2017.4～2019.4：今天看完《宗镜录略讲》，看完南怀瑾先生修行成功之后写的全部著作，回想我2017年4月开始对“古人如何发现经络穴位”感兴趣，到2018年4月开始全身心研究“内观经络的古代仙佛修行是什么科学原理流程”，过去这一年，是我人生中最愉悦的一年，好奇心得到极大满足，初步体验了古人入定的超高效率睡眠（15分钟入定静坐相当于50分钟午休）。读懂参同契之后，感觉天下没有更牛逼的书，没有更牛逼的电影剧情。。。问题来了，接下来研究什么课题？
道医学堂丨循途录之九层炼心道言
初层炼心者，是炼未纯之心也。未纯之心，多妄想，多游思。 妄想生于贪欲，游思起于不觉。学人打坐之际，非不欲屏去尘情， 无如妄想才除，游思忽起。法在止观，乃可渐渐熔。止则止于脐堂之后，命门之前，其中稍下，有个虚无圈子，吾心止于是而内观之，心照空中，与气相守，维系乎规矩之间，来往乎方圆之 内，息息归根，合自然之造化；巍巍不动，立清净之元基。从此 一线心光，与一缕真气相接，浑浑灏灏，安安闲闲，此炼心养气 之初功也。 二层炼心者，是炼入定之心也。
前此一线心光与一缕真气相接，若能直造窈冥，自当透出玄窍；奈何定心不固，每为识神所迁，心与气离，仍不能见本来面目。法在心息相依之时，即把知觉泯去，心在气中而不知，气包心外而不晓，氤氤氲氲，打成一 片，是炼心合气之功也。 三层炼心者，是炼来复之心也。前此氤氤氲氲，打成一片， 重阴之下，一阳来复，是名天地之心，即是玄关一窍。此刻精、气、神都在先天，鸿濛初判，并不分真精、真气、真神，即此是真精、真气、真神。
若能一心不动，便可当下采取运行。无奈见所未见，闻所未闻，美景现前，茫无措手；心一动而落在后天， 遂分为精、气、神矣。法在玄关初现之时，即刻踏住火云，走到尾闾，坚其心，柔其息，敲铁鼓而过三关，休息于昆仑焉，此炼 心进气之功也。 四层炼心者，是炼退藏之心也。前此踏火云，过三关，心与 气随，固已入于泥丸矣。然在泥丸宫内，或有识神引动，则气寒 而凝，必不能化为真水，洒濯三宫，前功尽弃矣。法在昆仑顶上， 息心主静，与气交融，气乃化为美液，从上腭落下，卷舌承露，吞而送之，注心于绛宫，注心于黄庭，注心于元海，一路响声直送到底，又待玄关之现焉，此炼心得气之功也。 五层炼心者，是炼筑基之心也。
前此入泥丸而归气穴，已有河车路径，从此一心做去，日夜不休，基成何待百日乎？然或有懈心，有欲心，作辍相仍，丹基难固。夫筑基所以聚精会神也，功夫不勤，精神仍然散乱，何以延年奉道？法在行凭子午，逐日抽添，取坎填离，积金实腹，此炼心累气之功也。 六层炼心者，是炼了性之心也。前此河车转动，聚精会神，则灵根充实矣。从此心液下降，肾气上升，是为坎离交。杳冥中有信，浩浩如潮，一半水气，濛濛如雾，一半云气，是名金水初 动，方修玉液还丹。倘用心不专，则尽性之事难了。法在于金水初生之时，由丹田分下涌泉，霎时而合到尾闾，调停真息，鼓之舞之，乃能滔滔逆上，至于天谷；涓涓咽下，落于黄庭。如此则 朝朝灌溉，心地清凉。
血化为膏，意凝为土，土中生汞。汞性圆明，遇物不迁，灵剑在手。孟子谓“尽其心者，知其性也”。仙家名为阴丹、内丹，此炼心明性之功也。七层炼心者，是炼已明之性也。前此金水河车，仙师名为内炼。到此，还有外炼功夫。以外合内，真心乃聚而不散。盖内体 虽明，好飞者汞性。内修虽具，易坏者阴丹。设或保养不纯，则心性复灭矣。法在以虚明之心、妙有之性和砂拌土，种在彼家。彼家虚而由我实之，彼家无而自我有之。以有投无，以实入虚。 死心不动，霎时间先天一气从虚无中来。一候为一阳，有如震。 二候为二阳，有如兑。
时值二候，正宜合丹。那边吐出一弦真气，其喻为虎向水中生。这边落下一点玄光，其喻为龙从火里出。两边龙虎会合，性情交感，一场大战，宛如天地晦冥，身心两静矣。 俄而三阳发动，有如乾卦。如潮如火，如雾如烟，如雷如电，如 雪如花。身中阳铅晃耀，我即持剑、掌印、踏罡、步斗，鼓动元 和，猛烹极炼，透三关而上泥丸，一身毛窍皆，比前玉液河车，更不同也。吞而服之，以先天制后天，性命合而为一，即大还也。性属火，其数七。命属金，其数九。返本还元，故明七返九还、金液大丹。从此铅来制汞，其心长明，汞不动摇矣 。
此炼心存神之功也。八层炼心者，是炼已伏之心，而使之通神也。前此七返九还， 以铅制汞，心已定矣。但要温之、养之，要使身中之气尽化为神，身中之神能游于外。于是取一年十二月气候，除卯酉二月为沐浴，余十月为进退，故名十月温养，非言要十个月功夫也，否则心虽定而不灵。炼之、锻之，灵心日见。灵则动，动则变，变则化，故有出神之事，而不为物情所迷。此炼心成神之功也。 九层炼心者，是炼已灵之心而使之归空也。
前此温养功深，神已出而不惑，随心所欲，无往不宜，高踏云霞，遍游海岛，致足乐也。但灵心不虚，则不能包涵万有，此所以有炼虚一着也。 炼虚者，心胸浩荡，众有皆无。清空一气，盘旋天地间。是我非我，是空不空。世界有毁，惟空不毁。乾坤有碍，惟空无碍，此所以神满虚空，法周沙界也。此炼心之始末也，无以加矣。
初层炼心者，是炼未纯之心也。未纯之心，多妄想，多游思。 妄想生于贪欲，游思起于不觉。学人打坐之际，非不欲屏去尘情， 无如妄想才除，游思忽起。法在止观，乃可渐渐熔。止则止于脐堂之后，命门之前，其中稍下，有个虚无圈子，吾心止于是而内观之，心照空中，与气相守，维系乎规矩之间，来往乎方圆之 内，息息归根，合自然之造化；巍巍不动，立清净之元基。从此 一线心光，与一缕真气相接，浑浑灏灏，安安闲闲，此炼心养气 之初功也。 二层炼心者，是炼入定之心也。
前此一线心光与一缕真气相接，若能直造窈冥，自当透出玄窍；奈何定心不固，每为识神所迁，心与气离，仍不能见本来面目。法在心息相依之时，即把知觉泯去，心在气中而不知，气包心外而不晓，氤氤氲氲，打成一 片，是炼心合气之功也。 三层炼心者，是炼来复之心也。前此氤氤氲氲，打成一片， 重阴之下，一阳来复，是名天地之心，即是玄关一窍。此刻精、气、神都在先天，鸿濛初判，并不分真精、真气、真神，即此是真精、真气、真神。
若能一心不动，便可当下采取运行。无奈见所未见，闻所未闻，美景现前，茫无措手；心一动而落在后天， 遂分为精、气、神矣。法在玄关初现之时，即刻踏住火云，走到尾闾，坚其心，柔其息，敲铁鼓而过三关，休息于昆仑焉，此炼 心进气之功也。 四层炼心者，是炼退藏之心也。前此踏火云，过三关，心与 气随，固已入于泥丸矣。然在泥丸宫内，或有识神引动，则气寒 而凝，必不能化为真水，洒濯三宫，前功尽弃矣。法在昆仑顶上， 息心主静，与气交融，气乃化为美液，从上腭落下，卷舌承露，吞而送之，注心于绛宫，注心于黄庭，注心于元海，一路响声直送到底，又待玄关之现焉，此炼心得气之功也。 五层炼心者，是炼筑基之心也。
前此入泥丸而归气穴，已有河车路径，从此一心做去，日夜不休，基成何待百日乎？然或有懈心，有欲心，作辍相仍，丹基难固。夫筑基所以聚精会神也，功夫不勤，精神仍然散乱，何以延年奉道？法在行凭子午，逐日抽添，取坎填离，积金实腹，此炼心累气之功也。 六层炼心者，是炼了性之心也。前此河车转动，聚精会神，则灵根充实矣。从此心液下降，肾气上升，是为坎离交。杳冥中有信，浩浩如潮，一半水气，濛濛如雾，一半云气，是名金水初 动，方修玉液还丹。倘用心不专，则尽性之事难了。法在于金水初生之时，由丹田分下涌泉，霎时而合到尾闾，调停真息，鼓之舞之，乃能滔滔逆上，至于天谷；涓涓咽下，落于黄庭。如此则 朝朝灌溉，心地清凉。
血化为膏，意凝为土，土中生汞。汞性圆明，遇物不迁，灵剑在手。孟子谓“尽其心者，知其性也”。仙家名为阴丹、内丹，此炼心明性之功也。七层炼心者，是炼已明之性也。前此金水河车，仙师名为内炼。到此，还有外炼功夫。以外合内，真心乃聚而不散。盖内体 虽明，好飞者汞性。内修虽具，易坏者阴丹。设或保养不纯，则心性复灭矣。法在以虚明之心、妙有之性和砂拌土，种在彼家。彼家虚而由我实之，彼家无而自我有之。以有投无，以实入虚。 死心不动，霎时间先天一气从虚无中来。一候为一阳，有如震。 二候为二阳，有如兑。
时值二候，正宜合丹。那边吐出一弦真气，其喻为虎向水中生。这边落下一点玄光，其喻为龙从火里出。两边龙虎会合，性情交感，一场大战，宛如天地晦冥，身心两静矣。 俄而三阳发动，有如乾卦。如潮如火，如雾如烟，如雷如电，如 雪如花。身中阳铅晃耀，我即持剑、掌印、踏罡、步斗，鼓动元 和，猛烹极炼，透三关而上泥丸，一身毛窍皆，比前玉液河车，更不同也。吞而服之，以先天制后天，性命合而为一，即大还也。性属火，其数七。命属金，其数九。返本还元，故明七返九还、金液大丹。从此铅来制汞，其心长明，汞不动摇矣 。
此炼心存神之功也。八层炼心者，是炼已伏之心，而使之通神也。前此七返九还， 以铅制汞，心已定矣。但要温之、养之，要使身中之气尽化为神，身中之神能游于外。于是取一年十二月气候，除卯酉二月为沐浴，余十月为进退，故名十月温养，非言要十个月功夫也，否则心虽定而不灵。炼之、锻之，灵心日见。灵则动，动则变，变则化，故有出神之事，而不为物情所迷。此炼心成神之功也。 九层炼心者，是炼已灵之心而使之归空也。
前此温养功深，神已出而不惑，随心所欲，无往不宜，高踏云霞，遍游海岛，致足乐也。但灵心不虚，则不能包涵万有，此所以有炼虚一着也。 炼虚者，心胸浩荡，众有皆无。清空一气，盘旋天地间。是我非我，是空不空。世界有毁，惟空不毁。乾坤有碍，惟空无碍，此所以神满虚空，法周沙界也。此炼心之始末也，无以加矣。
接上回：在劫“可”逃
刘邦依仗楚怀王雄心的支持获得了西入秦关的通关卡，历时一年，早于项羽两个月进入咸阳，成功灭秦。一时松懈下来的刘邦陶醉在楚怀王“先入定关中者王之”的许诺之中，贸然接受了谋士“急使兵守函谷关，勿内诸侯军”的建议，企图阻止项羽以及其他诸侯入关，以便自己在关中顺利称王。刘邦的这一举动将会引发各路诸侯尤其是项羽怎样的反应呢？[傲慢]
怒了，战了
汉元年十一月，也就是刘邦在关中发布“约法三章”的时节，巨鹿之战大获全胜的项羽率领四十万诸侯联军浩浩荡荡西进。当他率军到达函谷关时，只见关门紧闭，关内重兵严守，接着又得知刘邦已经先于自己进入函谷关，并安定了关中。项羽勃然大怒，派猛将黥布等人强行冲关。毕竟实力悬殊，守军不多时便被击溃。[闭嘴]
十二月中旬，项羽到达戏水之西。刘邦此时仍驻军灞上，两人还没机会打照面。刘邦的左司马曹无伤向项羽密报，说刘邦想称王关中，并计划让子婴担任丞相，而且还要将秦宫中的全部珍宝美女据为己有。[微笑]
项羽顿时火冒三丈，气不打一处来。这时候，范增上前对项羽说：刘邦这个人过去贪财好色，但入关后财物不贪，美色不近，说明他野心勃勃志向高远啊！我找人看了看刘邦头上的气，说是好得出奇，形若龙，艳如五彩，乃是天子之气，得赶紧把他降住，千万别错失良机！[强]
项羽本来就怒火难平，听了范增这番话，更加坚定了要消灭刘邦的决心，于是下令：第二天早上让兄弟们吃好吃饱，替我灭了刘邦的小子！[菜刀]待续！
刘邦依仗楚怀王雄心的支持获得了西入秦关的通关卡，历时一年，早于项羽两个月进入咸阳，成功灭秦。一时松懈下来的刘邦陶醉在楚怀王“先入定关中者王之”的许诺之中，贸然接受了谋士“急使兵守函谷关，勿内诸侯军”的建议，企图阻止项羽以及其他诸侯入关，以便自己在关中顺利称王。刘邦的这一举动将会引发各路诸侯尤其是项羽怎样的反应呢？[傲慢]
怒了，战了
汉元年十一月，也就是刘邦在关中发布“约法三章”的时节，巨鹿之战大获全胜的项羽率领四十万诸侯联军浩浩荡荡西进。当他率军到达函谷关时，只见关门紧闭，关内重兵严守，接着又得知刘邦已经先于自己进入函谷关，并安定了关中。项羽勃然大怒，派猛将黥布等人强行冲关。毕竟实力悬殊，守军不多时便被击溃。[闭嘴]
十二月中旬，项羽到达戏水之西。刘邦此时仍驻军灞上，两人还没机会打照面。刘邦的左司马曹无伤向项羽密报，说刘邦想称王关中，并计划让子婴担任丞相，而且还要将秦宫中的全部珍宝美女据为己有。[微笑]
项羽顿时火冒三丈，气不打一处来。这时候，范增上前对项羽说：刘邦这个人过去贪财好色，但入关后财物不贪，美色不近，说明他野心勃勃志向高远啊！我找人看了看刘邦头上的气，说是好得出奇，形若龙，艳如五彩，乃是天子之气，得赶紧把他降住，千万别错失良机！[强]
项羽本来就怒火难平，听了范增这番话，更加坚定了要消灭刘邦的决心，于是下令：第二天早上让兄弟们吃好吃饱，替我灭了刘邦的小子！[菜刀]待续！
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