使徒信经:罪的根源与后果|IIIM 永恒的呼召

罪的根源

我们大多数人都熟悉创世记3章所记载的,这里叙述了我们的祖先亚当和夏娃违背上帝的命令,吃了不可吃的分别善恶树上的果子。从圣经的观点来看,这个行为不是一个个别的事件,它导致了整个人类陷入罪孽当中,而且在罪中堕落。神学家们普遍认为这个事件造成了人类犯罪悖逆,简单来讲,就是堕落。

创世记1章26节到31节告诉我们,上帝造人时,上帝看我们是甚好的,这种情况下,“好”这个词,意思是我们正是上帝所想要的。我们第一个父母是道德上洁净的上帝之形象,适合借着充满和管理上帝所创造的世界,来服事祂。

就如保罗在罗马书5章12节所指出的,在堕落之前,罪没有进入人类之前,我们没有犯过罪,我们没有犯罪倾向,我们也没有被罪污染,我们也不住在罪中。

但是,即使在这个无罪的状态下,我们确实既有犯罪的能力,也有犯罪的机会,上帝创造亚当和夏娃,把他们安置在伊甸园,上帝向他们启示了很多事情。但是一个命令也迅速摆在他们面前,要实验他们服事上帝的意愿。创世记2章16和17节,我们看到上帝许可亚当和夏娃吃伊甸园中任何树上的果子,除了分别善恶树上的果子之外。违反命令的可能性给了亚当和夏娃犯罪的机会。

很令人伤心,当我们从创世记3章1到6节了解到,蛇引诱夏娃偷吃了禁果,接着,夏娃又给亚当果子,亚当也吃了。亚当和夏娃违背了上帝公义的律法,自愿选择了犯罪。启示录2章9节指出蛇就是撒旦,提摩太前书2章14节指出夏娃被蛇引诱。但是撒旦的诱惑或者夏娃的愚蠢都不是我们祖先犯罪的借口。他们二人都因选择行恶而不从善就犯了罪。

这些事件中,我们再一次看到,罪从根本上是违背上帝的律法,就是上帝显明的旨意,我们选择了恶,而没有选择善。而且,即使我们是被欺骗引诱犯罪,上帝仍然要我们为自己的行为负责。这就是为什么把上帝的话语藏在心里会有帮助的原因,这样,不仅仅使我们知道上帝的话语,而且我们爱上帝的话语。我们知道上帝的话,帮助我们认识罪,不至于被引诱;我们爱上帝的话语,更容易选择顺从上帝。

了解了罪的定义和根源,接下来我们要看看罪的后果。

罪的后果

圣经指出,亚当和夏娃犯罪之后,上帝对整个人类进行了审判和咒诅。这个咒诅影响了人类存在的每个层面,直接的结果就是灵性的死亡,整本圣经都提到这一点,比如约翰福音5章24和25节,以弗所书2章1节到5节,以及歌罗西书2章13节和14节。罪了也导致了我们整个人的败坏,包括身体和灵魂,我们在耶利米书17章9节以及罗马书7章18节到8章11节中看到这一点。而且,罪最终会导致我们身体的死亡,就如创世记3章19节和罗马书5章12节告诉我们的。最后,罪使人类处在上帝的审判之下,应该在地狱里面永远受苦,我们在马太福音5章29节到30节读到这一点。

著名的牧师查尔斯·司布真,生活在1834到1892年间,在他的讲章“咒诅除去了”,这样讲到上帝对于亚当和夏娃的咒诅,

咒诅都包括什么?咒诅包括了死亡,身体的死亡………包括了灵性上的死亡,就是亚当内在生命的死亡,属灵的生命已经离开,只有靠圣灵才能恢复…… 最后,也是最糟糕的,咒诅包括永远的死亡……这一切都包含在可怕的、恐怖的……“地狱”这个词里面。[查尔斯·司布真]

更糟糕的是,亚当和夏娃犯罪的结果也扩展到全人类,扩展到每一个从亚当而来的后裔,我们从下列经文中看到这个普遍性的结果,象列王记上8章46节,罗马书3章9到12节,加拉太书3章22节,和以弗所书2章3节等。保罗在罗马书5章12到19节,这样谈到亚当的罪,

这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。…… 因一人的悖逆,众人成为罪人。(罗马书5章12-19节)

前面的课程中我们已经看到,亚当是整个人类立约的代表,保罗说,因此,亚当的罪就归算在他的后裔身上,结果是,我们生来就是罪人,我们来到这个世界上灵性上就是死的,要遭受痛苦和艰难,最终伴随身体的死亡。

很难言过其实,对于我们来说,甚至不可能完全明白罪的结果,但是,我们的罪是反抗造物主,是试图夺取上帝的荣耀,是违反了上帝的律法,是亏缺了上帝的荣耀,是竭尽所能与上帝为敌。罪破坏了我们与上帝的关系,因为上帝是圣洁的,祂不能对罪熟视无睹。上帝的圣洁使得上帝向罪发怒。因此,当看到人类的罪性时,需要知道,这就是我们一切问题的中心,罪是简单的(英文的Sin只有三个字母)一个心理学,像一面镜子,可以帮助我们明白我们所看到的,知道我们是什么样子的。也提醒我们没有任何办法我们可以救我们自己脱离这个困境,只有上帝能,上帝透过基督能救我们脱离这个困境。[奥尔伯特·穆勒博士]

罪的问题真的很可怕,整个人类完全失落,而且被定罪,我们绝无方法自救,我们注定在上帝的审判中永远受苦,我们没有任何办法讨上帝的喜悦,也没有办法弥补我们的罪。除了上帝恩惠的赦免之外,我们完全没有得救的希望。

使徒信经

[我信]上帝,全能的父, 创造天地的主。
[我信]我主耶稣基督,上帝的独生子;
因着圣灵感孕,从童贞女马利亚所生;
在本丢彼拉多手下受难,被钉在十字架上,受死,埋葬;
降在阴间;第三天从死里复活;
祂升天,坐在全能父上帝的右边;
将来必从那里降临,审判活人,死人。
[我信]圣灵;
[我信]圣而公之教会;
[我信]圣徒相通;
[我信]罪得赦免,
[我信]身体复活;
[我信]永生。阿们!
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南无皈依百俱胝(zhi)恒河沙数清净等觉如来。

(念诵一遍与念颂大藏经功德等同。)

南无十二现等觉如来。

(念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。)

南无三摩地现日光坛城正法威德如来。

(念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。)

南无上师日光支如来 南无多罗树王圣德如来。

(念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。)

南无无量无垢正等觉如来。

(念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。)

南无月光如来 南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。

(念诵一遍能消除邪淫罪障。)

南无具安乐如来 南无无垢光明如来。

(念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障)

每日一禅微信:yichan360

南无清净尊胜音如来。

(念诵一遍能消除十恶所生罪障。)

南无月光灯如来 南无尊胜如来 南无月光宝如来 南无鼓音王如来。

(念诵一遍能消除四重罪障。)

南无无量光如来 南无诸香及香王如来 南无华自在力王如来。

(念诵一遍能消除毁犯律仪及菩萨戒之罪障。)

南无大梵天如来 南无施香光如来 南无胜宝焰光如来。

(念诵一遍能消除盗用十方僧物之罪障。)

南无金光明圣贤如来 南无现金光明如来 南无无量大光明如来。

(念诵一遍能消除受用三宝、佛塔、经典等十善财物之罪障。)

南无无垢光明如来 南无焰光尊胜如来 南无妙香威德如来。

(念诵一遍能消除取上师及密乘财物罪障。)

南无胜宝藏如来 南无尊胜宝幢如来。

(念诵一遍能消除骑乘牛、马等罪障,亦能积集无量无数福德资粮。)

南无宝生如来 南无妙华庄严如来。

(念诵一遍能於十万劫具不可思议菩提心,乃至成就佛果无所违缘。)

南无一切诸佛海会如来。

(念诵一遍能消除毁犯密乘三昧耶罪障。)

南无大势精进真实定如来。

(念诵一遍等同於念颂所有经藏之功德。)

南无金刚勇士威猛寂静柔软降伏敌势如来。

(念诵一遍等同於念颂所有三藏之功德。)

南无威严须弥山现种种宝塔如来。

(念诵一遍能消除五毒罪障,一切世中不离诸佛。)

南无威德宝藏圣宝伞盖如来。

(念诵一遍从今乃至成就佛果,得一切诸佛大悲摄受。)

南无无量寿如来 南无持长寿宝瓶如来 南无种种无贪莲华眼如来。

(念诵一遍能消除一切横死之因,往生三十三天。)

南无现种种宝华威德严如来 南无狮子吼如来 南无幻化威德象如来。

(念诵一遍能消除无量无数大劫种种罪障。)

南无吉祥伞盖如来 南无莲华如来 南无欢喜如来 南无妙宝如来。

(念诵一遍能消除十万、百万乃至无量劫罪障。)

南无宝月光庄严妙智音声如来。

(念诵一遍之功德能生为转轮圣王。)

南无灭除一切有为法及种种迷幻定解威德生如来。

(念诵一遍能即身成就。)

南无种种清净月坛城如来。

(念诵一遍急速成就佛果。)

南无具种种三摩地如来 南无灭除疑惑如来 南无初发心怙(hu)主不动如来。

(念诵一遍能消除罪障直至成就佛果,不堕三恶道。决定成就究竟圆满之佛果,莲华化生不动如来净土。)

南无怙主无量光如来 南无圣光明遍吉祥王如来 南无大悲功德宝王如来。

(念诵一遍从今乃至九十六亿劫、无量无数恒河沙数劫往生极乐世界,决定无疑。)

?

皈依境

1.南无无边身佛——闻是佛名,暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪,何况塑画形像,供养赞叹,其人获福,无量无边。

2.南无宝性佛——闻是佛名,一弹指顷,发心归依,是人於无上道,永不退转。

3.南无波头摩胜佛——闻是佛名,历於耳根,是人当得千返生於六欲天中,何况志心称念

4.南无师子吼佛——闻是佛名,一念归依,是人得遇无量诸佛,摩顶受记

5.南无拘留孙佛——闻是佛名,志心瞻礼,或复赞叹,是人於贤劫千佛会中,为大梵王,得授上记。

6.南无毗婆尸佛——闻是佛名,永不堕恶道,常生人天,受胜妙乐。

7.南无宝胜佛——闻是佛名,毕竟不堕恶道,常生天上,受胜妙乐。

每日一禅微信:yichan360

8.南无宝相佛——闻是佛名,生恭敬心,是人不久得阿罗汉果。

9.南无无垢如来——若称彼名者,即得智无尽。

10.南无日月灯如来——若称彼名者,当得不退转;若有女人闻此佛名者,即为最后女身更不复受。

11.南无甘露弥留如来——若称彼名者,假令世界金鍱充满及以七宝持用布施,不及一歌罗分。

12.南无普香如来——若称彼佛如来名者,一切毛孔出无量香,当受一切香薰佛刹,复得无量无边福德。

13.南无净光如来——若称彼佛如来名者,所得功德假使以满於恒河沙数世界之中七宝布施,不及於其一歌罗分口称彼佛如来名号。

14.南无法上如来

15.南无大众者如来——若称彼佛如来名者,一切佛法悉皆满足。

16.南无无边香光明如来——称彼名者,得不退转。

17.南无火光如来——若称彼佛如来名者,昼夜增长无量福聚。

18.南无月灯明如来——若称彼佛如来名者,於世界中堪为福田。

19.南无药师琉璃光王如来——若称彼佛如来名者,一切殃罪悉皆除灭。

20.南无月灯明佛——若能持彼佛名号,更不生诸恶趣中。

21.南无月灯光佛——若能持彼佛名号,当得总持能巧知。

22.南无电灯明佛——若能持彼佛名号,不曾生於恶趣中。

23.南无最胜灯佛——若能持彼佛名号,诸相未曾有缺少。

24.南无住真实佛——若能持彼佛名号,其口常出优钵香。

25.南无智灯明佛——若能持彼佛名号,大得行行於智中。

26.南无灯明主佛——若能持彼佛名号,当照世间犹如灯。

27.南无威德住佛——若能持彼佛名号,一切诸方威显赫。

28.南无陀罗住佛——若能持彼佛名号,令众甘露得充足。

29.南无空灯明佛——若能持彼佛名号,能令惊怖着有者。

30.南无实灯明佛——若能持彼佛名号,当说于经不染着。

31.南无实灯号佛——若能持彼佛名号,惊怖一切诸外道。

32.南无誓空行佛——若有持彼佛名号,能脱多数千家生。

33.南无普宝盖佛——若善男子受持是佛名,是人超越世间四大劫,常现诸佛菩萨前生,不复作五逆罪。

34.南无三昧胜奋迅佛——若善男子受持是佛名,得千三昧,超越世间无量千劫,同弥勒菩萨功德。

35.南无宝俱苏摩身光明胜佛——若人受持读诵是佛名,超越世间不可数劫。

36.南无最胜波头摩奋迅胜佛——若人受持是佛名,超越世间四十劫。

37.南无无量香胜王佛——若善男子受持是佛名,超越世间无量劫,常得宿命。

38.南无大光明如来——若善男子受持是佛名,超越世间四十劫。

39.南无宝华奋迅如来——若人受持读诵是佛名,得千三昧,诸众生归命,是人为诸佛如来所赞叹,是人超越世间千劫,不久转法-轮。

40.南无宝藏佛——若善男子受持是佛名,超越世间六十劫。

41.南无宝胜佛——若善男子受持是佛名,若复有人舍七宝如须弥山以用布施,及恒河沙世界;若复有人受持读诵是佛名,此福胜彼。

42.南无难陀世界栴檀胜佛——若善男子善女人受持是佛名,毕竟得清净心。

43.南无宝集佛——闻彼佛名,至心受持忆念,是善男子善女人,毕竟得七觉分三昧,得不退转阿耨多罗三藐三菩提心,超越世间六十劫。

44.南无宝胜佛——闻彼佛名,至心受持,忆念读诵,合掌礼拜;若复有善男子善女人,以满足三千大千世界珍宝布施,如是日日布施满足一百岁,如此布施福德,比前至心礼拜功德百分不及一,千分不及一,百千分不及一,乃至算数譬喻所不及一。

45.南无成就卢舍那佛——若人闻彼佛名,受持读诵,忆念礼拜,超越世间五百劫。

46.南无卢舍那镜像佛——若善男子善女人闻彼佛名,受持读诵,至心忆念,恭敬礼拜,得脱三恶道。

47.南无卢舍那光明佛——若善男子善女人闻彼佛名,五体投地,深心敬重,受持读诵,恭敬礼拜,是人超越世间三十劫。

48.南无不动佛——若善男子善女人闻彼佛名,受持读诵,恭敬礼拜,是人毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提,一切诸魔所不能动。

49.南无大光明佛——若善男子善女人闻彼光明佛名,受持读诵,恭敬礼拜,是人常不离一切诸佛菩萨,毕竟得不退转阿耨多罗三藐三菩提心。

50.南无无量声如来(三称佛名——若善男子善女人闻彼不可量声佛名三称,是人毕竟不堕三恶道,定得阿耨多罗三藐三菩提。 https://t.cn/RvUxObq

刘备,60岁称帝
杨坚,40岁 称帝
李渊,52‎岁称帝
武 则天,67‎岁称帝
赵‎匡胤,33岁 称帝
朱 温,55岁称帝
耶 律阿 保机,44‎岁称帝
完颜阿 骨打,46‎岁称‎帝
忽必烈,56岁称 帝
朱元璋,40岁 称帝
在‎这11位开国 皇帝‎中,平均即位 称帝年 龄约为49.6岁。 由此可‎见,只要你去 奋斗,年龄永远‎不是你 放弃的 理由。
[doge]当然,我希望五十多岁时候也要说:孤打了一辈子仗了,就不能享受享受嘛?!


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