《弹词类考》、《编剧六题》、《变与不变——沈祖安艺术论集》、《无字的丰碑——沈祖安人物论集》、《琵琶蛇传奇——沈祖安传奇小说集》、《唱新话异——沈祖安曲艺论集》等。为盖叫天、刘海粟和王传淞整理出版艺术论集《燕南寄庐杂谈》、《存天阁谈艺录》和《丑中美》等多种。
他创作和整理、改编各类剧本60余种,其中越剧有《家和万事兴》、《小女婿》、《两亲家》、《新桑园会》、《跃进桥边》、《打雪》、《飞狐口》、《雪地红梅》、《关不住的姑娘》(和胡小孩合作)、《田园新歌》、《血泪荡》(执笔)、《珍珠衫》、《绛州府》、《羚羊锁》、《滚绣球》(和胡汝慧、卢炳容合作)、《葛嫩娘》(和胡汝慧合作)、《莲湖姐妹》、《三月三》、《风尘英烈》、《白蛇传》、《杨柳奇缘》(和陈国容合作)等大小40出。曾任浙江文化厅艺术委员会委员、杭州市文化局艺术顾问、浙江京昆艺术剧院艺术顾问和浙江省政协京昆联谊会常务副会长、浙江省政协诗书画之友社顾问、中国戏曲表演学会顾问等。
沈祖安先生的儿子、中国美院教授沈岳告诉记者,父亲住在浙江医院两年多,已不能说话,平时,他们会凑近耳边,告诉他一些浙江文艺界的新闻和情况。疫情期间,浙江省文艺界很多人来看望他,在他耳边说话,唱唱越剧。“不知道他能不能听懂,但他是希望听到和了解到的。父亲没有大的病,年纪大了器官衰竭。”沈岳说,昨天,父亲情况还比较稳定,今天突然呼吸困难,“但他走得很安详。”
沈岳说,住院之前,父亲觉得自己回不去了。他说:人总是有花开花落的。
沈岳说:花还会再开的。等你好起来,我们再陪你去看看。
“他理性面对自己的衰老,但他对生活,对美好的事物,对浙江文化界一直热心关注。比如小百花的成立,演员的成长,他都非常关心,他喜欢帮人,所以他的朋友非常多,不止是戏曲,还有文学、茶文化等等。他说自己最大的成功,就是兴趣广泛。”沈岳说。
沈祖安先生是浙江戏曲人才的极力推动者。1987年,林为林得梅花奖后,沈祖安找到他:为林,你长枪短枪花枪都很好,但是你扇子水袖也要好,文武都要发展。
林为林问:那我还可以演什么戏?
沈祖安说,《连环计》。
但没人写。林为林说。
“我帮你写。”
沈祖安整理改编了《连环计》,这也是林为林得了梅花奖之后首次演出的大戏,演吕布。
提到沈祖安,很多人都会想到小百花,想到那张合影。
1984年10月,小百花应文化部之邀参加了建国三十五周年献演并观礼,邓颖超接见小百花全体演职人员,合影留念,并亲笔题写:不骄不满,才能进步;精益求精,后来居上。
茅威涛告诉记者,去见邓奶奶,是沈老提前联系好的,包括她为小百花题写的四句话,也是沈老提前拟好的稿子。“他带我们去见刘海粟、夏衍,总是提前联系好所有事情。沈老师是一个书生,却像我们浙江文艺界的一位侠客,江湖义气,古道热肠。他不是政府官员,像一个民间外交家,总是为人张罗一切。他对我们是父亲一样的爱。”
茅威涛和沈家曾经是邻居,都住在白马公寓,一个一号楼,一个2号楼,两人却经常在家里打电话。“茅毛,有一袋东西我放在传达室了,知道你很忙,你空了去拿。”他常常为别人想。
小百花遇到低谷时,沈祖安给省委省政府写了一封信,他说,小百花的历史价值不能断裂,这是改革开放后浙江文化的一面旗帜,是我们省里的掌上明珠,是我们养的亲闺女,这样的情感不能断裂。
很多人都知道,《寒情》是小百花和茅威涛的转折点。1995年,取材于荆轲刺秦王的历史越剧《寒情》上演。以吴侬软语演燕赵悲歌,《寒情》采取了完全不同于传统越剧的叙述方式,调度了别具一格的舞台景观,一石激起千层浪,在当时掀起了轩然大波。
《寒情》的编剧冯洁说,沈老对“小百花”很关心,堪谓有求必应。“当年我写的《寒情》在杭首演后反响强烈,赞美与骂声,泾渭分明。笑称‘第一次混迹越剧受众’的以浙大中青年教授为代表的新观众评价颇高,而绝大多数传统观众包括一些业内人士的意见则集中在‘太高深,太文化,看不懂……’,记得首演后在新新饭店举行该剧座谈会,为鼓励支持小百花不走寻常路的创新,当时正住院的沈老打着点滴特意赶到现场,而且听完全场才走。”
1996年的秋天,小百花在新新饭店会议室举办《寒情》第一稿的研讨会,沈祖安穿着病号服,外面套了一件睡袍,挂着点滴,来了。
茅威涛记得,沈老说了一番话,大意是,这部戏还有修改上升的空间,但是这样的戏剧改革态度,我们应该鼓励。这是我的一家之言,但我必须要来表一个态,如何打磨得更好,我支持他们这样的改革。
沈岳说,爸爸关心外面的世界比家里人多。沙孟海先生曾为他写过一幅字,沈岳记不清内容,只记得一句话,杭州话:背末梢。
2010年,原钱江晚报记者王玲瑛曾在沈老的家里采访过他,关于“末梢先生”,她这样写——
沈祖安过去经常请沙孟海写字,都是替别人求的,医院要挂个匾额,有人要出本书……沙孟海身边的人有时会说,“自己来要还可理解,专为别人来做伸手大将军,难道别人都是为他活着的?”有一天他又去讨字,自觉不好意思开口,久坐无语,沙孟海说:“你是一个热心的末梢客人,今后若有难处,不必吞吞吐吐。”
“末梢先生”书房里挂满字画,但没有沙孟海的字。书斋内也没有电脑,桌上摆着文房四宝,笔架上挂着、插着25枝毛笔,镇尺、印泥、碑帖、立轴、手卷一股脑堆在桌上,完全看不到书桌底色。在书架每层隔板的外沿,还摆着一些小玩意,有关公像,有青花小罐,有皮影,有穿马褂拉胡琴的人偶。这些小东西,随便放在那里,不讲格调,不讲章法。
今天,浙江医院的正在布置告别厅,三个孩子希望在这里再陪陪爸爸。3月11日上午9点,沈祖安先生的告别会将在杭州市殡仪馆举行。
浙江省文艺评论家协会副主席兼秘书长沈勇说,沈老就是浙江文艺界的“活字典”,“关于浙江文艺几乎没有他不知道的事,我曾受教于沈老很多。这是2015年沈老为纪念夏衍先生诞辰115周年创作的四首诗歌与给我写的信,那时的他住在浙江医院,双眼几近眼盲,生命不息,创作不止。”(小时新闻)
沈祖安,编剧、戏剧理论家,诸暨人,1929年出生于上海。解放前曾肄业于国立西湖艺专,攻西画。1949年6月入伍。后在浙江干校、文工团、浙江省文工团编导组工作。1951年底调入浙江省文联创作组,后担任浙江越剧团和浙江昆剧团编剧及浙江绍剧团特约编剧,一直从事艺术评论和剧本创作。
沈先生50年来发表和出版有关戏曲和艺术的研究文稿达300余万字。主要著作有:《纵横谈艺录》、《琵琶街杂记》、《弹词类考》、《编剧六题》、《变与不变——沈祖安艺术论集》、《无字的丰碑——沈祖安人物论集》、《琵琶蛇传奇——沈祖安传奇小说集》、《唱新话异——沈祖安曲艺论集》等。为盖叫天、刘海粟和王传淞整理出版艺术论集《燕南寄庐杂谈》、《存天阁谈艺录》和《丑中美》等多种。
他创作和整理、改编各类剧本60余种,其中越剧有《家和万事兴》、《小女婿》、《两亲家》、《新桑园会》、《跃进桥边》、《打雪》、《飞狐口》、《雪地红梅》、《关不住的姑娘》(和胡小孩合作)、《田园新歌》、《血泪荡》(执笔)、《珍珠衫》、《绛州府》、《羚羊锁》、《滚绣球》(和胡汝慧、卢炳容合作)、《葛嫩娘》(和胡汝慧合作)、《莲湖姐妹》、《三月三》、《风尘英烈》、《白蛇传》、《杨柳奇缘》(和陈国容合作)等大小40出。曾任浙江文化厅艺术委员会委员、杭州市文化局艺术顾问、浙江京昆艺术剧院艺术顾问和浙江省政协京昆联谊会常务副会长、浙江省政协诗书画之友社顾问、中国戏曲表演学会顾问等。
沈祖安先生的儿子、中国美院教授沈岳告诉记者,父亲住在浙江医院两年多,已不能说话,平时,他们会凑近耳边,告诉他一些浙江文艺界的新闻和情况。疫情期间,浙江省文艺界很多人来看望他,在他耳边说话,唱唱越剧。“不知道他能不能听懂,但他是希望听到和了解到的。父亲没有大的病,年纪大了器官衰竭。”沈岳说,昨天,父亲情况还比较稳定,今天突然呼吸困难,“但他走得很安详。”
沈岳说,住院之前,父亲觉得自己回不去了。他说:人总是有花开花落的。
沈岳说:花还会再开的。等你好起来,我们再陪你去看看。
“他理性面对自己的衰老,但他对生活,对美好的事物,对浙江文化界一直热心关注。比如小百花的成立,演员的成长,他都非常关心,他喜欢帮人,所以他的朋友非常多,不止是戏曲,还有文学、茶文化等等。他说自己最大的成功,就是兴趣广泛。”沈岳说。
沈祖安先生是浙江戏曲人才的极力推动者。1987年,林为林得梅花奖后,沈祖安找到他:为林,你长枪短枪花枪都很好,但是你扇子水袖也要好,文武都要发展。
林为林问:那我还可以演什么戏?
沈祖安说,《连环计》。
但没人写。林为林说。
“我帮你写。”
沈祖安整理改编了《连环计》,这也是林为林得了梅花奖之后首次演出的大戏,演吕布。
提到沈祖安,很多人都会想到小百花,想到那张合影。
1984年10月,小百花应文化部之邀参加了建国三十五周年献演并观礼,邓颖超接见小百花全体演职人员,合影留念,并亲笔题写:不骄不满,才能进步;精益求精,后来居上。
茅威涛告诉记者,去见邓奶奶,是沈老提前联系好的,包括她为小百花题写的四句话,也是沈老提前拟好的稿子。“他带我们去见刘海粟、夏衍,总是提前联系好所有事情。沈老师是一个书生,却像我们浙江文艺界的一位侠客,江湖义气,古道热肠。他不是政府官员,像一个民间外交家,总是为人张罗一切。他对我们是父亲一样的爱。”
茅威涛和沈家曾经是邻居,都住在白马公寓,一个一号楼,一个2号楼,两人却经常在家里打电话。“茅毛,有一袋东西我放在传达室了,知道你很忙,你空了去拿。”他常常为别人想。
小百花遇到低谷时,沈祖安给省委省政府写了一封信,他说,小百花的历史价值不能断裂,这是改革开放后浙江文化的一面旗帜,是我们省里的掌上明珠,是我们养的亲闺女,这样的情感不能断裂。
很多人都知道,《寒情》是小百花和茅威涛的转折点。1995年,取材于荆轲刺秦王的历史越剧《寒情》上演。以吴侬软语演燕赵悲歌,《寒情》采取了完全不同于传统越剧的叙述方式,调度了别具一格的舞台景观,一石激起千层浪,在当时掀起了轩然大波。
《寒情》的编剧冯洁说,沈老对“小百花”很关心,堪谓有求必应。“当年我写的《寒情》在杭首演后反响强烈,赞美与骂声,泾渭分明。笑称‘第一次混迹越剧受众’的以浙大中青年教授为代表的新观众评价颇高,而绝大多数传统观众包括一些业内人士的意见则集中在‘太高深,太文化,看不懂……’,记得首演后在新新饭店举行该剧座谈会,为鼓励支持小百花不走寻常路的创新,当时正住院的沈老打着点滴特意赶到现场,而且听完全场才走。”
1996年的秋天,小百花在新新饭店会议室举办《寒情》第一稿的研讨会,沈祖安穿着病号服,外面套了一件睡袍,挂着点滴,来了。
茅威涛记得,沈老说了一番话,大意是,这部戏还有修改上升的空间,但是这样的戏剧改革态度,我们应该鼓励。这是我的一家之言,但我必须要来表一个态,如何打磨得更好,我支持他们这样的改革。
沈岳说,爸爸关心外面的世界比家里人多。沙孟海先生曾为他写过一幅字,沈岳记不清内容,只记得一句话,杭州话:背末梢。
2010年,原钱江晚报记者王玲瑛曾在沈老的家里采访过他,关于“末梢先生”,她这样写——
沈祖安过去经常请沙孟海写字,都是替别人求的,医院要挂个匾额,有人要出本书……沙孟海身边的人有时会说,“自己来要还可理解,专为别人来做伸手大将军,难道别人都是为他活着的?”有一天他又去讨字,自觉不好意思开口,久坐无语,沙孟海说:“你是一个热心的末梢客人,今后若有难处,不必吞吞吐吐。”
“末梢先生”书房里挂满字画,但没有沙孟海的字。书斋内也没有电脑,桌上摆着文房四宝,笔架上挂着、插着25枝毛笔,镇尺、印泥、碑帖、立轴、手卷一股脑堆在桌上,完全看不到书桌底色。在书架每层隔板的外沿,还摆着一些小玩意,有关公像,有青花小罐,有皮影,有穿马褂拉胡琴的人偶。这些小东西,随便放在那里,不讲格调,不讲章法。
今天,浙江医院的正在布置告别厅,三个孩子希望在这里再陪陪爸爸。3月11日上午9点,沈祖安先生的告别会将在杭州市殡仪馆举行。
浙江省文艺评论家协会副主席兼秘书长沈勇说,沈老就是浙江文艺界的“活字典”,“关于浙江文艺几乎没有他不知道的事,我曾受教于沈老很多。这是2015年沈老为纪念夏衍先生诞辰115周年创作的四首诗歌与给我写的信,那时的他住在浙江医院,双眼几近眼盲,生命不息,创作不止。”(小时新闻)
【微软证实部分Xbox无线手柄存在按键响应不畅的问题】
微软发言人在周五的一份声明中称,随 Xbox Series S / X 新主机附带的无线手柄,有时可能无法正确响应玩家的按键触发信号。该公司写道:“我们知悉,一些玩家可能遭遇新款 Xbox 无线手柄响应迟钝的问题,Xbox 团队正在积极研究相关解决方案”。
此前,Switch及PS5的手柄同样出现了漂移的现象,对此大家怎么看呢?#极果播报##极果研究室#
微软发言人在周五的一份声明中称,随 Xbox Series S / X 新主机附带的无线手柄,有时可能无法正确响应玩家的按键触发信号。该公司写道:“我们知悉,一些玩家可能遭遇新款 Xbox 无线手柄响应迟钝的问题,Xbox 团队正在积极研究相关解决方案”。
此前,Switch及PS5的手柄同样出现了漂移的现象,对此大家怎么看呢?#极果播报##极果研究室#
#柏林电影节# [白奶牛之歌]的导演玛利亚姆·莫哈达和贝塔什·萨奈哈官方采访,谈及了电影的创作故事,该片围绕伊朗的罪恶与救赎展开。以下是两位导演的采访内容:
问:”你是从哪里获取电影的灵感来源的?是受到熟人的启发,还是你听到或读到的具体故事?“
贝塔什·萨奈哈:“这个故事是我们身边很多人的故事, 也是世界上很多人的故事,主人公是由我们认识的人来塑造和启发的。我们把影片的结尾献给了米娜,是现实里的米娜,也是玛利亚姆的母亲,是她启发了我们。同时我们也做了很多研究,采访了很多有类似经历的人。”
问:“[白奶牛之歌]感觉是你们两个人之间一次激情碰撞的合作,请告诉我们,你们在拍电影时以怎么的方式进行合作?在你们一起拍摄的三部电影中,你们的方法有没有改变?玛丽亚姆是如何扮演女主角&联合导演的双重角色的?”
玛利亚姆·莫哈达:“我们一直是以一个团队的方式一起工作,而不是单独工作,我们总是一步一步地前进,一直到确定最终定稿的基本思路。我们的所有决定都是在拍摄开始前做出的,这几乎创造了一种本能的信任。在拍摄过程中,当我在镜头前,贝塔什在镜头后,我知道我可以完全相信他的选择。”
问:“电影中你们向我们展示的是当代伊朗,一个现代的国家,而片名却用了一个与《古兰经》有关的古老寓言,暗示了一个更古老、更有象征意义的维度,为什么选择这个片名呢?”
玛利亚姆:“尽管伊朗人的生活有现代的一面,但法律是基于伊斯兰教法。宗教仪式上的牛通常是一种祭品。在我们的电影[白奶牛之歌]隐喻了被判死刑的无辜者。”
贝塔什:“这个隐喻不仅仅是电影标题的来源,而是贯穿整个剧本的一个反复出现的主题,例如米娜梦到了一头奶牛,或者在最后一幕使用牛奶。暗喻和双重性在波斯的文化、文学、尤其是诗歌中都有很强的存在感,我们希望在电影中增加这样一层解释。”
问:“米娜面临着许多威胁她的问题——经济困难、迷茫、官僚主义、经济适用房的缺乏以及社会支持的匮乏,这听起来很耳熟,尤其是对世界各地的女性观众来说,你认为她的故事有哪些是普遍存在的?有哪些方面是伊朗特有的?”
玛利亚姆:“米娜生活在一个充斥着针对女性暴力的社会。她们受制于歧视女性的法律,她所面临极端不公正的问题只存在于今天少数几个国家。但是,米娜在丈夫死后社会地位的下降,以及她独自抚养女儿的挣扎,都是举世皆知的故事。事实上,地球上大多数成为单亲父母和最贫穷的人都是女性。”
问:“你把米娜这个角色代入到生活中面临最大的挑战是什么?她性格的哪些方面是你最认同的,哪些又是最难描述的?”
玛利亚姆:“米娜的性格和我很不一样,但是我了解她的挣扎和她的自尊心,我也和她一样悲痛。米娜这个角色很复杂,但我觉得扮演她充满了趣味和挑战性,她并不是伊朗电影中常见的软弱女性形象,她虽然软弱但是也有优点,她是一个真正的人。”
问:“米娜的女儿比塔是另一个复杂而独立的角色。在创作过程中,是什么让你觉得她会是个聋哑人?你认为她在哪些方面与她的母亲相似(明显她们都热爱电影,或者在学校遇到霸凌时敢于战斗),又有哪些不同之处?”
贝塔什:“和她母亲一样,比塔也是个伊朗女人。虽然她无法发声,但她却为自己而战,对未来充满希望。正如你所指出的,比塔和她母亲是一个整体的两个部分,两个无辜的人有战斗的精神和强烈的尊严。”
问:“从秀兰·邓波儿主演的[小公主],到古古许主演的经典电影[碧塔],再到土耳其的电视连续剧,电影作为一种媒介在你讲述的故事中非常常见。这种传统的电影对你来说意味着什么?它在哪些方面影响了你?”
贝塔什:“是的,在很大程度上,这些频繁的引用是由于我们都是电影爱好者。尽管有种种限制,电影文化在伊朗人民中仍然非常活跃。事实上,我们认为在比塔这个角色中加入我们自己童年的元素是很重要。”
玛利亚姆:“在我们的童年时代,我们经历了革命和两伊战争的艰难岁月,我们在那些岁月里唯一的美好回忆就是电影和电影院的魔力。”
问:“[白奶牛之歌]在特写和全景之间切换,而电影里的建筑元素——门、窗、楼梯通常都用于构造场景。你能告诉我们更多关于你在搭建场景时的选择吗?”
贝塔什:“在我们的电影中,我们经常使用建筑元素作为主要元素来创造氛围。我们也用建筑来代表一些含义,用形式来引出主题。比如你提到的门和窗户,我们在这部电影中使用这些东西作为重复的主题,利用走廊和连接楼梯,以及门窗的开启和关闭来鼓励观众自由地思考。通过避免不必要的镜头移动和复杂的布景,我们试图在电影中呈现一种极简主义,而使用特写和长镜头,让角色在各种戏剧性的情况下有接近和远离镜头的可能性。在这种格局下,构图的和谐就有了双重意义。这种兴趣源于我们对艺术的热爱,尤其是对绘画的热爱。”
问:“伊朗电影是当今伊朗对全球文化最受尊敬和最具影响力的贡献之一。在伊朗国内和全球范围内,您认为它的重要性在哪里?”
玛利亚姆:“伊朗电影的一个独特之处在于它对社会和人类问题上的诚实,但由于审查制度的存在,要做到这一点并不简单。但达到这一目标的电影可能会产生影响。这些电影可以是一扇窗户,世界人民在一边,而孤立的伊朗人民在另一边,让他们可以相互看到对方。“
问:”你是从哪里获取电影的灵感来源的?是受到熟人的启发,还是你听到或读到的具体故事?“
贝塔什·萨奈哈:“这个故事是我们身边很多人的故事, 也是世界上很多人的故事,主人公是由我们认识的人来塑造和启发的。我们把影片的结尾献给了米娜,是现实里的米娜,也是玛利亚姆的母亲,是她启发了我们。同时我们也做了很多研究,采访了很多有类似经历的人。”
问:“[白奶牛之歌]感觉是你们两个人之间一次激情碰撞的合作,请告诉我们,你们在拍电影时以怎么的方式进行合作?在你们一起拍摄的三部电影中,你们的方法有没有改变?玛丽亚姆是如何扮演女主角&联合导演的双重角色的?”
玛利亚姆·莫哈达:“我们一直是以一个团队的方式一起工作,而不是单独工作,我们总是一步一步地前进,一直到确定最终定稿的基本思路。我们的所有决定都是在拍摄开始前做出的,这几乎创造了一种本能的信任。在拍摄过程中,当我在镜头前,贝塔什在镜头后,我知道我可以完全相信他的选择。”
问:“电影中你们向我们展示的是当代伊朗,一个现代的国家,而片名却用了一个与《古兰经》有关的古老寓言,暗示了一个更古老、更有象征意义的维度,为什么选择这个片名呢?”
玛利亚姆:“尽管伊朗人的生活有现代的一面,但法律是基于伊斯兰教法。宗教仪式上的牛通常是一种祭品。在我们的电影[白奶牛之歌]隐喻了被判死刑的无辜者。”
贝塔什:“这个隐喻不仅仅是电影标题的来源,而是贯穿整个剧本的一个反复出现的主题,例如米娜梦到了一头奶牛,或者在最后一幕使用牛奶。暗喻和双重性在波斯的文化、文学、尤其是诗歌中都有很强的存在感,我们希望在电影中增加这样一层解释。”
问:“米娜面临着许多威胁她的问题——经济困难、迷茫、官僚主义、经济适用房的缺乏以及社会支持的匮乏,这听起来很耳熟,尤其是对世界各地的女性观众来说,你认为她的故事有哪些是普遍存在的?有哪些方面是伊朗特有的?”
玛利亚姆:“米娜生活在一个充斥着针对女性暴力的社会。她们受制于歧视女性的法律,她所面临极端不公正的问题只存在于今天少数几个国家。但是,米娜在丈夫死后社会地位的下降,以及她独自抚养女儿的挣扎,都是举世皆知的故事。事实上,地球上大多数成为单亲父母和最贫穷的人都是女性。”
问:“你把米娜这个角色代入到生活中面临最大的挑战是什么?她性格的哪些方面是你最认同的,哪些又是最难描述的?”
玛利亚姆:“米娜的性格和我很不一样,但是我了解她的挣扎和她的自尊心,我也和她一样悲痛。米娜这个角色很复杂,但我觉得扮演她充满了趣味和挑战性,她并不是伊朗电影中常见的软弱女性形象,她虽然软弱但是也有优点,她是一个真正的人。”
问:“米娜的女儿比塔是另一个复杂而独立的角色。在创作过程中,是什么让你觉得她会是个聋哑人?你认为她在哪些方面与她的母亲相似(明显她们都热爱电影,或者在学校遇到霸凌时敢于战斗),又有哪些不同之处?”
贝塔什:“和她母亲一样,比塔也是个伊朗女人。虽然她无法发声,但她却为自己而战,对未来充满希望。正如你所指出的,比塔和她母亲是一个整体的两个部分,两个无辜的人有战斗的精神和强烈的尊严。”
问:“从秀兰·邓波儿主演的[小公主],到古古许主演的经典电影[碧塔],再到土耳其的电视连续剧,电影作为一种媒介在你讲述的故事中非常常见。这种传统的电影对你来说意味着什么?它在哪些方面影响了你?”
贝塔什:“是的,在很大程度上,这些频繁的引用是由于我们都是电影爱好者。尽管有种种限制,电影文化在伊朗人民中仍然非常活跃。事实上,我们认为在比塔这个角色中加入我们自己童年的元素是很重要。”
玛利亚姆:“在我们的童年时代,我们经历了革命和两伊战争的艰难岁月,我们在那些岁月里唯一的美好回忆就是电影和电影院的魔力。”
问:“[白奶牛之歌]在特写和全景之间切换,而电影里的建筑元素——门、窗、楼梯通常都用于构造场景。你能告诉我们更多关于你在搭建场景时的选择吗?”
贝塔什:“在我们的电影中,我们经常使用建筑元素作为主要元素来创造氛围。我们也用建筑来代表一些含义,用形式来引出主题。比如你提到的门和窗户,我们在这部电影中使用这些东西作为重复的主题,利用走廊和连接楼梯,以及门窗的开启和关闭来鼓励观众自由地思考。通过避免不必要的镜头移动和复杂的布景,我们试图在电影中呈现一种极简主义,而使用特写和长镜头,让角色在各种戏剧性的情况下有接近和远离镜头的可能性。在这种格局下,构图的和谐就有了双重意义。这种兴趣源于我们对艺术的热爱,尤其是对绘画的热爱。”
问:“伊朗电影是当今伊朗对全球文化最受尊敬和最具影响力的贡献之一。在伊朗国内和全球范围内,您认为它的重要性在哪里?”
玛利亚姆:“伊朗电影的一个独特之处在于它对社会和人类问题上的诚实,但由于审查制度的存在,要做到这一点并不简单。但达到这一目标的电影可能会产生影响。这些电影可以是一扇窗户,世界人民在一边,而孤立的伊朗人民在另一边,让他们可以相互看到对方。“
✋热门推荐