一百零八颗佛珠的含义之：

【四十至六十颗】

第四十一颗至六十颗
第41颗：我们都需要明白，自己所做的一切都是为了追寻一种状态，一种自我的满足感和幸福感；不要害怕什么，这世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的；有事情，就解决！ 续（四十一）不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
108颗佛珠的含义第四十二颗：永远不要过早地对一件事或者一个人作出宣判，因为转机随时都有可能发生，一切都有可能改变，一切都有了可能是另一个样子！
续（四十二）学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
108颗佛珠的含义第四十三颗：一个能控制住不良情绪人才是强大的；水深则流缓，语迟则人贵；我们花了两年时间学说话，却要花数十年时间学会闭嘴；说是一种能力，不说是一种修养。 续（四十三）默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
108颗佛珠的含义 第四十四颗：我们活着很大一部分的时间都是在学着接受。接受分道扬镳，接受事实无常，接受孤独挫折，接受突如其来的无力感，接受自己的缺点，接受一切，慢慢的改变一切…… 续（四十四）认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
108颗佛珠的含义 第四十五颗：我们的身边，总有有你不喜欢的人或厌弃的事，这些必然要来到生命中，它们来到，只是为揭示生活的真相，一个人的强大，就是能与不堪的人和事周旋，最终战胜懦弱卑怯的自己。 续（四十五）你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
108颗佛珠的含义 第四十六颗：人最矛盾、最痛苦的时候往往是当他面临选择的时候，真是左右为难，不知所措。其实，再繁难的事情也有解决它的正确途径，每到这时，不妨试试放下自己的种种私心杂念，以一颗清净的心来面对选择。 续（四十六）“作行”… 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够！
108颗佛珠的含义 第四十七颗：很多人不是孤僻，而是有原则有选择的社交。和喜欢的人千言万语，和其他的人只字不提。真正交深的人，朋友不会多。真性情的人有着强烈的爱憎，无论多大的世界，心灵能共鸣的人不会有几个。 续:（四十七）说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
108颗佛珠的含义 第四十八颗：活着，就需要有信仰，信仰只与我们内心的充实有关。世事繁杂，欲望面前，我们的内心必须要建立一种信仰，而信仰的核心是敬畏，尊敬和畏惧，珍惜当下。 续（四十八）原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
108颗佛珠的含义第四十九颗：有时候，我们常常都会产生想解释点什么的想法，然而，一旦解释起来，却发现任何的解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。信任你的人信任你，理解你的人理解你。其他的，顺其自然，你也不需要那么多观众，别那么累。
续（四十九）白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样！
108颗佛珠的意义第五十颗：生活的所有酸甜苦辣都是在考验我们通过性和忍耐力。我们都是平凡人，当别人疏忽或者遗忘你的时候，是因为别人在一门心思向着自己的目标努力，没有人一直陪着你走，也没有人永远盯着你走向何方。
续（五十）情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
108颗佛珠的含义 第五十一颗：鱼那么喜欢水，水却煮了鱼，人心的冷暖，总是一直变幻，熟悉的陌生了，陌生的走远了，时间能验证一切，世界上真的没有什么是永远。 续（五十一）来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变。
108颗佛珠的含义 第五十二颗：时光才是最混账的东西，拿走了一堆又一堆的东西，而且到了最后即便它都还给你，也无法回到最初的样子了，然后我们还得接受并且让自己努力变得乐观，因为谁也不知道命运又会给你其他什么东西。 续（五十二）随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
108颗佛珠的含义 第五十三颗：回忆大抵都是一场场的循环往复，死命在脑海里翻腾。人是会成长的，也是会堕落的。对过往的惭愧，正是对现在的变相认同。如果总是怀恋过去，也只能说明你现在过得不好。 续（五十三）用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
108颗佛珠的含义 第五十四颗：我们的一生都是在让积极打败消极，让宽容打败计较，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱。只要愿意，我们完全可以一辈子都做自己心目中最好的自己。 续（五十四）世间的人要对法律负责任，修行的人要对因果负责任。
第五十五颗：
成熟不是老谋深算，而是活得简单，不会在拐弯抹角的思维里消耗精力。
续（五十五）你硬要把简单的事情看得很严重，那样子你会很痛苦！
108颗佛珠的含义
第五十六颗：怀有宏大的人生奋斗目标，不为眼前小利斤斤计较，不为眼前小事而牵绊心情。看淡：将功名利禄置身度外，将世间的纷繁复杂看淡，从容淡定，无为而治。续（五十六）永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
108颗佛珠的含义
第五十七颗：这世间，只有时间能包治百病，时间能冲淡一切，时间能让一切繁华落尽，让一切忧伤淡忘，让一切成为过去，所以我们需要带着敬畏之心对待时间和当下，人生除死无大事，没有过不去的坎。
续（五十七）当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
108颗佛珠的含义
第五十八颗：人一生必然会遇见太多人，我们不可能满足所有人，更没必要活在别人的眼神里，只要内心澄明，就永远不用讨好一个不懂我们的人。就算全世界都否定我们，我们也要相信我们自己。
续（五十八）多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
108颗佛珠的含义
第五十九颗：
我们可以发表歧见，但不能拨弄是非；
我们可以不做好人，但不能为非作歹；
我们可以容忍邋遢，但不能容忍颓废；
我们可以不说感谢，但不能不懂感恩。
续（五十九）不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多 。
108颗佛珠的含义 第六十颗：今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了来世都是往事，珍惜当下。 续（六十）多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

#玩美旅行画报# 九月带来凉爽的天气、变幻的季节，当然还有美轮美奂的秋日色彩。让我们踏上秋叶铺垫的旅途，倾听由色彩谱写的秋之交响曲，见证全美的茂绿森林化为热烈的金黄与绯红，走进永不褪色的回忆之秋。

图1：太阳谷，爱达荷州
图2：冰川县，蒙大拿州
图3：隐谷，康涅狄格州
图4：斯托克布里奇，马萨诸塞州
图5：白山，新罕布什尔州
图6：阿勒格尼港，宾夕法尼亚州
图7：波卡洪塔斯县，西弗吉尼亚州
图8：麦迪逊河，蒙大拿州
图9：内斯图卡河，俄勒冈州

今天农历七月廿九日，此日四天王遣太子观察世间人民善恶
请您多做善事、多做功德 如有持戒杀、戒淫吃素、布施、诵经请及时行孝，善，不要做夫妻之事，劝人多行孝善，诸恶莫作、众善奉行！犯者损寿。祝您学佛精进，福慧双修。
感恩观世音菩萨菩萨，我今天做的这个事情，我要带给尽虚空遍法界的一切众生安康祥和，让每一个能够享受我工作成果的众生与佛法结缘，都能够种下一颗菩提种子，因果成熟见闻佛法，究竟成佛。

一片叶，落在哪里都是归宿；一朵花，开在哪里都是芳香；一双脚，走到哪里都是道路；一颗心，安到哪里都是幸福；
心中有阳光，照到哪里都是温暖，眼中有慈悲，落在何处皆是挚爱。

对于变化中的一切，全然接受，于欢喜而不执，于恐惧而无忧，于逆境而不拒。

六斋日：若逢大月，为农历每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日；若逢小月，为农历每月初八、十四、十五、廿三、廿八、廿九日； 

朔望斋：农历每月初一、十五日； 

月斋：农历每年正月、五月、九月等三个月。

   四大天王，是佛教的护法神，又称护世四天尊王，分别护持着四个洲，护持佛法、护佑国土，庇佑众生。在世俗上又被称为四大金刚。通常分列在佛教寺院第一殿的两侧，四大天王殿因此得名。

世界以须弥山为中心，

四周是大海，

海的四面各有一洲。

东方的叫东胜神洲；

南方的叫南瞻部洲；

西方的叫西牛贺洲；

北方的叫北俱卢洲。

四大天王各率二十八部夜叉大将，

镇守四方

东方持国天王，护持东胜神洲；

南方增长天王，护持南赡部洲；

西方广目天王，护持西牛贺洲；

北方多闻天王，护持北俱卢洲。

  而“四大部洲”涉及到了佛教的宇宙观。佛教主张宇宙是由无数个世界构成的。一千个一世界，称为一小千世界；一千个小千世界，称为一中千世界；一千个中千世界，称为一大千世界。小千、中千、大千世界总称为三千大千世界。

每一个世界最下层是一层气，称为风轮；风轮之上为一层水，称为水轮；水轮之上为一层金或硬石，称为金轮；金轮之上是山、海洋、大洲等所构成的大地；而须弥山，就位于此世界的中央。它的周围咸海中，是四大天王所守护的四大部洲：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。

东方持国天王

守护东胜神州的东方持国天王。“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土。

【持国】意为慈悲为怀，保护众生，护持国土。身为白色，穿甲胄，手持琵琶，有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法；二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。

持国天王手中有一件法器——琵琶。这件法器具有表法的作用的，代表着要像音乐一般地柔软，因而感化众生；同时，也提醒大众生活和修行要像弹琵琶那样，张弛有度。儒家讲中庸，佛法讲中道。就是说做事要恰到好处，不偏不倚，中正调和。

南方增长天王

【增长】意为能传令众生，增长善根，护持佛法。身为青色，穿甲胄，手握宝剑，有两义：一、宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼；二、为的是保护佛法，不受侵犯。
南方增长天王意指能使他人善根增长，护持南瞻部洲。他右手持剑，寓意佛法的智慧如同宝剑一样锋利；左手拿一条龙，代指众生变幻万千的烦恼。这样的法器寓意着用佛法的智慧，斩断一切无明与烦恼。
因此，在日常生活中也应学会断除嗔心。正如社会核心价值观中告诉我们的，要将个人层面的友善落实到生活的方方面面，人与人之间友善相处。

西方广目天王

【广目】意为能以净天眼随时观察世界，护持人民。身为红色，穿甲胄，手缠一条蛇或龙，有两义：一、表世间多变之意，二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠，表内心不变。
西尊天王的普天身像有多种，在《陀罗尼集经》中记，他左手持矟，右手执赤索，其余与持国天王大致相同。
在《般若守护十六善神王形体》中， 广目天身红色，一面二臂，目圆而外凸，头戴龙盔，身穿铠甲，右手捉龙，左手托塔，于诸佛净土坛城中，守护西门之职，主怀爱。
因其为金翅鸟所化，能镇伏龙王，故右手捉龙，表风调雨顺。

北方多闻天王【多闻】指颇为精通佛法，以福、德闻于四方。身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞，有两义：一、伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污；二、用以遮蔽世间，避免魔神危害，以护持人民财富。

北方多闻天王，意指以大福德护持北俱芦洲的民众。他右手持宝幢，伞盖代表着保护自己的内心不受外部环境染污。
多闻天王信仰在中国唐朝就已盛行，唐朝军队中，常用多闻天王形象绘制旗帜，号曰“天王旗”，以保佑武运昌隆。

按民间的信仰：四天王手中所持的法器也象征为风、调、雨、顺。

南方增长天王手持剑，象征风；东方持国天王手持琵琶，象征调；北方多闻天王手持一伞，象征雨；西方广目天王手握一条蛇，象征顺。旨在祈愿四大天王护佑人间：风调雨顺、国泰民安！

四大天王中的南方增长天王执剑，因剑有锋，所以借谐音为“风”。东方持国天王因琵琶能调出音调，寓意为“调”。
北方多闻天王因伞能遮雨，所以代表“雨”。西方广目天王右手捉龙意为龙蛇司顺，所以寓意为“顺”。合起来便有了“风调雨顺”的意思。
有些四大天王还分别踩着八个小鬼，象征着战胜邪魔与困难。其实，四大天王给大众上了一堂哲理课。

东方持国天王

教授大众爱岗敬业，尽职尽责；

南方增长天王

教授大众增长知识，增长能力；

西方广目天王

教授大众多读多看，开阔眼界；

北方多闻天王

教授大众善于倾听，勤于实践。