#人生没有意义的时刻，你是如何度过的？#人生没有意义 的时候啊，就像以为人生是有意义的时候一样度过的，努力的活着，取悦自己。人生意义什么的那是庸人无知觉，智者自扰之。前者因为无知而无忧，后者因为智慧而痛苦，唯有大智慧者可以明知结局是什么而放弃无用的希望努力的面对现在的每一天，不逃避不放纵，不信教不自杀，哪怕旅途多困苦，仍要在路上去看看花儿听听鸟叫。

取用神

格局不过是八字的称谓、仅仅能代表它的一部分特性而已，是好命或坏命，则不能以此为断。所以不可以一见“正官格”“正财格”“正印格”或“食神格”就说是好命，也不可以一见“伤官格”“七杀格”或“偏印格”，就说是坏命。

须知格局有成有败，有太过有不及，所以人生乃有贫贱富贵的不同。欲知格局成败，则应深究用神的有无。怎样选取用神？这是命学上相当复杂且不易精的一课题。因为欲选取用神，第一，必须了解日干的衰旺强弱，及天干生克合化地支冲合会刑穿等情形。第二，必须了解推命的普通法则及特别法则。

前者如弱者宜扶，强者宜抑，扶者，抑者，即是用神；后者如一行得气（八字纯属一行）两神成象（八字仅有两行，其力量大约相等）等，其用神的选取，则各不同，全非普通原则可适用，而另有很多种特别法则。

命以用神得力者为上（主富主贵），用神不得力者为下（主衣食无忧），无用神者为更下（主贫贱凶夭）。命主格局，好像人的躯体，用神好像人的精神，有躯体而精神不振，则不能为力；有躯体而没有精神，则一点办法也没有了！用神的重要，由此可知。但是取用神的方法，复杂多端，现就普通法则取用神

《春尽江南》格非
我们不过是纸剪的人偶。虽生之日，犹死之时。

无用者无忧，泛若不系之舟。你只有先成为一个无用的人，才能最终成为你自己。

这个世界的贫瘠，正在通过过剩表现出来的。所以说丰盛就是贫瘠。

有时候，我们很世故，有时候似乎又幼稚得可笑。一头狮子，如果说自己长得有多肥，炫耀炫耀，那倒也不妨事的；如果是羊或猪一类的动物，整天吹嘘自己长得有多胖，前景反而有点不太妙。

黄泉无旅店。今夜宿谁家？

对人进行分类，实际上是试图对这个复杂世界加以抽象的把握或控制，既简单，又具有象征性。

本以为它没有前两本那么有意思，越看到后面越觉得太有趣了，比第一本还好看。最喜欢“人的分类”部分，很多观点挺有趣的，尤其是家玉“死人”与“活人”，“死亡一次的人”与“死亡两次的人”的分类。那如果是我的话，会怎么分类呢？对我来说重要的人与不重要的人。