#历史那些事[超话]#一天，在章太炎的家中，黄侃开玩笑对钱玄同说：“听说你在搞什么废除汉字，注音字母，那你不如把音韵学的书好好看看！”钱玄同大怒翻脸道：“汉字不灭，中国必亡！你一个混账懂什么？”

面对突然激动的钱玄同，黄侃正要反驳，恩师章太炎赶忙过来，笑道：“在我这讨论什么注音字母，不如说说日语字母。”章太炎很聪明，暗示他们不要发生矛盾，想想当初在日本的同窗友谊。

但黄侃的戏谑让钱玄同深感侮辱。在钱玄同看来，废弃文言文、废除汉字是他救国救民的神圣理想，无端被人看轻，哪能轻易咽下这口气？道不同不相为谋，钱玄同也不打算再说什么，立马告辞离开。

钱玄同是物理学家钱三强的父亲，民国著名的思想家，也是新文化运动的倡导者。钱玄同是国学大师章太炎的弟子，古文经学的造诣非常好，但后来又改拜今文经学大师崔适为师，还声称：“乃始专宗今文。”

由于早年在西方留学，钱玄同的思想非常开放，甚至堪称激进。在新文化运动中，钱玄同是当之无愧的先行者和最有力的推动者。他用一种近乎矫枉过正的方式，对中国古典文化的各个方面进行攻击。

最让人们诟病的是，钱玄同强烈主张“废除汉文”，他公开表示：“欲废孔学，不得不废汉文；欲驱除一般人之幼稚的野蛮的顽固思想，尤不可不先废汉文。”钱玄同对此深信不疑，所以才会和黄侃翻脸。

钱玄同还提出，废除汉字后，可以使用“世界语”来代替。啥是世界语呢？是由波兰人柴门霍夫在印欧语系上自创的一种语言，被称为“国际普通话”。但是，一旦使用这种语言，将置五千年文明于何地？

于是钱玄同在1917年的《新青年》上发表文章，提出全盘放弃传统文化，反对作文引用中华典故，并说：“凡用典者，无论工拙，皆为行文之疵病。”“如有妄用典故，以表象语代事实者，尤为恶劣。”

钱玄同的言论在当时引起轩然大波，但庆幸的是当时明智之士很多，钱玄同的想法未能活得广泛赞同。钱玄同被浇了一盆冷水，整个人也冷静许多，开始在汉字的边边角角进行改良优化。

首先他倡导从左往右的书写格式，提倡使用标点符号，这些都被社会广泛接受。然后他开始致力于汉字的注音和简化工作，1920年钱玄同在《新青年》发表《减省汉字笔画的提议》，接着又向民国政府提交《减省现行汉字的笔画方案》。

这是中国历史上第一个关于简化字具有可操作性的具体方案。不过由于某些地方缺陷太大，被当时戴季陶等人强烈反对，简化方案才没有实施下来。后来，更简单易懂的汉字拼音出现，这才让汉字逃过一劫。

汉字是世界上最优秀独特的文字，是中华文明的瑰宝。但在民国时，一群人提出“汉字不灭中国必亡”的口号，让汉字遭到最为严重的挑战。这些想法一旦真正实施，对中国文化就是毁灭性的打击。

不过，幸好我们的先人足够明智，否决了这个方案。才让我们源远流长的中华文明得以继续传承、发扬……

#微博公开课#

汉字文化研究（合作导师：曹锦炎、沈浩）

"中国美术学院汉字文化研究所"围绕"古文字"和"金石学"两大核心开展教学和科研工作。在视觉艺术东方学总体学术研究布局之内，设置"汉字文化"研究方向，并招收以博士后研究人员为基础的科研力量。

招收博士后研究方向立足汉字本体研究，深入开展汉字文化及其传承传播研究，在合作导师指导下，具体开展殷商甲骨文研究、商周青铜器铭文研究、战国文字研究、楚简研究、秦汉简牍研究、古代玺印文字研究、历代碑帖研究、出土文献研究等八个领域的研究。

《为什么西方没有大一统的传统》中国已经为世界一统做了五千年的实验，人类与地球的共同命运，只能用中国模式大一统，只有超前的汉字能支撑起人类共享福祉的文化文明。〈对于中国人来说，总是觉得大一统是常态。而且在现代西方人的思想中，也没有统一的概念，虽然大家的价值观相近，底色都是古希腊文明，但没人会想组合成一个国家。〉https://t.cn/A6t6UFqU