#说话过多耗气伤神#唐代著名医学大家孙思邈有一首《四少歌》：“口中言少，心中事少，腹里食少，自然睡少”。其中，“口中言少”即是少言，意思是少言以积气成精、积精以全神，可以享天年。反之，则会令气耗散。所以从养生角度来讲，适当放慢语速语调、少说些话，可保护、收敛肺气，给身体“节能”。
#雷火艾灸[超话]#艾灸日记29#中医养生#
头部～流口水
是指口角自流清涎。口流涎常涉及现代医学中的中风后遗症,小儿惊风,面瘫等病。
舌为心苗,舌藏于口,唾、涎出于舌下。
因此,心神的疾患亦可反映于唾涎,如心脾两亏,神不归舍的疾患。常有涎多唾漏征兆。此外,肝藏魂,主疏泄,肝郁疏泄失职,唾涎会变少。
而肝虚疏泄无制又致流涎,流涎还常是一些遗传性精神病的征兆,流涎而伴有弄舌者,常为大脑发育不良,智力低下的预兆。
《灵枢·口问》:“黄帝曰:人之涎下者何气使然?歧伯曰:饮食者,皆入于胃,胃中有热则虫动,虫动则胃缓,胃缓则廉泉开,故涎下,补足少阴"。此外,早孕胞脉盛,血壅冲逆,津液随冲气上升,故呕恶频作,涎溢满口,尤其晨起多涎为早孕先兆。
常见病因及症状
1、风中于络:口角流涎,面部麻木不仁,口眼歪斜,眼睑闭合不全,恶风寒,迎风流泪,舌苔白,脉浮弦
2、风痰上涌:口中流涎,半身麻木不遂,口眼歪斜,伸舌偏,言语不清,或见神志不清,头晕目眩,喉中痰涎壅盛,舌苔厚腻,脉弦滑。
3、脾虚不足:口角流涎不知,食少纳呆,面色苍白,神怯,或腹胀满闷,或便溏,舌淡苔薄,脉弱。
4、脾胃热蒸:口中流涎,舌痛或口中糜烂溃疡,口干,口苦,小便赤涩,大便秘结,心烦,食少纳呆,舌尖红赤,舌苔黄腻,脉滑数。
病因分析与鉴别
1、风中于络口流涎与风痰上涌口流涎:二证均因风邪所致,均见口眼歪斜。但风中于络之口角流涎乃因经络空虚,外感风邪,风邪乘虚侵袭阳明之脉,经筋不利,口眼不能闭合,津液溢于外所致,属风中经络的轻症,为感受外风;后者多见于中风,多因为体内风盛,內风挟痰浊上扰。前者口角流涎症状较轻一般仅见口眼歪斜,并无肢体症状;而后者病情较重,症见口眼歪斜,伸舌偏,言语不清,或见神志不清,头晕目眩,喉中痰涎塑盛,舌苔厚腻等痰浊壅盛之象。
2、脾胃热蒸口流涎与脾虚不足口流涎:二者病位均在脾,但病因病机各不相同。脾胃热蒸口流涎多因素有蕴热或过食肥甘,导致脾胃之火上蒸,迫津外溢,故见流涎。而脾虚不足口流涎是由于脾胃虚弱,或过食生冷,或虫积为患,耗伤脾胃,导致脾气虚弱,不能布散津液,又气虚固摄无力,不能固摄津液,津液外溢而见口角流涎。前者常伴有舌痛或口中糜烂溃疡,口干,口苦,小便赤涩,大便秘结,心烦失眠,舌尖红赤,舌苔黄腻,脉滑数等实热之象。后者常伴有食少纳呆,面色苍白,神怯,或腹胀满闷,或便溏,舌淡苔薄,脉弱等脾虚之象。常见于小儿。
艾灸取穴
中脘，足三里，神阙，脾俞，阴陵泉，内庭，肾俞，关元，涌泉，颊车，承浆，合谷，风池，廉泉，地仓
灸疗偏方
小儿流涎症:
偏方1:取地仓穴、合谷穴、足三里穴中脘穴、脾俞穴,进行艾条灸,每穴每次悬起灸10~15分钟或实按灸4~6壮(施灸前术者应在自身实按灸之,测温确定垫布的层数,以免烫伤),每日1次,7次为1个疗程。
偏方2:取地仓穴、合谷穴、足三里、廉泉穴、颊车穴,进行艾炷隔姜灸,每穴每次施灸5~7壮,艾炷如黄豆大小,每日灸治1次,7次为1个疗程。
偏方3:取地仓穴、合谷穴、足三里穴、廉泉穴、颊车穴,艾炷无瘢痕灸,每穴每次灸7~10壮,艾炷如黄豆或枣核大小,每日或隔日1次,10次为1个疗程
注意事项
肝藏血主筋,其脉络于舌本,若肝血不足,筋失所养,则舌短失灵,伴随流涎。脾开窍于口,经脉连舌根,散舌下,脾的运化功能与舌密切相关。肾藏精主水,其液为睡,阳虚失其温化之职,则上泛而唾。故舌实际是脏腑的一个缩影,为调整气血运行的重要枢纽。艾灸能调节心、肝、脾、肾四经功能,疏通经络,改善大脑循环,使人体五脏六腑气血津液运行正常 https://t.cn/A6wYJmCl
头部～流口水
是指口角自流清涎。口流涎常涉及现代医学中的中风后遗症,小儿惊风,面瘫等病。
舌为心苗,舌藏于口,唾、涎出于舌下。
因此,心神的疾患亦可反映于唾涎,如心脾两亏,神不归舍的疾患。常有涎多唾漏征兆。此外,肝藏魂,主疏泄,肝郁疏泄失职,唾涎会变少。
而肝虚疏泄无制又致流涎,流涎还常是一些遗传性精神病的征兆,流涎而伴有弄舌者,常为大脑发育不良,智力低下的预兆。
《灵枢·口问》:“黄帝曰:人之涎下者何气使然?歧伯曰:饮食者,皆入于胃,胃中有热则虫动,虫动则胃缓,胃缓则廉泉开,故涎下,补足少阴"。此外,早孕胞脉盛,血壅冲逆,津液随冲气上升,故呕恶频作,涎溢满口,尤其晨起多涎为早孕先兆。
常见病因及症状
1、风中于络:口角流涎,面部麻木不仁,口眼歪斜,眼睑闭合不全,恶风寒,迎风流泪,舌苔白,脉浮弦
2、风痰上涌:口中流涎,半身麻木不遂,口眼歪斜,伸舌偏,言语不清,或见神志不清,头晕目眩,喉中痰涎壅盛,舌苔厚腻,脉弦滑。
3、脾虚不足:口角流涎不知,食少纳呆,面色苍白,神怯,或腹胀满闷,或便溏,舌淡苔薄,脉弱。
4、脾胃热蒸:口中流涎,舌痛或口中糜烂溃疡,口干,口苦,小便赤涩,大便秘结,心烦,食少纳呆,舌尖红赤,舌苔黄腻,脉滑数。
病因分析与鉴别
1、风中于络口流涎与风痰上涌口流涎:二证均因风邪所致,均见口眼歪斜。但风中于络之口角流涎乃因经络空虚,外感风邪,风邪乘虚侵袭阳明之脉,经筋不利,口眼不能闭合,津液溢于外所致,属风中经络的轻症,为感受外风;后者多见于中风,多因为体内风盛,內风挟痰浊上扰。前者口角流涎症状较轻一般仅见口眼歪斜,并无肢体症状;而后者病情较重,症见口眼歪斜,伸舌偏,言语不清,或见神志不清,头晕目眩,喉中痰涎塑盛,舌苔厚腻等痰浊壅盛之象。
2、脾胃热蒸口流涎与脾虚不足口流涎:二者病位均在脾,但病因病机各不相同。脾胃热蒸口流涎多因素有蕴热或过食肥甘,导致脾胃之火上蒸,迫津外溢,故见流涎。而脾虚不足口流涎是由于脾胃虚弱,或过食生冷,或虫积为患,耗伤脾胃,导致脾气虚弱,不能布散津液,又气虚固摄无力,不能固摄津液,津液外溢而见口角流涎。前者常伴有舌痛或口中糜烂溃疡,口干,口苦,小便赤涩,大便秘结,心烦失眠,舌尖红赤,舌苔黄腻,脉滑数等实热之象。后者常伴有食少纳呆,面色苍白,神怯,或腹胀满闷,或便溏,舌淡苔薄,脉弱等脾虚之象。常见于小儿。
艾灸取穴
中脘，足三里，神阙，脾俞，阴陵泉，内庭，肾俞，关元，涌泉，颊车，承浆，合谷，风池，廉泉，地仓
灸疗偏方
小儿流涎症:
偏方1:取地仓穴、合谷穴、足三里穴中脘穴、脾俞穴,进行艾条灸,每穴每次悬起灸10~15分钟或实按灸4~6壮(施灸前术者应在自身实按灸之,测温确定垫布的层数,以免烫伤),每日1次,7次为1个疗程。
偏方2:取地仓穴、合谷穴、足三里、廉泉穴、颊车穴,进行艾炷隔姜灸,每穴每次施灸5~7壮,艾炷如黄豆大小,每日灸治1次,7次为1个疗程。
偏方3:取地仓穴、合谷穴、足三里穴、廉泉穴、颊车穴,艾炷无瘢痕灸,每穴每次灸7~10壮,艾炷如黄豆或枣核大小,每日或隔日1次,10次为1个疗程
注意事项
肝藏血主筋,其脉络于舌本,若肝血不足,筋失所养,则舌短失灵,伴随流涎。脾开窍于口,经脉连舌根,散舌下,脾的运化功能与舌密切相关。肾藏精主水,其液为睡,阳虚失其温化之职,则上泛而唾。故舌实际是脏腑的一个缩影,为调整气血运行的重要枢纽。艾灸能调节心、肝、脾、肾四经功能,疏通经络,改善大脑循环,使人体五脏六腑气血津液运行正常 https://t.cn/A6wYJmCl
《黄帝内经》上古天真论篇第一
夫道者年皆百岁，能有子乎？
夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。
余闻上古有真人者，
提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，
故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
中古之时，有至人者，
淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八远之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。
其次有圣人者，
处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，
无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，
外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，
以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
其次有贤人者，
法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，
将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。
#青莲童子Blotus##中医##健康养生#
夫道者年皆百岁，能有子乎？
夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。
余闻上古有真人者，
提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，
故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
中古之时，有至人者，
淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八远之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。
其次有圣人者，
处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，
无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，
外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，
以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
其次有贤人者，
法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，
将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。
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