今天就是中考和合格性考试了,今夜又回想起了过往。去年是我一个人,今年是一个人,将来还是一个人,一直都是我一个人在战斗,唯一一个人在特教里不走特教的路线。
深知普高无缘,会试无缘之苦,久困于心,却无可奈可,被逼到山穷水尽了。在这山穷水尽之际,不得不选择了更有风险的道路。既然选了,就要付出代价——牺牲青春,通过牺牲宝贵的青春来实现自己的梦想。
每天工作时长超过十五小时,睡眠缩短为六小时,只为拿出更多的时间去工作。可这样做,有没有意义呢?普高与我无关,高考和我无缘,我这么做给谁看?给我自己,让自己看看自己是如何变强的。我认为我做的很有意义,至少我不能亏欠梦想,亏欠青春。
偏偏在青春年华的时候不得志了,这是我人生中最悲哀的时代,是我最黑暗的时代。我在这时代里摸索着,想要摸索到一点光,希望的光。
人生,不单单是简谐波了。它更像是薛定谔的猫,我们不知道这只猫是死是活,我们只知道它处于量子叠加态。倒不如大胆一点,哪怕最后的结局让人失望,终将会无悔整个过程。
最后,我祝福每一位中考生和高中生,在今天的考试中成功过关。也祝身处于南京聋校的一位后生加油,通过南京聋校的升学考试,顺利进入高一年级。
我是登天野老杨青荷,一个为中国特殊教育改革而奋斗终身的先行者。愿为我国培养杰出的聋生人才,为中华人民共和国奉献力量,让中国变得更高、更快、更强!#2019年北京市中考#
深知普高无缘,会试无缘之苦,久困于心,却无可奈可,被逼到山穷水尽了。在这山穷水尽之际,不得不选择了更有风险的道路。既然选了,就要付出代价——牺牲青春,通过牺牲宝贵的青春来实现自己的梦想。
每天工作时长超过十五小时,睡眠缩短为六小时,只为拿出更多的时间去工作。可这样做,有没有意义呢?普高与我无关,高考和我无缘,我这么做给谁看?给我自己,让自己看看自己是如何变强的。我认为我做的很有意义,至少我不能亏欠梦想,亏欠青春。
偏偏在青春年华的时候不得志了,这是我人生中最悲哀的时代,是我最黑暗的时代。我在这时代里摸索着,想要摸索到一点光,希望的光。
人生,不单单是简谐波了。它更像是薛定谔的猫,我们不知道这只猫是死是活,我们只知道它处于量子叠加态。倒不如大胆一点,哪怕最后的结局让人失望,终将会无悔整个过程。
最后,我祝福每一位中考生和高中生,在今天的考试中成功过关。也祝身处于南京聋校的一位后生加油,通过南京聋校的升学考试,顺利进入高一年级。
我是登天野老杨青荷,一个为中国特殊教育改革而奋斗终身的先行者。愿为我国培养杰出的聋生人才,为中华人民共和国奉献力量,让中国变得更高、更快、更强!#2019年北京市中考#
你既然离开我了,就不要装做还在乎
你既然离开我了,就不要装做还关心
你既然离开我了,就不要装做无可奈
你既然离开我了,就不要装做可怜我
你既然离开我了,就不要装做你还在
你既然离开我了,就不要装做我重要
你既然离开我了,就不要装做心疼我
你既然离开我了,就不要装做无辜了https://t.cn/RTVstBr
你既然离开我了,就不要装做还关心
你既然离开我了,就不要装做无可奈
你既然离开我了,就不要装做可怜我
你既然离开我了,就不要装做你还在
你既然离开我了,就不要装做我重要
你既然离开我了,就不要装做心疼我
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苏轼也用过欲言又止的“呵呵”
“呵呵”是网络上使用频率超高的一个词,在微博和微信上频率最高。在表达欲言又止、朦朦胧胧、暧昧不清的情感时,“呵呵”最为恰当。几乎在任何一种场合、任何一种情绪下,你看到这个词时都可以找到合适的解释。
“呵呵”最早见于《晋书·石季龙载记》。十六国时期,后赵皇帝石虎的太子石宣妒忌弟弟石韬得宠,便派遣刺客杀了石韬。临葬前,石宣“乘素车,从千人,临韬丧,不哭,直言‘呵呵',使举衾看尸,大笑而去”。既然是“大笑而去”,这里的“呵呵”当然就是笑声了。
“呵呵”本来是胡人之间流行的一种笑声,入唐后,唐王室原本就有胡人血统,加之采取了兼容并蓄的国策,so,“呵呵”这种胡人的笑声也顺理成章地传入了中原。
《全唐诗》中出现了三处“呵呵”
寒山《诗三百三首之五十六》:“含笑乐呵呵,啼哭受殃抉。”
韦庄《天仙子》:“醺醺酒气麝兰和,惊睡觉,笑呵呵,长笑人生能几何。”《菩萨蛮》:“遇酒且呵呵,人生能几何。”
大文豪也爱“呵呵”。宋代的时候,“呵呵”一词已经非常流行,欧阳修写信用“呵呵”不下三次,比如,在《与王几道一通》中写道:
“几道未尝为此诗,落意便尔清远,自古善吟者益精益穷,何不戒也。呵呵。”
不仅如此,我们熟知的豪放派代表人物苏轼更是将“呵呵”用到了极致。
苏轼最喜欢在书信里用“呵呵”,在已经整理出来的书信中,他至少对别人“呵呵”了45次。
比如:近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家。呵呵。(《与鲜于子骏》)大概意思就是:我写的词虽然没有柳永的范儿,但是风格独立,也自成一家,呵呵。我写词我骄傲~
不尔,不惟到处乱画,题云与可笔,亦当执所惠绝句过状索二百五十疋也。呵呵。(《与文与可》)
意思是:你要不给我的诗画画,我就自己乱画,然后写上你的名,还到法院告你答应了却不给画,让你赔250匹布帛。呵呵。一枕无碍睡,辄亦得之耳。公无多奈我何,呵呵。(《与陈季常》)意思是:只要晚上睡得好,和你的诗很快就能写出来,你难不倒我的,呵呵。
咳咳,言归正传。
一个貌似普通的流行词,在其流行的过程中,背后深藏着复杂的社会学、心理学意义。流行词还有一个特点,因为是正在流行中,没有足够时间沉淀下来,让词性稳定化,因此词性变化很快,甚至会在某些特殊情形下,向反方面蜕变。在一片欢乐声中诞生的“呵呵”,词性变得越来越复杂,也产生了变异。随着各种新式聊天方式的出现,尤其是移动端聊天方式的迅速主流化,这个词由早期的快乐情绪表达,善意的应承,暧昧的态度,不置可否,变成了敷衍、冷漠、厌恶、难堪。
2014年网友投票选出年度最伤人网络热词,“呵呵”扎眼地排在第一名。一个之前相对积极的流行词,因网络聊天的爆发增长而词性不断退化,成了带负面因素的词——现在,你在聊天时要小心了,不要心不在焉地“呵呵”,免得某些多心之人对你产生误会。
有网友总结道:“流言止于智者,聊天止于呵呵”。在兴高采烈的聊天激流中,突然出现了一个“呵呵”,本来意味着对话到了尽头,是到了垃圾时间,应该结束了,大家各自洗洗睡了。但网络聊天有一种奇特惰性伸展模式,你常常发现很难在合适的时间里有效停止。有人对话题产生厌倦或因为夜深感到疲劳,应该想办法刹车,让聊天慢慢减速。明智者就懂得:聊天到了尾声,双方该知趣地结束了。但大多数人过分地沉迷于“聊天”的惰性流水中而不知止,撑着沉重的眼皮,进入聊天的鸡肋时刻。研究聊天行为会发现,严重依赖网络聊天,并可能产生聊天综合征的人,他们在网络中花费的时间很长,在聊天中用去了最多时间。
就在我写这篇文章时,也实在地感受到了这种时间蜂窝的影响——不断响起的微信提示声,打破了写作的流畅节奏。你必须关掉提示音,进一步把手机调到飞行模式,甚至直接关掉手机,才能有效地完成工作。常常有人发现,如果你不“呵呵”一下,根本就无法切断两个人聊天话语的纠缠,那就像蜘蛛网一样,让你的时间管理越扯越乱。
“呵呵”伤人事件当行则行,当止即止。人们觉得“呵呵”这个词伤人,多是因为不知止。关于“知止”,可以追溯到老子那里。《道德经》第九章云:“功成,名遂,身退,天之道。”
人生要拿捏到八九分左右,能够在这个马上就要巅峰的时刻,或者已经到了巅峰的时刻,而急流勇退,需要极高智慧才能做到。高智慧者如范蠡,助越王勾践成功击败吴国后,携第一美女西施退居茫茫山水间不知所踪,最为被后世者称道。
聪明如“三分天下诸葛亮”、“一统天下刘伯温”,都没能真正成功地做到“身退”。今人芸芸,沉迷于各种诱惑太深,离“身退”太远,无可言说,只有“呵呵”。真正“伤人”的“呵呵”,是因为“聊天”双方已经出现了不恰当的延续。因为一个简单的聊天语气助词而产生了“伤人”事件,是网络时代最有意味的心理畸变现象之一。“聊天”是人类交流的一种主要的方式之一,有交流思想,增进情感,打发时间等等功能。
“呵呵”是网络上使用频率超高的一个词,在微博和微信上频率最高。在表达欲言又止、朦朦胧胧、暧昧不清的情感时,“呵呵”最为恰当。几乎在任何一种场合、任何一种情绪下,你看到这个词时都可以找到合适的解释。
“呵呵”最早见于《晋书·石季龙载记》。十六国时期,后赵皇帝石虎的太子石宣妒忌弟弟石韬得宠,便派遣刺客杀了石韬。临葬前,石宣“乘素车,从千人,临韬丧,不哭,直言‘呵呵',使举衾看尸,大笑而去”。既然是“大笑而去”,这里的“呵呵”当然就是笑声了。
“呵呵”本来是胡人之间流行的一种笑声,入唐后,唐王室原本就有胡人血统,加之采取了兼容并蓄的国策,so,“呵呵”这种胡人的笑声也顺理成章地传入了中原。
《全唐诗》中出现了三处“呵呵”
寒山《诗三百三首之五十六》:“含笑乐呵呵,啼哭受殃抉。”
韦庄《天仙子》:“醺醺酒气麝兰和,惊睡觉,笑呵呵,长笑人生能几何。”《菩萨蛮》:“遇酒且呵呵,人生能几何。”
大文豪也爱“呵呵”。宋代的时候,“呵呵”一词已经非常流行,欧阳修写信用“呵呵”不下三次,比如,在《与王几道一通》中写道:
“几道未尝为此诗,落意便尔清远,自古善吟者益精益穷,何不戒也。呵呵。”
不仅如此,我们熟知的豪放派代表人物苏轼更是将“呵呵”用到了极致。
苏轼最喜欢在书信里用“呵呵”,在已经整理出来的书信中,他至少对别人“呵呵”了45次。
比如:近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家。呵呵。(《与鲜于子骏》)大概意思就是:我写的词虽然没有柳永的范儿,但是风格独立,也自成一家,呵呵。我写词我骄傲~
不尔,不惟到处乱画,题云与可笔,亦当执所惠绝句过状索二百五十疋也。呵呵。(《与文与可》)
意思是:你要不给我的诗画画,我就自己乱画,然后写上你的名,还到法院告你答应了却不给画,让你赔250匹布帛。呵呵。一枕无碍睡,辄亦得之耳。公无多奈我何,呵呵。(《与陈季常》)意思是:只要晚上睡得好,和你的诗很快就能写出来,你难不倒我的,呵呵。
咳咳,言归正传。
一个貌似普通的流行词,在其流行的过程中,背后深藏着复杂的社会学、心理学意义。流行词还有一个特点,因为是正在流行中,没有足够时间沉淀下来,让词性稳定化,因此词性变化很快,甚至会在某些特殊情形下,向反方面蜕变。在一片欢乐声中诞生的“呵呵”,词性变得越来越复杂,也产生了变异。随着各种新式聊天方式的出现,尤其是移动端聊天方式的迅速主流化,这个词由早期的快乐情绪表达,善意的应承,暧昧的态度,不置可否,变成了敷衍、冷漠、厌恶、难堪。
2014年网友投票选出年度最伤人网络热词,“呵呵”扎眼地排在第一名。一个之前相对积极的流行词,因网络聊天的爆发增长而词性不断退化,成了带负面因素的词——现在,你在聊天时要小心了,不要心不在焉地“呵呵”,免得某些多心之人对你产生误会。
有网友总结道:“流言止于智者,聊天止于呵呵”。在兴高采烈的聊天激流中,突然出现了一个“呵呵”,本来意味着对话到了尽头,是到了垃圾时间,应该结束了,大家各自洗洗睡了。但网络聊天有一种奇特惰性伸展模式,你常常发现很难在合适的时间里有效停止。有人对话题产生厌倦或因为夜深感到疲劳,应该想办法刹车,让聊天慢慢减速。明智者就懂得:聊天到了尾声,双方该知趣地结束了。但大多数人过分地沉迷于“聊天”的惰性流水中而不知止,撑着沉重的眼皮,进入聊天的鸡肋时刻。研究聊天行为会发现,严重依赖网络聊天,并可能产生聊天综合征的人,他们在网络中花费的时间很长,在聊天中用去了最多时间。
就在我写这篇文章时,也实在地感受到了这种时间蜂窝的影响——不断响起的微信提示声,打破了写作的流畅节奏。你必须关掉提示音,进一步把手机调到飞行模式,甚至直接关掉手机,才能有效地完成工作。常常有人发现,如果你不“呵呵”一下,根本就无法切断两个人聊天话语的纠缠,那就像蜘蛛网一样,让你的时间管理越扯越乱。
“呵呵”伤人事件当行则行,当止即止。人们觉得“呵呵”这个词伤人,多是因为不知止。关于“知止”,可以追溯到老子那里。《道德经》第九章云:“功成,名遂,身退,天之道。”
人生要拿捏到八九分左右,能够在这个马上就要巅峰的时刻,或者已经到了巅峰的时刻,而急流勇退,需要极高智慧才能做到。高智慧者如范蠡,助越王勾践成功击败吴国后,携第一美女西施退居茫茫山水间不知所踪,最为被后世者称道。
聪明如“三分天下诸葛亮”、“一统天下刘伯温”,都没能真正成功地做到“身退”。今人芸芸,沉迷于各种诱惑太深,离“身退”太远,无可言说,只有“呵呵”。真正“伤人”的“呵呵”,是因为“聊天”双方已经出现了不恰当的延续。因为一个简单的聊天语气助词而产生了“伤人”事件,是网络时代最有意味的心理畸变现象之一。“聊天”是人类交流的一种主要的方式之一,有交流思想,增进情感,打发时间等等功能。
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