#海然海然-杭盖[音乐]#
读《烽火与流星》有感
“大朵大朵的焰火缓缓落下，好似深山里无风时的雪花”。昨夜浏览《梁书》的间隙，无意中翻到田晓菲的《烽火与流星》，读毕，仿佛又看见了《牡丹亭》里未出园房时的杜丽娘。太绵太阴沉。尤其侯景之乱和江陵焚书那段，明明是有金戈铁马、血肉模糊，最后却只剩胭脂水粉、艳情歌舞——忽视或误解历史并不能称为反抗，就像把武器举向他人不能说是批判一样——不知为何，字里行间散漫的腐朽气味，让人总觉得跟书里的那个时代差不太多。并非不喜欢文学了，只是如今反感以无辜或无知来辩护歪曲和正名，也厌恶昂着头颅、双脚离地的风花雪月，更悲哀其自以为进步却还是逃不出古今的桎梏。自我狭隘即自我约束，亦即自我阉割。
从古自今，女子都在一个笼子里；打造这个笼子的，或是他人，或是自己。田氏自然不能例外。可要飞出去，则无人可以代劳——这最要紧的，就是审视自己对自己的定义：若是依然视自己为奴隶，砍断了枷锁又岂是终点呢？——标签应去抖落，不应再添上。现代女子不应只以“小资”、“清新”、“精致”或是“文艺”甚至“痴情”标榜，就像形容古代女子不应仅仅冠以“小家”、“深闺”、“哀怨”或是“艳体”，甚至是“奢靡”——尤其是“奢靡”；南朝那些宫人的金莲与花钿（如图一仕女与丫鬟的画像砖），那些文人的肤脆与骨柔，谁也不必去仰慕；所谓“精英”或“贵族”的思维，亦即仰望的心理，对于每一个人，无论男女，都不应受其荼毒和戕害——应保有选择摆脱物欲的权利：或骑上马儿，持剑，挥长鞭，或是粗茶淡饭，柴米油盐，尽管沙尘扑面，尽管平凡，也依然心怀世间。刚毅坚韧，哪怕普普通通，也绝不病怏怏的——文学太轻太柔，太多不好——这对于男子，其实亦然。
哪有词汇是女子独有的，哪有词汇是男子垄断的？男子也可以是水做的，女子也可以弯弓搭箭。柔情似水，刚烈如火，不过是同样为人的喜怒哀乐罢了。连写惯了宫体的简文，错误指挥台城保卫战的简文，也会在监禁的墙壁上写下几百诗文，也能在面对即将闷死自己的带泥布袋之时，如其父亲如其儿子一样，颜色不变，容貌怡然。就像看待南梁，不能只见“四百八十寺”，却不知金佛万贯则经济紊乱，僧侣遍地而民生凋敝；就像描写南梁，可以是“开关帘影出，参差风焰斜”，可以“腾空类星陨，拂树若生花”，也可以是“风雨如晦，鸡鸣不已”，或是“流星夕照镜，烽火夜燎原”；就像评价南梁，可以略带讥讽地对仗“梁武抚鸡蛋，庾信啃甘蔗。木驴里铁面，台城中羊侃”，也可以俏皮地类比“独眼萧绎，也是如博尔赫斯一样的书虫：他们只能听书，也都不抗拒焚书”。（但是不得不说，南朝实在太漂亮，过了，离平民太远，离生活太远，离平实太远，不如豪迈的北朝）——说到底，凡事都不止一面，不会也不能更不可能单单只有一阴或一阳。
所以，不是要矫枉过正，男女颠倒，而是要说明，人心的树枝上可以长着芽苗，也可以长着嫩叶，还可以长着花苞，它们可以在一人之心上同时共存，并不对立，并不排斥，并不矛盾。男子可以忧伤但不必总是惆怅甚至过分羸弱，女子可以果敢但不必总是愤懑甚至过度猖狂，不是从一个极端到另一个极端，而是酸甜苦辣本就可以放进一个罐子里。亦即无论男女，皆为人，既然是人，便不应用某一个或某一类词语来界定，也不应划定某一个范畴来分类，更不应做了界定做了分类之后，在二者中间画一条河，将二者置于两岸。“抛开‘人’去谈男女，就是耍流氓”。如果真如波伏娃所说，男子定义了女子，那么，女子也定义男子——并没有一个人是事先雕刻好了，削好了，摆在那里，等在那里的，并非谁主谁客，也非谁做的谁，父母子女、男女朋友、丈夫妻子，缘分有偶然也有必然，是彼此成就了彼此——勿虚妄，勿功利，去仰慕，去奢靡，不必寻谁的肩膀，不必讨谁的欢心，爱情与婚姻，家庭与工作，走得进便担得起，出得去便受得住。当然，以上也仅是本人的愿景。
读《烽火与流星》有感
“大朵大朵的焰火缓缓落下，好似深山里无风时的雪花”。昨夜浏览《梁书》的间隙，无意中翻到田晓菲的《烽火与流星》，读毕，仿佛又看见了《牡丹亭》里未出园房时的杜丽娘。太绵太阴沉。尤其侯景之乱和江陵焚书那段，明明是有金戈铁马、血肉模糊，最后却只剩胭脂水粉、艳情歌舞——忽视或误解历史并不能称为反抗，就像把武器举向他人不能说是批判一样——不知为何，字里行间散漫的腐朽气味，让人总觉得跟书里的那个时代差不太多。并非不喜欢文学了，只是如今反感以无辜或无知来辩护歪曲和正名，也厌恶昂着头颅、双脚离地的风花雪月，更悲哀其自以为进步却还是逃不出古今的桎梏。自我狭隘即自我约束，亦即自我阉割。
从古自今，女子都在一个笼子里；打造这个笼子的，或是他人，或是自己。田氏自然不能例外。可要飞出去，则无人可以代劳——这最要紧的，就是审视自己对自己的定义：若是依然视自己为奴隶，砍断了枷锁又岂是终点呢？——标签应去抖落，不应再添上。现代女子不应只以“小资”、“清新”、“精致”或是“文艺”甚至“痴情”标榜，就像形容古代女子不应仅仅冠以“小家”、“深闺”、“哀怨”或是“艳体”，甚至是“奢靡”——尤其是“奢靡”；南朝那些宫人的金莲与花钿（如图一仕女与丫鬟的画像砖），那些文人的肤脆与骨柔，谁也不必去仰慕；所谓“精英”或“贵族”的思维，亦即仰望的心理，对于每一个人，无论男女，都不应受其荼毒和戕害——应保有选择摆脱物欲的权利：或骑上马儿，持剑，挥长鞭，或是粗茶淡饭，柴米油盐，尽管沙尘扑面，尽管平凡，也依然心怀世间。刚毅坚韧，哪怕普普通通，也绝不病怏怏的——文学太轻太柔，太多不好——这对于男子，其实亦然。
哪有词汇是女子独有的，哪有词汇是男子垄断的？男子也可以是水做的，女子也可以弯弓搭箭。柔情似水，刚烈如火，不过是同样为人的喜怒哀乐罢了。连写惯了宫体的简文，错误指挥台城保卫战的简文，也会在监禁的墙壁上写下几百诗文，也能在面对即将闷死自己的带泥布袋之时，如其父亲如其儿子一样，颜色不变，容貌怡然。就像看待南梁，不能只见“四百八十寺”，却不知金佛万贯则经济紊乱，僧侣遍地而民生凋敝；就像描写南梁，可以是“开关帘影出，参差风焰斜”，可以“腾空类星陨，拂树若生花”，也可以是“风雨如晦，鸡鸣不已”，或是“流星夕照镜，烽火夜燎原”；就像评价南梁，可以略带讥讽地对仗“梁武抚鸡蛋，庾信啃甘蔗。木驴里铁面，台城中羊侃”，也可以俏皮地类比“独眼萧绎，也是如博尔赫斯一样的书虫：他们只能听书，也都不抗拒焚书”。（但是不得不说，南朝实在太漂亮，过了，离平民太远，离生活太远，离平实太远，不如豪迈的北朝）——说到底，凡事都不止一面，不会也不能更不可能单单只有一阴或一阳。
所以，不是要矫枉过正，男女颠倒，而是要说明，人心的树枝上可以长着芽苗，也可以长着嫩叶，还可以长着花苞，它们可以在一人之心上同时共存，并不对立，并不排斥，并不矛盾。男子可以忧伤但不必总是惆怅甚至过分羸弱，女子可以果敢但不必总是愤懑甚至过度猖狂，不是从一个极端到另一个极端，而是酸甜苦辣本就可以放进一个罐子里。亦即无论男女，皆为人，既然是人，便不应用某一个或某一类词语来界定，也不应划定某一个范畴来分类，更不应做了界定做了分类之后，在二者中间画一条河，将二者置于两岸。“抛开‘人’去谈男女，就是耍流氓”。如果真如波伏娃所说，男子定义了女子，那么，女子也定义男子——并没有一个人是事先雕刻好了，削好了，摆在那里，等在那里的，并非谁主谁客，也非谁做的谁，父母子女、男女朋友、丈夫妻子，缘分有偶然也有必然，是彼此成就了彼此——勿虚妄，勿功利，去仰慕，去奢靡，不必寻谁的肩膀，不必讨谁的欢心，爱情与婚姻，家庭与工作，走得进便担得起，出得去便受得住。当然，以上也仅是本人的愿景。
在饭桌上，李静跟朋友诉苦：我活得太没有意义了，在央视就是个打杂的，前面有倪萍、周涛她们压着，我根本熬不出头。
让李静没有想到的是，和朋友的这次谈话，彻底改变了她未来的职业生涯，也就是那次谈话，让她下定决心要离开央视。
李静出生在河北省张家口市，父母都是铁路系统的普通工人，从河北师范大学手风琴专业毕业后，她在老家电视台找了份主持人的工作。
后来一路畅通无阻，进入了北京电视台，最后进入了央视，和倪萍、周涛她们成为了同事，这份工作，在外人看来，不但体面，而且还是铁饭碗，让无数人羡慕。
但最后她却选择了辞职，当被问及原因时，她说原因非常简单，就像现在职场一样，根本轮不到你，当时有倪萍、周涛她们这些当家花旦在前面压着，你根本熬不出头。
所以自己当时做的所有节目都是编辑性的，在台里，自己基本就是个打杂的，每当有人问你在哪工作，跟人家说是央视。
那人家势必会问主持什么节目，但自己根本没有主持的节目，这时候心里就特别难受，觉得自己怎么这么没有标识，没有辨识度，真的活得太没有意义了。
于是有次便在吃饭的时候跟朋友诉苦，结果朋友跟她说，你太傻了，别再浪费时间了，赶紧想想其他的出路吧，这次谈话，让李静下定决心要离开央视。
就这样，李静跟家里人商量后，离开了央视，开始了自己的创业之路，那是1999年，当时的她28岁。
之后她遇到了自己的事业合作伙伴戴军，两人成立了公司和专栏，这个节目就是后来的《超级访问》的前身。
此后她在《超级访问》里担任主持人和制片人，这个节目也获得第二届中国电视十大名牌栏目荣誉称号。
2005年她又成立了我国第一档网络视频互动谈话节目《静距离》，后改名为《非常静距离》，之后又创立了乐蜂网。
虽然离开了央视，但李静绝对是将自己打造成了更优秀的人，其实有时候还是得学会转变思维，与其在央视默默无闻的耗费时光，还不如另寻出路做最好的自己。
其实李静的故事也告诉我们，每个人不仅要找到自己擅长的点，还要学会挖掘自己的潜力，让自己的能力发挥到极致，而不是偏安一隅，让自己的优势徒劳的浪费掉。
现在的李静，绝对是当代女性的典范，不仅是六档节目的当家主持和制片人，还是成功的商界女性。
她的丈夫是演员史可的前夫，音乐人黄小茂，所以说娱乐圈真的是个迷，黄小茂是“校园民谣”的发起者，当年和老狼、高晓松等人掀起了“民谣风”。
而且他还给崔健、黑豹乐队等人创作过多首歌曲，是音乐圈中资历非常深的音乐人和制片人。
那么，你们有看过李静主持的节目吗，对她的主持风格做何评价？
让李静没有想到的是，和朋友的这次谈话，彻底改变了她未来的职业生涯，也就是那次谈话，让她下定决心要离开央视。
李静出生在河北省张家口市，父母都是铁路系统的普通工人，从河北师范大学手风琴专业毕业后，她在老家电视台找了份主持人的工作。
后来一路畅通无阻，进入了北京电视台，最后进入了央视，和倪萍、周涛她们成为了同事，这份工作，在外人看来，不但体面，而且还是铁饭碗，让无数人羡慕。
但最后她却选择了辞职，当被问及原因时，她说原因非常简单，就像现在职场一样，根本轮不到你，当时有倪萍、周涛她们这些当家花旦在前面压着，你根本熬不出头。
所以自己当时做的所有节目都是编辑性的，在台里，自己基本就是个打杂的，每当有人问你在哪工作，跟人家说是央视。
那人家势必会问主持什么节目，但自己根本没有主持的节目，这时候心里就特别难受，觉得自己怎么这么没有标识，没有辨识度，真的活得太没有意义了。
于是有次便在吃饭的时候跟朋友诉苦，结果朋友跟她说，你太傻了，别再浪费时间了，赶紧想想其他的出路吧，这次谈话，让李静下定决心要离开央视。
就这样，李静跟家里人商量后，离开了央视，开始了自己的创业之路，那是1999年，当时的她28岁。
之后她遇到了自己的事业合作伙伴戴军，两人成立了公司和专栏，这个节目就是后来的《超级访问》的前身。
此后她在《超级访问》里担任主持人和制片人，这个节目也获得第二届中国电视十大名牌栏目荣誉称号。
2005年她又成立了我国第一档网络视频互动谈话节目《静距离》，后改名为《非常静距离》，之后又创立了乐蜂网。
虽然离开了央视，但李静绝对是将自己打造成了更优秀的人，其实有时候还是得学会转变思维，与其在央视默默无闻的耗费时光，还不如另寻出路做最好的自己。
其实李静的故事也告诉我们，每个人不仅要找到自己擅长的点，还要学会挖掘自己的潜力，让自己的能力发挥到极致，而不是偏安一隅，让自己的优势徒劳的浪费掉。
现在的李静，绝对是当代女性的典范，不仅是六档节目的当家主持和制片人，还是成功的商界女性。
她的丈夫是演员史可的前夫，音乐人黄小茂，所以说娱乐圈真的是个迷，黄小茂是“校园民谣”的发起者，当年和老狼、高晓松等人掀起了“民谣风”。
而且他还给崔健、黑豹乐队等人创作过多首歌曲，是音乐圈中资历非常深的音乐人和制片人。
那么，你们有看过李静主持的节目吗，对她的主持风格做何评价？
传奇_李健_在线试听_QQ音乐_听我想听的歌
喜欢，偶尔让时光慢下来，手中一杯茶，清清淡淡，心中一首歌，千回百转，于文字中寻一份感悟，让心灵安暖。
留一点时间，去回味时光里的深深浅浅，那些岁月里的悲欢，不欲说与谁听，只喝着茶香一饮而下，然后铭记，或者遗忘。
因为最美好的时光，在我们的心灵深处。让我们怀着一颗感恩的心，带着一份对生活的向往，走进美好。
开启美好的一天！[鲜花][音乐] https://t.cn/A6GlOB8m
喜欢，偶尔让时光慢下来，手中一杯茶，清清淡淡，心中一首歌，千回百转，于文字中寻一份感悟，让心灵安暖。
留一点时间，去回味时光里的深深浅浅，那些岁月里的悲欢，不欲说与谁听，只喝着茶香一饮而下，然后铭记，或者遗忘。
因为最美好的时光，在我们的心灵深处。让我们怀着一颗感恩的心，带着一份对生活的向往，走进美好。
开启美好的一天！[鲜花][音乐] https://t.cn/A6GlOB8m
✋热门推荐