#父母课堂#

中国文化思维的一个根本就是相信智慧本自具足，也就是相信一个人他有一个核心在的，这个核心就是智慧，每一个人都有。

中国文化式的教育就是去培养孩子的智慧。把这个核心培养出来，或者说把这个主心骨培养出来，再去学其他的一切。孩子知道在为何而学。

但现在的孩子很多都是在为父母学。有多少个孩子在为自己学？几乎没有的。他不知道自己为何而学，他现在就只能为父母而学。

我们中国曾经的这种教育方式，用张载的一句话来讲，叫“为学大益，在自求变化气质”。这个是中国式的教育，或者说智慧型教育的一个根本。它的根本是转变一个人的气质，培养一个人的气质。那个气质不是外在的气质，是内在的气质。

我们现在整个世界都处在一个转型的时代，包括中国，中国也处在一个最大的转型时期。我们现在的这些孩子，他们要面对这个时代，除非你转变他的气质，培养出他自己的动能，除此之外，别无他法。

就现有的教育环境来说，还做不到让一个孩子变化气质，做不到让一个孩子为自己的初心而学，甚至做不到教会一个孩子什么是初心，很难。

——选编自人人讲【 沅汐直播间 】直播内容

《近思录》读书笔记 011
《近思录》【宋】朱熹 吕祖谦 撰（斯彦莉译注）
《近思录》摘录 – 卷二·为学
【87】 困之进人也，为德辨，为感速。孟子谓“人有德慧术智者，常存乎疢疾”，以此。
（译注：困苦境地可以激发人前进，人能更好地认识德行，感应也加速了。孟子说：“人的德行、智慧、本领、聪明，常常是在灾难中磨砺出来的”，就是这个道理。）

【94】。。。。。。读书求义理，编书须理会有所归著，勿徒写过。又多识前言往行。此学问上益也。勿使有俄顷间度，逐日似此，三年，庶几有进。
（译注：读书是为了追求义理，编书是为了使义理分门别类、安置妥当，不要只是抄写完就算了。同时应该多了解先贤的嘉言懿行，这是使自己学问增进的好办法。不要使自己的时光有一刻的虚度，每天都要这样做，经过三年的工夫，你一定会有长进。）
 
【100】 为学大益，在自求变化气质。不尔，皆为人之弊，卒无所发明，不得见圣人之奥。
（译注：追求学问的最大好处是能使自己要求变化自己的气质，回复到至纯至善的本原状态。如果不是这样，那你学的东西对你有害无益，最终你也不会对道有所认识，不能明白圣人的精妙所在。）

 谈及高级感，多数人会认为“有气质”等同于高级，似乎脑海里总会浮出女性的形象，端庄大方，贤淑雅静，轻语缓步等等词语，对于形容“有气质”的女生来说再好不过
     但最初“气质”一词是诞生在男权社会语境中的，因此在当时对男性来说有更丰富的含义。
     宋初时张载在《语录钞》里写道：“为学大益，在自求气质变化”，由此可见在中国传统语境里，气质一词属于学者，并与“知书达理”，“知礼成性”这样的修饰词脱不了干系，这也是为什么我们在提及“有气质”时脑子里会首先浮现出一个沉静知性的高级知识分子形象。

     再往深一层去思考，真的不是所有人都能体会到所谓的“高级感”和有气质，因为对气质的解读更多的是基于人本身的审美感知和知觉经验。巴尔扎克在小说《幻灭》里说：“真正懂诗的人，会把作者诗句中只透露了一星半点的东西，拿到自己的心中去发展”，但总有不懂诗的人，不懂那些一星半点，不懂那些模糊词句，我们却不能连同说他看不懂繁星满天的美，品不出百态人生的滋味，不能说他因为不懂诗而不高级。

再细究起来，其实，高级感或许是对待生活的态度，生活是否美好，取决于拥有怎样的日常，不要将就对待你的生活，任何一个令你不舒服的细节，都会日积月累成为压垮你神经的最后一根稻草。 https://t.cn/Rpzv8Td