洞见和真相(摘选407)
——《佛说观无量寿佛经》大虚法师讲述

「佛告阿难：若欲观观世音菩萨者，当作是观。作是观者，不遇诸祸，净除业障，除无数劫生死之罪。如此菩萨，但闻其名，获无量福，何况谛观？」

我们只要按照佛陀所讲的那样去观想观世音菩萨，观想成功了，就能消灾免难，“不遇诸祸”，从此不再受到世间种种祸患的困扰，苦厄的逼迫，甚至从此不再碰到那些大大小小的天灾人祸，别人碰到，你碰不到。因为这个时侯你已经清除了自己的业障，无数劫的生死之罪你已经消除，你自己的别业已经转了，明白吗？所以众生的共业再也影响不到你，共中自有不共业，这个也是因果的道理。这个是真的哦，像这方面的记载，观音灵感的记载，消灾免难的记载，从古到今，数不胜数，不胜枚举，多得不得了。

只不过这些记载，往往都被一些所谓的聪明人给扭曲了，他们不是把它当做迷信，就是把它当做神话，他们对那些常理无法解释的事实往往采取一种视而不见、听而不闻，或者避而不谈的态度，这种不敢面对真相的鸵鸟心态，说实话很糟糕，他们不知道他们错过的到底是什么！所以相比之下，不谦虚地说，我们在座的每一个人都要比他们有福报得多，我们的善根智慧要比他们大多了！呵呵，先自我赞美一下。

说明：1、为适应微博尽量压缩，原是口语略有删改；2、因互动对象为初识佛法的博友，关联性不强的内容不选；3、所选段落尽可能独立，也可上下联系着看；4、法义以经文为准；5、连续跟读可大略熟悉《佛说观无量寿佛经》；6、是了解净土宗的必修课；7、大虚法师的讲述轻松风趣，语言完全是现代口语，这在弘法法师中最为难得可贵。

阴阳相感，万物以生。男女居室，人之大伦，生男育女，教养成人，上关风化，下关宗祧，故所不制。若非己配，苟合交通，是为邪淫。此乃逆乎天理，乱乎人伦，生为衣冠禽兽，死堕三途恶道，千万亿劫，不能出离。
　　然人从淫欲而生，故淫心最难制伏。如来令贪欲重者，作不净观，观之久久，则见色生厌矣。又若将所见一切女人，作母女姊妹想，生孝顺心、恭敬心，则淫欲恶念，无由而生矣。此乃断除生死轮回之根本，超凡入圣之阶基，宜常儆惕。
　　至如夫妇相交，原非所禁，然须相敬如宾，为承宗祀，极当撙节，不可徒贪快乐，致丧身命。虽是己偶，贪乐亦犯，不过其罪较轻耳。（《上海护国息灾法会法语》）

三身四智体中圆，八解六通心地印。乃是体中自具性功德也。
明知生是不生之法，为什么被生死之所流？其力未充故。
只因颠倒——生死本无，妄计为有，如人病目却见空中华，但病者妄执为华。
本无生死，彼人一朝妄息，生死自除，方知生死本来是假，只生死未息时，亦非实有，以妄认生死之有，信知——达悟圆覺真心，本无生死，今知无生死，而不能脱生死者，功夫不到故也。