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嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！(见机 一作：安贫；#每日一善#[微风]#阳光信用# 以犹欢 一作：而相欢)

　　勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

　　呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：
　　滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
　　画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
　　闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
　　阁中帝子今何在？槛外长江空自流

“君子见机 达人知命”

《易经·系辞下》有云“君子见几（机）而作”、“乐天知命故不忧”，这其实就是“君子见机，达人知命”的出处。《易经·系辞下》中的说法，可以解释为应该坦然接受自己的命运，并在生活中发现可以改变命运的机会，这样才能让自己过得随遇而安。

而《滕王阁序》中，对这两句话的解释，则是“无志之人常立志，有志之人立长志“，告诫大家一定要坚持理想，并向着理想不断奋斗。

实际上，以这两句古语为契机，总结出给中年人的三句箴言，只要弄懂其中一句，日子就会越过越好。

一、学会控制自己的情绪

“情绪”一词最早见于南朝《泣赋》，“直视百里，处处秋烟，阒寂以思，情绪留连”，这是文人的一种伤春悲秋之情。

而北宋文人晏几道在《梁州令》中，也曾写道：“南桥杨柳多情绪，不系行人住”，这又是一种令人难以自拔的情绪。

二、做人要懂得“外圆内方”

“外圆内方”出自范晔《后汉书·郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人”。指的是一个人做事特别圆滑，会给人留下一种亲和的感觉。但是他们的内心中，却有自己的原则，不会随波逐流或丧失。

三、懂得把握分寸很重要

“分寸”有两种解释，一种是长度计量单位，另一种则是做事的尺度。《战国策·齐策》中曾言：“我无分寸之功而得此，然吾毁之以为之也”。这句话中的分寸，则是指微小的事情。而《西厢记》中的“不识好人，招祸口，不知分寸”，才是掌握适度原则。

一图雅

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嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！(见机 一作：安贫；#每日一善#[微风]#阳光信用# 以犹欢 一作：而相欢)

　　勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

　　呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：
　　滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
　　画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
　　闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
　　阁中帝子今何在？槛外长江空自流