高段位的人,都做对了这件事

CEO语录 昨天





作家马德,在《允许自己虚度时光》里写过一段话:

我慢慢明白了我为什么不快乐,因为我总是期待一个结果。

看一本书,期待它让我变深刻;

吃饭游泳,期待它让我一斤斤瘦下来;

发一条短信,期待它被回复……如果没实现昵?自怨自艾。

可是小时候也是同一个我,用一个下午的时间看蚂蚁搬家,等石头开花,小时候不期待结果,小时候哭笑都不打折。

为什么越长大,我们越变得慢不下来?在追求效率、速度第一的时代,慢,成了无所事事、懒散不作为的代名词,快,反倒成了真理。

重点是,我们实际上追赶的不过是些虚无缥缈的东西:

30岁前,赶着有票子、妻子、儿子;

40岁前,赶着事业有成、家庭幸福;

50岁前,赶着子孙满堂、事业再有第二春……

但问题是,人生从来都没有满分答案和固定框架,也不是龟兔赛跑,不是一开始跑得快就成功。人生纯粹就是一个人的长途跋涉,是快是慢完全可以取决于你自己。

聪明的人,都懂得慢下来,山高水长,慢一点,也能走入黄金时区。太着急,反倒容易变得浮躁,让生活变得粗糙。

1慢下来,给思考留时间

我很喜欢的一个男演员陈道明,就很崇尚“慢”。

他本身个人事业的发展就挺“慢”的,跑了7年的龙套,没有任何怨气,也没想过放弃。在他看来,表演也好,其他工作也罢,都像攀登,慢一点也能到山顶。

想当初,陈道明拍完《围城》后,因方鸿渐这一角色深入人心,火遍大江南北。可令人惊讶的是,他之后回绝了所有片约,选择远离节奏快速的演艺圈,在平静中调整自己。

这一走就是7年。

有人说,慢是一种智慧。这话用来形容陈道明再合适不过。他选择慢,不是为了逃避车马喧嚣,而是在心里修篱种菊。慢下来,让自己有思考的空隙,而不是一味地低头赶路。

所以,2001年,当陈道明带着作品《康熙王朝》与观众重逢时,我们看到的,是一个真正的老戏骨。他对作品精雕细琢,为了演好康熙,他用无数个日夜翻烂了《清史稿》,反复地从历史背景、人物关系等维度,把角色的性格、心理给吃透了。

回归的陈道明无疑再次引发收视狂潮,自此奠定了他在演艺界的实力地位。

欲速则不达,我们很多时候就是在盲目勤奋,加班熬夜、没日没夜地接活儿做。但正所谓“不要用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰”,如果没有慢下来,稍微腾出一点空隙给自己思考、沉淀的话,那其实人越做会越迷茫,动作变得机械化,最后只会导致自己的事业发展道路越来越窄。

这也是为什么很多有潜力的演员,作品越来越同质化,角色一个样,就是因为慢不下来,没花时间对角色进行深入思考。

凡是自然的东西总是缓慢的,慢下来,终将水到渠成。

2慢下来,成就自己

前几天在看一综艺,节目上邀请了微雕大师黄跟宝老师。

繁复且精美的千古奇画“清明上河图”,被他固定在不到20厘米长的木块上,显微镜下才能看清雕刻细节……显微镜下,画中的人物和牲口都栩栩如生,令人惊叹!

他还制作了世界上最小的微缩小提琴,曾三次打破吉尼斯世界纪录,更亮眼的是,即便长度仅为1.98厘米,装上钢丝制作的琴弦后竟然还能演奏!

这一切让世人赞叹连连的成绩,都归功于黄根宝长年累月的坚持,正如他自己所说:“与无情之物打交道,要耐得住寂寞。”

46年日复一日,择一事,终一生。

黄老师是和时间在死磕,即便没人看好,一开始也没有名气,但他依旧选择了这条孤独的道路,只是因为热爱。

慢火出细活,他把每一处藏着美的地方都打磨出来,呈现出完美的匠心之作,也把自己打磨成了“终极艺术品”。

真正厉害的人,总是默默耕耘,静待花开,不慌不乱,即使再平凡,也能够成就自己。

现在还有多少人能忍得住40余年?太多人都沉不住气,太着急看到结果。

有人写了三个月文字就想能变现赚钱、卖书开课;

有人刚拿起油画笔画出了直线就想做达利;

有人从韩国回来就直奔娱乐圈想出名……

人们越来越不明白,能三分钟就上的头条,为什么要十年磨一剑?

生活需要慢,当我们用“快”来控制人生,很多时候我们反倒会变得很焦虑,为自己还没达到终点而烦恼,这种感性的负面情绪一多,自然也没法专心投入。

因此,慢一点,是为了让自己实现100%投入,这也是为何黄根宝大师能忘记生活的艰辛、岁月的流逝,淡定从容地成为一代匠人。

3慢下来,品生活滋味

这段时间,电视剧《清平乐》大火,让很多人了解到宋代这个极有品味的朝代。

像南宋诗人杨万里就曾有这么一句诗:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”夏天闲着没事,睡个觉,醒来闲着无事,看孩童戏捉空中飘飞的柳絮。

这就是宋代绝大多数人的生活,慢悠悠的,他们知道春天该饮新茶,夏天该赏荷花。就连终日操劳国事的皇帝宋徽宗,也从未落下书画、游玩:“过水穿山前去也,吟诗约句千余”。他明白心中有山水,胜过手里握兵权。

回到现代,不少成功人士其实都有一个共同特点,就是会给自己找时间休息、享受生活。

就像美国前总统奥巴马,无论再忙,他也会想办法抽时间阅读、打球、陪家人吃饭,哄女儿睡觉。

他说:“这些跟工作无关的事情,对我弥足珍贵,能让我慢下来,我不好说它们是否让我成为一个更好的总统,但可以说,它们让我在这八年了保持了平衡。”

若你读过周作人的散文,会发现他的文字总是很简练,清新自然,宛如捧杯对坐,闲话家常。他是真正懂生活的,才能写出如此有滋味的文字。

他说:“我们于日用必需的东西之外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。”

所以他常常会在写作、阅读之余给自己留点玩的时间:看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心……

看似无用,但实则很有必要。

慢下来,才能细品生活的美好,否则,生活就会在我们疲于奔命时离我们而去。

正如白岩松所说:

“人生如茶需慢品,岁月似歌要静听。”

让我们慢一点,学骆驼一样沉得住气,从容不迫,认真品味,用心积累,乐观豁达养天年,惊喜也终将不期而至。

今天这个CL直播,町田弯弯绕绕的话术又出来了,实在是……不容错过,虽藏但甜。
还有其他糖点在细微处的,需要细细品味的,我必须给大家分享一下。

1.【语音事件反复兜圈,町田,你什么意思?】

擒贼先擒王。我先把这颗大糖给大家细细剥开。

先说背景。
众所周知,町田在片场通过赤楚的手机给小野塚发语音这个事儿,首先非常突破社交界限,但他居然是自爆的。

这件事我们目前听过的版本已经有很多个,1116町田CL直播首次自爆讲过,
两天后,1118小野塚直播确认补充细节
我看了回放,小野塚学舌町田的语气真的好凶啊哈哈哈,是“你们之前去吃饭了吧,为什么不叫我?!” (なんで俺を誘わねんだよ。前にめし食ったね?)
语气用词不满霸道到爆哈哈哈。

也就是说,町田小野塚互相之间至少在公开场合都已经把这件事说过一次。

再来看今天町田的话术表达。

首先这个事情又是町田起的话头,还是熟悉的起手式,自爆:“有一次赤楚在和你联系的时候,我也……”

此时小野塚打断町田,说:“有一次我们一起在车上看樱桃魔法实时直播……”

町田打断并且接茬:“对,也有这么回事,后来你也发了视频给赤楚君。”
然后迅速接上:“在那之前,也有过我通过赤楚的手机和你联系的事情……”

小野塚:“voice message~”

町田:“对,voice message呢。给赤楚君添了很大麻烦吧?”

小野塚笑:“没有,应该也是挺高兴的吧,他本人。”

町田笑:“真的?”

这个话术,熟悉不熟悉。
我愿称之为,二直浅香事件2.0。翻译一下,就是,町田想知道的事情,他一定不会绕过去。

上面这个话术,我们可以看到町田很明显的行为,这件事,他和小野塚都说过,事情本身是什么,他俩收发信息了,都知道。
那为什么町田还要重新提,而且在小野塚说起别的事的时候,迅速打断,重新接茬继续说一遍呢?

我们只要看町田把话题引到哪去就行了。
是的,他的问题是“给赤楚君添了很大麻烦吧?”

于是才有了小野塚的接茬:没有啊,他当时挺高兴的。

町田实际上在问的是什么呢?很显然,是赤楚当时对这个举动的态度。
这个信息,就是他兜着圈子也要确认的,不肯放过的信息。

所以小野塚说完,町田得到了想要的答案,再次笑着确认:“真的?”

我真的……狂笑。

这个以退为进,不达目的不罢休的话术,之前我以町赤1015双人采访为例,也有讲过一次,参见评即知。

町田,你啊你啊你!你这个话术啊,看似深沉,实际上只要把握中心思想赤楚两个字。
真的!恋爱透明人。

另外,关于语音事件本身,这种越界的不讨喜行为,町田主动反复说,就已经很不正常。
而赤楚居然不在意,默许发生,也实在不可思议。因为町田不可能是抢手机过去发语音的吧?和小野塚在联络这个事情,总不可能是町田窥屏知道的吧?

而现在根据小野塚佐证“他挺开心的”,更说明非比寻常。

请问你们俩的距离感到底是怎么回事?
町田不知道这件事的特殊性吗?他显然是知道的,所以自爆的时候都会找补:“肯定给他添麻烦了。”

但依然要说,反复说。对着这事儿反复孔雀开屏。为什么呢?

原因很明显了。
他 在 秀。

2.【柚子味露天风吕事件,大漏2糖】

事情本身很简单,小野塚说日本紧急事态宣言之前,和赤楚一起去澡堂,地方是小野塚选的,泡汤里面有一种柚子汤,赤楚因为几乎对所有水果过敏,说:“啊,这个我泡不了啊。”
小野塚:搞得好像我故意找他茬一样。

这里的注意点是什么呢?

首先,小野塚才开了个头,说了之前和赤楚一起去澡堂的事情,注意,还一点细节都没说哦,町田已经开始笑了,说:

“那个啊,说起来我有听说过啊”。
(それ、なんか聞いたな、そういえば)

这事儿,町田熟悉到,不用听细节他就已经知道了。
当事人就俩,小野塚没说过,町田哪听来的?不言而喻。

然后町田还是兴致勃勃地听了小野塚的版本,并且在小野塚说到,“那家伙不是基本上对所有水果都过敏吗”的时候,非常自然地接了一句:

“可不嘛。”
(そうじゃん)

好啦知道啦,赤楚的事情你很清楚,我知道了不用多说!

3.【赤楚原话引言中,敬语逐渐神秘失踪】

先普及背景知识。日语是一个有严格的上下地位差异的语言,后辈对前辈、年幼对年长是一定会说敬语的,这是基本礼貌问题。
日语语境里基本上只有同岁、关系非常亲近、情侣,才会用平语。

所以我们一直二直的时候都会看到,赤楚对作为年长前辈的町田,用的都是高级敬语,而町田对赤楚用的就是上对下说的平语。而在剧中黑安不仅是同辈还是情侣,所以互相用的就是平语。这是背景知识。

再来说这次直播町田漏在了哪里。

町田第一次引用赤楚原话,是提到在拍摄现场时,赤楚说小野塚经常联络自己,原话“結構連絡きますよー”
注意,这里还是前后辈之间非常合理的敬语。

町田第二次引用赤楚原话,是小野塚抱怨赤楚不爱回line,町田:“我问的时候,听他说是小野塚你经常联系他啊。”
(聞いたら、「結構小野塚から連絡する」って聞いたよ。)

这里,赤楚的原话就已经是完全的平语了。
我的嘴角,开始上扬。

关于敬语的问题。大家结合我之前讲解过的“楚楚在家家”即可更为深刻地领会。

总之,大家领会精神:本次直播引言,包括二直里赤楚本人多次漏出的平语表达,都可以把这件事越锤越死,町赤二人私下,互相,

用 的 是 平 语。

然后我们再把这句话一起朗诵一遍:
日语语境里基本上,只有同岁、关系非常亲近、情侣,才会用平语。

ok,今次的町田漏勺大讲堂就说到这里。
朋友们,我们,下次再会。

6,【狠】
真正的高情商,是话少但狠、稳、准

老子在《道德经》中说:有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。

这句话的意思是,有和无互相产生,难和易也相互成就,长和短互相比照,而高和下也互相依存,音和声相互谐调,前和后互相连接。

这也告诉我们,万事万物都需要同频,都需要处于同一个频道上,同时对和错就如同黑与白一样,都有着两面性,并不能割裂而存在。

就如同人与人之间的聊天一样,如果一方不愿意听,一方强说,即便再以“我为你好”为动机,也无法达成和谐关系。

真正的聪明人,话不多但狠、稳和准

珊珊是一个漂亮的女孩,不仅性格活泼,而且做事相当有分寸,总是能把各种事做得很利落,只不过珊珊有一个最大的缺点,那就是话多。

有一次她在单位接待两个重要的客人,然后聊到之前的一位老师,为了拉近关系,于是将这位老师的前尘往事以及有趣的八卦,甚至旁听来的小道消息,都说了个底朝天。只见这位客人的脸色越来越难看,最后一问,才知道这位老师是客人的亲属。

而珊珊瞬间尴尬在那,没管住自己的嘴而乱说一气。珊珊的故事也告诉了我们:浅表交往很难判断对面的人有着怎样的人际关系,甚至对方的性格也无法窥探。如果一味将自己坦白,根本就是一种幼稚和情商低的行为。

年轻人总是笑话成年人“油腻”,总是说话时喜欢说一半留一半,然而却不知道“语不惊人死不休”表面上看起来很酷、很个性,实际上那些话太具有杀伤力,总会在某种程度或以后的某一天,威胁到自己的人际关系或是对自己的成长体系有着负面的影响。

而那些真正的聪明人,并不是不说,而是在关键的时候才说。他们不是没有语言素材,更不是嘴里没话,只是克制和隐忍,将每一句话都精炼到有用,然后狠狠说,说到恰到好处,这才是说话的艺术。

真正的聪明人,都特别会聊天

李筱懿在最初做采访时,总是直接问:你最艰难的时候想过放弃吗?你的愿望是什么?你觉得是这样吗?

这样的问法,通常只能得到是或不是的答案,但并没有走心,也没有激发起对方的共情,也不可能调动采访者的情绪。

而她的师父才会这样说:你办公室的这幅画很有趣,这几个字也特别好看,你为什么喜欢它呢?你的状态比之前好很多,有什么窍门吗?

这两种问法,一种是以“我”为导向的,言外之意是请回答我的问题;一种问法是先拉近关系,然后共情,最后把问题作为开放式来提问,以“对方”为主体,同时提问者会少说,而请采访者多说。

这与杨澜在《学会提问》中对于采访者的方法完全一致,杨澜在采访时,先会去融洽气氛进行破冰,然后将问题抛给对方,自己耐心地倾听。

这也说明:聪明和智慧的人,从来不会说太多话,而是在关键的时候才会插一两句话。

也可以说情商高的人懂得说很多话和“会说话”是两个完全不同的概念,那些高情商的人不一定是滔滔不绝的人,但他们都有一个共性,那就是:耐性倾听,有效沟通,而不是急着去抢答。

少说话的人,才是真聪明

很多人都喜欢一句话堵死人,你让我不爽,我就拿话噎死你,来表现“我很厉害,你是我手下败将”,殊不知这样的“争气”不过是给自己不留后路的选择。

这是因为争论没有意义,生活中并没有什么大事大非,要争得头破血流,甚至非争论个高低出来。

事实上,那些话多而且说话口无遮拦的人,都悄悄被别人“拉黑”在了交际圈内,因为他们不愿意跟傻瓜去争论,更不愿意浪费精力去在一个毫无意义的问题上“争奇斗艳”。

正如李筱懿说过一句话:还是不要做一个橙子,把自己榨干了汁就被人扔掉。要成为一棵橙树,春华秋实年年繁茂。

乍一听,似乎有点自私,从小到大,我们被灌输的思想,都是让我们要做一个老实人,要做一个好人,要做一个脱离低级趣味的人,凡事要为别人考虑,然而真正做到“舍我”的时候,除了被抛弃和被嫌弃之外,再无他物。

想到一句话:小刀之所以好用,是因为有时候温柔,有时候锋利,然后经历过各种疼痛,才有了如今的价值。

这跟平时爱说话的人有着异曲同工的效果,即便是滔滔不绝地为着众人好,而不断高谈阔论,即便是掏心掏肺地以“我为你好”而前赴后继,也最终摆脱不了凉凉的结果。

说好听点叫老实和看似智慧,其实就是呆。尤其是对成年人来说,并不是说的每一句话,都能受欢迎和被认可,而那些脱口而出的话,更多时候不过只是感动自己,说白了就是情商低的表现。

结语

老子说:不二,是圣人的行事法则。

但在现实生活中,如果真的“二”,多半会有人说对方傻。只不过在生活中,总是有喜欢的人,也有厌恶的人,有认为正确的事,也有错误的事。

尽管我们都喜欢万事顺利,但总还有一些不想听而别人又一直在说的话,这时候很少有人会想到要“合二为一”,也就是说任何事情都有两面性,过犹不及都是不好的。

而那些只顾自己说得爽快的人,又何曾考虑过别人的感受呢?这是因为人性的弱点,人们都贪恋自己喜欢的一面,而排斥对自己不利或不喜欢的东西。

在《道德经》中老子提到了“无为而治”,也就是不要用自己的主观想法去替代客观规律,不要用自己的一己之私,来强迫别人接受你所谓的“好”。

也只有做到站在对方立场上的“无我”和“无私”,才能合乎天道和人道,自然也能博得对方的喜欢与认同了。

聪明人正是懂得了知行合一的道理,才能做到守拙、藏心,通过不过反省自己,才能踏踏实实做事情,用事实来说话,就越来越能接近真理。

正所谓:人没有太大能耐时,不要太喋喋不休,不要太过于固执己见,因为你的想法没有被证明是正确的。这时候要摆正心态,生活的智慧是接受可选择,接受无法选择的,然后学会闭嘴,往往是少说的那些话,才会成就我们。


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