论及2020年的农村扶贫剧,重大现实题材的喜剧化表达往往作为艺术创作成功的经验被提及。与重大革命历史题材要求用“正剧”表达不同,也与抗疫剧中客观存在生命的消失、病痛的折磨以及生离死别所具有的悲剧性因素不同,扶贫剧所表达的党和政府带领农民脱贫致富的主题总体上是社会生活中令人欢欣鼓舞的事件。对此,到底是以正剧的风格呈现还是以喜剧的风格表达,是见仁见智的话题。在探讨“庄重主题的喜剧化表达”时,赵彤指出,“就目前已播出的脱贫攻坚题材影视剧来看,几乎一致性地采用了轻喜剧或喜剧化的叙事方式。在这种风格下,尖锐的矛盾淡化成了误会、误解,复杂的关系转化成巧合,角色大多扁平化,积累多年的困局在一谈一酒、一朝一夕中被简单化解。这种‘风格套路化’可以颐众,但无法感人。喜剧风格的脱贫攻坚题材剧是需要的,但不是唯一的。达于正道、明于正理、通于正气,更需要正剧。”无独有偶,在电影《我和我的家乡》研讨会(点击查看)上,王一川提出了当前艺术创作中存在的“以喜为正”的观点,王一川认为,“就主人公形象策划和整体美学氛围来看,《我和我的家乡》讲述一群普通小人物或有缺点人物在日常生活中的令人捧腹的趣事。让观众在发笑的同时感受到了小康时代,日常生活的温馨和安宁氛围,呈现出一种喜剧风格。”在扶贫剧《绿水青山带笑颜》《遍地书香》等作品中担纲主角的演员有许多是观众熟悉的喜剧演员。《绿水青山带笑颜》中的范明(饰沈学步)、刘流(饰杜盛楼),《遍地书香》中的来喜(饰刘世成)等,都是演艺界知名的喜剧演员。电视剧艺术家用自己熟悉擅长的风格来表现生活,是艺术家的创作自由和“自觉”,这也是无可厚非的。一个时代有一个时代的喜剧观念,对喜剧的认识古今不同、中西有别。这类题材的主要问题在于扶贫剧涉及对扶贫主体的精神认识问题。20世纪90年代以来,中国喜剧浸润在后现代“解构”与“搞笑”的娱乐氛围中,对于“笑”的认识已经找不到像《围城》那样对“笑”的人性深度的感悟和理解,也失却了像老舍那种“含泪的笑”所蕴含的对于生活本质的探寻,当下诸多电视剧浅层的“笑”取代了经典叙事带来的艺术“快感”。观众需要笑声,人民需要娱乐,如果电视扶贫剧都能像电影《我和我的家乡》那样在表现主旋律上“喜中带泪”感动观众,服务于主题,固然皆大欢喜。但如果我们观众的笑声所带来的艺术欣赏的效果导向消解了扶贫的严肃性,甚至对扶贫话题隔靴搔痒、若即若离,那么就不利于对扶贫主题思想蕴含的挖掘,也与新时代现实生活中扶贫攻坚所取得的举世瞩目的成就相背离。如果扶贫剧不是去探究“贫”的社会历史原因,而是出于对戏剧性的强调,将文化扶贫、科技扶贫、心智扶贫等进行概念化的处理,主题先行,人为地编凑出一些农村生活的矛盾,让其成为“笑谈”,甚至过多地设置年轻扶贫干部的爱情故事,将都市的爱情模式“转战”到农村生活当中,那么损害的不仅是艺术的真实,还有损脱贫攻坚这一重大主题的时代精神表达。#婚姻是恋爱的终极目标吗##女生到年龄就一定要结婚吗##电视剧安利#
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#视觉设计# The Royal Studio
2019年为Lovie Awards设计的视觉识别系统
客户:The Lovie Awards
创意总监:Jeff Zemetis
Motion Direction, Design & Music:Amigo Total
照片:The Lovie Awards
设计师受到80年代和90年代后现代图像的扭曲所影响,推动了怀旧梦境与当代性之间的界限,创造了一种孩子般的奢华与幽默感。
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