介绍一本好书，金易先生和沈义羚女士的《宫女谈往录》。
我接触到这本书时，金易先生（1917-1992）已经逝世三十年了。这是金易先生的晚年之作。
1941年，二十几岁的金易先生在北京上大学时，结识了一位侍奉慈禧八年的宫女何荣。当时何荣已经六十岁了，她回忆的是发生在四十年前的往事。后来金易先生应紫禁城出版社之邀写作《宫女谈往录》时，已经是1980年代末，距何荣的回忆又过去了四十年。
是金子总会发光。何荣是金子；金易先生也是金子。
我第一次看到这本书时，是在网上。大家都知道网上转发一般没有出处，而且断章取义。我总觉得文字的背后不是一般作者，于是我一次次回到“清代宫女生活”，后来终于有一天，我发现这是金易先生的大作《宫女谈往录》，难怪文字如此干净、清雅，内容没有丝毫故作玄虚、哗众取宠。
当我看到“剃头匠”一节，震惊了！何荣的叙述，是对曹雪芹“小照高悬壁上题”（第五十一回）的诠释。
我一直认为这句诗与清朝剃头令有关，但正史上的文字不够用，不能深刻理解剃头令。何荣十八岁时，由慈禧指婚嫁给了给光绪剃头的刘太监，这也是她为什么对清朝剃头令如此了解的原因。
曹雪芹出生时，清朝入关七十年；何荣出生时，清朝入关二百三十年。曹雪芹不能直写剃头令，何荣是在清朝灭亡数十年后才敢开口谈这段历史的。
现在看“小照高悬“，谐音削诏高悬，意思是剃头挑子本身有个一尺来长的水龙布，正面蹭刀子，背面有十个大字“留头弗留发，留发弗留头”，这是诏书。
再看“壁上题”，谐音壁上剃，壁可以理解为作壁上观，拒绝剃头的人被割头，头挂在钩子上，然后继续剃，杀鸡给猴看。
金易先生的《宫女谈往录》，为正史做了必要补充。

长大了，就会有很多话到嘴边却怎么也说不出口的瞬间，工作和生活的天平总是向一边倾斜。有很多时刻，打开通讯录找到那个最好的朋友，七七八八的打了一些既丧又没有逻辑的话，但是想了很久又都删掉，只是轻轻的问一句“在干嘛”。
长大了，没那么多矫情的话可以说，也不想给朋友增添烦恼，所以可能会很久不联系，但是彼此都很默契，再次见面依然不会尴尬。
长大了，就连眼泪都只会在眼睛里打转，因为一旦流出来，就是向生活低了头，我怎么可以怂呢！掰断了手指也要说我相当好，说着说着就成真的了，你说奇怪不奇怪……
我们都长大了，是否你也在一个不大不小的城市工作着。在社会上交了很多学费之后，却赚着努力与收获不对等的工资。这时候才明白真的长大了之后最愿意听到的话不是夸奖和鼓励，而是“你还是你，但是越来越好”。
我们都在各自的世界里享受这份孤独和冷冽，所以我们当然是顶峰相见咯✊
2021.3.7 https://t.cn/RJZwwdB

佛家说，我修养的境界是空：“本来无一物，何处染尘埃。”然而，和尚们也是让自己的脑子被佛理充满罢了，既然还有“佛”又怎能算是空？空虚使人受伤，这是显然的。世间许多伤感来源于人内心的虚弱，自卑感也来了，失望也来了，以至于浑浑噩噩伤心痛苦麻木堕落，而一旦人补上了空，灵魂变得充实了，伤心事也就难以扰动他了。美国小说家福克纳早年混迹情场，情人死了，他放浪形骸，后经安德森指点，他迷上了写作这一行，生活从此有滋有味。打开心录之窗，放些阳光进来，让世界美好充填心灵的空间，岂非人生乐事？神福克纳的经历，或许能说明这一点。