做不了宇宙的公主♀️
就为自己戴上皇冠
锅碗瓢盆摆脱不了,
口红燕窝也要拿在手,
生活万变,依然处惊不变;
世事艰险,也能水来土掩。
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冬暖
陆游 〔宋代〕
今年岁暮无风雪,尘土肺肝生客热。
经旬止酒卧空斋,吴蟹秦酥不容设。
日忧疾疫被齐民,更畏螟蝗残宿麦。
浓霜薄霰不可得,太息何时见三白!
老夫壮气横九州,坐想提兵西海头。
万骑吹笳行雪野,玉花乱点黑貂裘。
这首诗写于宋孝宗淳熙八年(1181)的冬天,陆游家居山阴。就在前一年的岁暮,经过几度的起用和罢免,诗人又回到他的故乡来了。这时他仍担任着主管成都府玉局观的闲差,但“瓢穷巷,土木残骸”,白发萧然的诗人,有时小园桑径,卧读陶诗;有时村南村北,漫步徘徊,却没有忘怀世事。
而当气候失常久无雨雪,人民普遍陷入灾荒中时,请听诗人这忧心如焚的心声:“今年岁暮无风雪,尘土肺肝生客热。”前句纪实,后句是由“实”而产生的人的感受。“客”是相对自然而言。久无雨雪,尘土飞扬,热邪侵入肺腑,因而感觉燥热。也可以说前句是“因”,后句是“果”,这样像不经意似地点到题目的“冬暖”。
三、四句紧承上二句,由于岁暮天暖,肺腑燥热,自己的生活也不得不随之发生变化:已经有10多天不喝酒,平日当作饮食的吴地出产的“蟹”,秦地出产的“酥”(酪),也不必去备办了。从一个“空”字,可看出诗人心绪的落漠,似也微微地透露出对人民疾苦的关怀。这层意思,在下面四句中便明白地表现了出来。
“日忧疾疫被齐民,更畏蝗残宿麦。”齐民,即平民。诗人既为身染疾病的平民日夜忧伤,而更怕的是那些害虫吃掉越冬种下到次年初夏才能成熟的麦子。“疾疫”、“残宿麦”都是眼前的现实,但后者造成的后果便越发不堪想了。两句都是对民摸的关注,“更畏”句又见出诗人设想的长远,并加重了“日忧”的分量。
七、八句呼应首二句,再从自然景况和个人感受着笔:“浓霜薄微不可得,太息何时见三白。”“浓霜薄微”,实指雨雪,因“不可得”,无法杀净害虫,缓和灾情,故诗人发出长长的叹息。这一年,浙东一带大旱成灾,南宋大理学家朱熹为提举浙东常平茶盐公事,进行救济工作。
从陆游《寄朱元晦提举》诗里,更可看到当时灾情的严重:“市聚萧条极,村墟冻馁稠。”而行动迟缓,赈灾不力:“劝分无积粟,告采未通流。民望甚饥渴,公行胡滞留?”诗人希望放宽征税期限,延到第二年秋收:“征科得宽否?尚及麦禾秋。”与上面四句对照来看,更见出诗人的如焚心情。
最后四句,笔锋一转,从关心民间疾苦,而想到自己的壮志未酬,引起对国事的关怀:“老夫壮气横九州,坐想提兵西海头,万里吹筋行雪野,玉花乱点黑貂裘。”这里说自己豪气充塞宇宙,想提兵西海边睡去报效国家,看呵:筛声嘹亮,旌旗招展,千军万马行进在白茫茫的雪野中,那洁白的雪花,纷纷飘落在黑色的战袍上,这四句也正如陆游《夜游宫》“记梦寄师伯浑”。
词中所写的情景:“雪晓清筛乱起,梦游处,不知何地。铁骑无声望似水。想关河,雁门西,青海际。”无论是“记梦”,还是“坐想”,都表现出诗人“自许封侯在万里”的伟大的胸襟怀抱。但直至生命的最后一息,他仍是“心在天山”(指南宋抗金前线),却自老沧州(指绍兴镜湖边)。
这首诗共十二句,意分三层:前四句点题,写“冬暖”,岁暮无雪,造成天旱气燥,使人饮食难进,句句纪实,却也微微流露出诗人的烦扰不安。中四句为一层,写因旱成灾,对人民的疾苦,感同身受,表现出无限关怀。最后四句为一层,由小我而大我而至国家的命运前途,把诗的境界逐步升华。
陆游的诗,常是现实主义与浪漫主义兼而有之。即如此诗,前两层属现实主义,后一层则属浪漫主义了。但前后联系紧密,潜线内引,因冬暖而亟盼降雪而想像乘雪行军,描绘出一幅壮声英概清新秀美的画图。
南宋戴复古《读放翁先生剑南诗草》有云:“入妙文章本平澹,等闲言语变瑰奇。三春花柳天裁剪,历代兴衰世转移。”陆游的这首诗,看似“平澹”,语如“等闲”,但针线绵密,妙造自然。论者谓“放翁意蔡香山(白居易),取材广泛”,比之于白居易,陆游的诗却是“作态更妍”。
#诗词##吾爱诗词##诗词歌赋##古诗##古诗词#
陆游 〔宋代〕
今年岁暮无风雪,尘土肺肝生客热。
经旬止酒卧空斋,吴蟹秦酥不容设。
日忧疾疫被齐民,更畏螟蝗残宿麦。
浓霜薄霰不可得,太息何时见三白!
老夫壮气横九州,坐想提兵西海头。
万骑吹笳行雪野,玉花乱点黑貂裘。
这首诗写于宋孝宗淳熙八年(1181)的冬天,陆游家居山阴。就在前一年的岁暮,经过几度的起用和罢免,诗人又回到他的故乡来了。这时他仍担任着主管成都府玉局观的闲差,但“瓢穷巷,土木残骸”,白发萧然的诗人,有时小园桑径,卧读陶诗;有时村南村北,漫步徘徊,却没有忘怀世事。
而当气候失常久无雨雪,人民普遍陷入灾荒中时,请听诗人这忧心如焚的心声:“今年岁暮无风雪,尘土肺肝生客热。”前句纪实,后句是由“实”而产生的人的感受。“客”是相对自然而言。久无雨雪,尘土飞扬,热邪侵入肺腑,因而感觉燥热。也可以说前句是“因”,后句是“果”,这样像不经意似地点到题目的“冬暖”。
三、四句紧承上二句,由于岁暮天暖,肺腑燥热,自己的生活也不得不随之发生变化:已经有10多天不喝酒,平日当作饮食的吴地出产的“蟹”,秦地出产的“酥”(酪),也不必去备办了。从一个“空”字,可看出诗人心绪的落漠,似也微微地透露出对人民疾苦的关怀。这层意思,在下面四句中便明白地表现了出来。
“日忧疾疫被齐民,更畏蝗残宿麦。”齐民,即平民。诗人既为身染疾病的平民日夜忧伤,而更怕的是那些害虫吃掉越冬种下到次年初夏才能成熟的麦子。“疾疫”、“残宿麦”都是眼前的现实,但后者造成的后果便越发不堪想了。两句都是对民摸的关注,“更畏”句又见出诗人设想的长远,并加重了“日忧”的分量。
七、八句呼应首二句,再从自然景况和个人感受着笔:“浓霜薄微不可得,太息何时见三白。”“浓霜薄微”,实指雨雪,因“不可得”,无法杀净害虫,缓和灾情,故诗人发出长长的叹息。这一年,浙东一带大旱成灾,南宋大理学家朱熹为提举浙东常平茶盐公事,进行救济工作。
从陆游《寄朱元晦提举》诗里,更可看到当时灾情的严重:“市聚萧条极,村墟冻馁稠。”而行动迟缓,赈灾不力:“劝分无积粟,告采未通流。民望甚饥渴,公行胡滞留?”诗人希望放宽征税期限,延到第二年秋收:“征科得宽否?尚及麦禾秋。”与上面四句对照来看,更见出诗人的如焚心情。
最后四句,笔锋一转,从关心民间疾苦,而想到自己的壮志未酬,引起对国事的关怀:“老夫壮气横九州,坐想提兵西海头,万里吹筋行雪野,玉花乱点黑貂裘。”这里说自己豪气充塞宇宙,想提兵西海边睡去报效国家,看呵:筛声嘹亮,旌旗招展,千军万马行进在白茫茫的雪野中,那洁白的雪花,纷纷飘落在黑色的战袍上,这四句也正如陆游《夜游宫》“记梦寄师伯浑”。
词中所写的情景:“雪晓清筛乱起,梦游处,不知何地。铁骑无声望似水。想关河,雁门西,青海际。”无论是“记梦”,还是“坐想”,都表现出诗人“自许封侯在万里”的伟大的胸襟怀抱。但直至生命的最后一息,他仍是“心在天山”(指南宋抗金前线),却自老沧州(指绍兴镜湖边)。
这首诗共十二句,意分三层:前四句点题,写“冬暖”,岁暮无雪,造成天旱气燥,使人饮食难进,句句纪实,却也微微流露出诗人的烦扰不安。中四句为一层,写因旱成灾,对人民的疾苦,感同身受,表现出无限关怀。最后四句为一层,由小我而大我而至国家的命运前途,把诗的境界逐步升华。
陆游的诗,常是现实主义与浪漫主义兼而有之。即如此诗,前两层属现实主义,后一层则属浪漫主义了。但前后联系紧密,潜线内引,因冬暖而亟盼降雪而想像乘雪行军,描绘出一幅壮声英概清新秀美的画图。
南宋戴复古《读放翁先生剑南诗草》有云:“入妙文章本平澹,等闲言语变瑰奇。三春花柳天裁剪,历代兴衰世转移。”陆游的这首诗,看似“平澹”,语如“等闲”,但针线绵密,妙造自然。论者谓“放翁意蔡香山(白居易),取材广泛”,比之于白居易,陆游的诗却是“作态更妍”。
#诗词##吾爱诗词##诗词歌赋##古诗##古诗词#
曲终未必人散,有情自会重逢!
有人喜欢冬之洁白,一片茫茫,静谧安然。
有人欣赏夏之豪迈,枝繁叶茂,色彩斑斓。
有人钟情秋之静美,天朗气清,风轻云淡。
也有人独爱有人喜欢春之妩媚,风和日丽,万紫千红。
虽然今年的春天跟往年来的时候大不相同,但亦挡不住春来的无限生机。冬去了春来,梦醒了花开,你我将相逢在这春光灿烂的季节。
在这春暖花开之时,人间团圆之日,我们终将在这春光灿烂的季节相逢,守一树花开,等一人归来!
世间所有的相遇,都是久别重逢。
与君初相识,犹如故人归。
天涯明月新,朝暮最相思。
世间一切,都是遇见。
冷遇见暖,就有了雨;冬遇见春,有了岁月;天遇见地,有了永恒;人遇见人,有了情感。
余生不长,感谢每一场遇见,感谢每一个遇见的人,让我们的生活变得多姿多彩。
感谢生命中那些温暖的遇见,让我们的回忆变得不再单调,因为你来过,因为我爱过。
见或不见,依然思念。
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
——唐·李商隐《夜雨寄北》
巴山夜雨绵绵,李商隐的思念也愈加浓厚。
我想,这世间最好的友情,大概就是你在时,我陪你,你走时,我念你。你赠我三月春光,我予你四月桃花。
远方的朋友,在思念的时光里,深深地对你说一声想念,无论你知不知道,只盼你眼中有笑。
默然相伴,互诉冷暖。
千二百回圆未半。
人世悲欢,此景长相伴。
行到身边琼步款。金船载酒银河畔。
谁为别来音信断。
那更蟾光,一点窥孤馆。
静送忘言愁一段。会须莫放笙歌散。
——宋·黄裳《蝶恋花·千二百回圆未半》
人这一辈子,注定是趟孤独的旅程,赤条条来,赤条条去。但这一路,值得庆幸的是,因为有些人的出现,我们始终温暖。
有些人陪我们一程,有些人陪我们一生。有些人惊艳了时光,有些人温柔了岁月。感谢这些人的出现,温暖了我们好多年。
此后经年,愿你三冬暖,愿你春不寒。亲人在侧,好友相伴,永远有良人相伴。
因为相知,所以懂得。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
——白居易《琵琶行》
扎西拉姆的《当你途经我的盛放》里写过:
有缘的人会看到,懂的人会懂。
相遇在天,相守在人,懂我的人总会懂,不懂我的,强求也徒劳。因为懂得,所以包容;因为懂得,所以心同。世界上最温暖的事,莫过于有人懂有人疼。
愿我们行至中年,都能找到一个互懂的人。
人生得一知己,亦足矣。
仲尼始可言无意,孟子方能不动心。
莫向山中寻白玉,但於身上覔黄金。
山中白玉有时得,身上黄金无处寻。
我辈何人敢称会,安知世上无知音。
——宋·邵雍《知音吟》
林语堂讲:天下有一人知己,可以不恨。
惟有相知,才能在世间的荒野里,温暖你我的心。
时间会告诉我们,简单的喜欢,最长远;平凡中的陪伴,最心安;懂你的人,最温暖。
所以,如果有人知你、懂你的人,请用力珍惜!
不怕暂别离,但愿常相聚。
相聚才经岁,分携又许时。
遣怀还有酒,排闷岂无诗。
饮罢凭谁语,吟成只自知。
愿君怜此意,命驾莫迟迟。
——宋·吴芾《寄江朝宗·相聚才经岁》
席慕蓉曾说:“我们置身在极高的两座山脊上 ,遥遥的彼此不能相望 ,却能听见你温柔的声音传来。”
所有的相聚,都是因了昨日的萍散,所有的离别,都是为了寻找最后的归宿。
距离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样。
你的梦想,你的情怀,我也许无法参与,但是我可以赶走你眉头的伤悲,支持你以梦为马,随处可栖。
友谊是不受时间的限制和空间的阻隔的,是永恒的,是无所不在的。
心为知己而暖,人为挚友等待。
雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。
赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕。
晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
——明·唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
大千世界,能遇见不容易,茫茫人海,能相伴是福气。所以,人在的时候,多联系;心在的时候,多珍惜。
时间,会沉淀最真的情感;风雨,会考验最暖的陪伴。
那些生命里出现过的美好,就像天边的星星,虽然不一定常常想起,但你知道,他们一直都在。
风景正好,愿与君归。
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
——唐·杜甫《江南逢李龟年》
诗人杜甫想起自己和好友李龟年在岐王宅的欢乐时光;数几十年后,我也老了,你也老了,在最美的江南时节中,在飘流颠沛中我和你重逢了。
数十年的感情见证了时代的沧桑,世事无常,你我依然相知如故。
这个春天,我们也与好友许久未聚。但相信,相聚有期,春暖花开日,便是我们相聚之时。
愿将那满面春风,桃红柳绿,鸟语花香和所有美好都赠与你。愿你 此生温暖安详,欣喜善良。
那些说不出的话,如果有人懂,就是幸福;那些表不出的意,如果有人明,就是陪同。
其实我们都不需要太多,孤单时有人陪,无助时有人帮,落泪时有人知,于心灵是一种温暖,于生命是一种感动。
到了一定年纪,我们终会明白,那些最好的,不过就是四季冷暖,有人叮咛你加衣;生活劳碌,有人嘱咐你休息。
四季有春,春有朝晨,朝晨有你,方显珍贵。如今,正是人间的春季,愿我们都相聚在一起,在最美的花开时节...
#诗词##吾爱诗词##国学新青年##遇见艺术#
有人喜欢冬之洁白,一片茫茫,静谧安然。
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虽然今年的春天跟往年来的时候大不相同,但亦挡不住春来的无限生机。冬去了春来,梦醒了花开,你我将相逢在这春光灿烂的季节。
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与君初相识,犹如故人归。
天涯明月新,朝暮最相思。
世间一切,都是遇见。
冷遇见暖,就有了雨;冬遇见春,有了岁月;天遇见地,有了永恒;人遇见人,有了情感。
余生不长,感谢每一场遇见,感谢每一个遇见的人,让我们的生活变得多姿多彩。
感谢生命中那些温暖的遇见,让我们的回忆变得不再单调,因为你来过,因为我爱过。
见或不见,依然思念。
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
——唐·李商隐《夜雨寄北》
巴山夜雨绵绵,李商隐的思念也愈加浓厚。
我想,这世间最好的友情,大概就是你在时,我陪你,你走时,我念你。你赠我三月春光,我予你四月桃花。
远方的朋友,在思念的时光里,深深地对你说一声想念,无论你知不知道,只盼你眼中有笑。
默然相伴,互诉冷暖。
千二百回圆未半。
人世悲欢,此景长相伴。
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人这一辈子,注定是趟孤独的旅程,赤条条来,赤条条去。但这一路,值得庆幸的是,因为有些人的出现,我们始终温暖。
有些人陪我们一程,有些人陪我们一生。有些人惊艳了时光,有些人温柔了岁月。感谢这些人的出现,温暖了我们好多年。
此后经年,愿你三冬暖,愿你春不寒。亲人在侧,好友相伴,永远有良人相伴。
因为相知,所以懂得。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
——白居易《琵琶行》
扎西拉姆的《当你途经我的盛放》里写过:
有缘的人会看到,懂的人会懂。
相遇在天,相守在人,懂我的人总会懂,不懂我的,强求也徒劳。因为懂得,所以包容;因为懂得,所以心同。世界上最温暖的事,莫过于有人懂有人疼。
愿我们行至中年,都能找到一个互懂的人。
人生得一知己,亦足矣。
仲尼始可言无意,孟子方能不动心。
莫向山中寻白玉,但於身上覔黄金。
山中白玉有时得,身上黄金无处寻。
我辈何人敢称会,安知世上无知音。
——宋·邵雍《知音吟》
林语堂讲:天下有一人知己,可以不恨。
惟有相知,才能在世间的荒野里,温暖你我的心。
时间会告诉我们,简单的喜欢,最长远;平凡中的陪伴,最心安;懂你的人,最温暖。
所以,如果有人知你、懂你的人,请用力珍惜!
不怕暂别离,但愿常相聚。
相聚才经岁,分携又许时。
遣怀还有酒,排闷岂无诗。
饮罢凭谁语,吟成只自知。
愿君怜此意,命驾莫迟迟。
——宋·吴芾《寄江朝宗·相聚才经岁》
席慕蓉曾说:“我们置身在极高的两座山脊上 ,遥遥的彼此不能相望 ,却能听见你温柔的声音传来。”
所有的相聚,都是因了昨日的萍散,所有的离别,都是为了寻找最后的归宿。
距离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样。
你的梦想,你的情怀,我也许无法参与,但是我可以赶走你眉头的伤悲,支持你以梦为马,随处可栖。
友谊是不受时间的限制和空间的阻隔的,是永恒的,是无所不在的。
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赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕。
晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
——明·唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
大千世界,能遇见不容易,茫茫人海,能相伴是福气。所以,人在的时候,多联系;心在的时候,多珍惜。
时间,会沉淀最真的情感;风雨,会考验最暖的陪伴。
那些生命里出现过的美好,就像天边的星星,虽然不一定常常想起,但你知道,他们一直都在。
风景正好,愿与君归。
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
——唐·杜甫《江南逢李龟年》
诗人杜甫想起自己和好友李龟年在岐王宅的欢乐时光;数几十年后,我也老了,你也老了,在最美的江南时节中,在飘流颠沛中我和你重逢了。
数十年的感情见证了时代的沧桑,世事无常,你我依然相知如故。
这个春天,我们也与好友许久未聚。但相信,相聚有期,春暖花开日,便是我们相聚之时。
愿将那满面春风,桃红柳绿,鸟语花香和所有美好都赠与你。愿你 此生温暖安详,欣喜善良。
那些说不出的话,如果有人懂,就是幸福;那些表不出的意,如果有人明,就是陪同。
其实我们都不需要太多,孤单时有人陪,无助时有人帮,落泪时有人知,于心灵是一种温暖,于生命是一种感动。
到了一定年纪,我们终会明白,那些最好的,不过就是四季冷暖,有人叮咛你加衣;生活劳碌,有人嘱咐你休息。
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