今天心情突然变得很好就很想发日常!!!

•元宵节的阴雨绵绵让我可难过 但是今天放晴啦!终于我不是在一个下雨天离开家 这让我很快乐!

•翻到了相册里的烟花存图和一张可爱的小涂鸦 它们总是能让我觉得心情特别好!!

•过完年之后就感觉时间过得好快 但这几天还是见了些好朋友 一起吃好吃的 叽哩哇啦聊天怎么聊都聊不完的快乐 聊起自己小学时在操场上堆沙子玩泥巴 初中小小叛逆的快乐日常 这些记忆真的太美好了 有着共同回忆的人也还在身边(还有些朋友没见到我真真真真太遗憾了 有段时间焦虑于作业和抢票让我实在没心情玩 希望和我可爱的友友们早日见面好吗!!)

•离家前的每天我妈妈都想着法子问我爱吃啥 让我一定一定要多吃点 妈妈真的很怕自己的小孩在学校饿着哈哈哈哈哈哈哈哈哈但学校好吃的很多 我在学校吃很多

•犹豫了好几天 还是在出发去学校前把头发给剪短啦 好久没有把头发剪得这么短了 不得不说短头发洗头真的太爽了!感觉短头发很适合扎两个小辫然后快乐春游哈哈哈哈哈哈 我真的感觉到春天啦 要快去春游!!

•拜托拜托明天到学校的时候不要下雨 这样我的心情会更好十倍百倍一万倍!!

强力安利小说《在暴戾的他怀里撒个娇》,全世界最好的随哥啊!!!

作者:春风榴火

简介:

重来一次,寂白不想再给伪善的白血病姐姐当“备用血库”,她只想过好自己的生活。但是寂白却独独忽视了那个可怕的暴戾少年。曾经,贫血的她从医院逃离,走投无路,晕倒在街上。他将她抱了回去,悉心照顾,呵护,疼进了骨子里。无数个长夜里,他亲吻她脊椎上那难看的抽血孔,甚至在她死后,发疯闯进殡仪馆,夺走她冷冰冰的尸体。回到十六岁,寂白好像没有那么怕他了,当少年站在阴暗的角落里,默默地注视着她的时候,寂白回头对他甜甜地微笑。“只要你不要凶我,我就和你当好朋友。”暴戾少年听着女孩的真诚的告诫,低头看着她瓷白的面容,冷笑“谁他妈要和你当好朋友。”他只想把她揉进被窝里。重生回来,寂白很想好好报答谢随,改变他崎岖坎坷的命运可那个暴躁的少年好像没把她的告诫放在心上,直到那天,谢随将她堵在空无一人的教室里,他紧紧攥着她的手,身体滚烫,嘴角扯出一抹邪气横生的笑“想让老子听话那你乖一点。”暴戾少年vs乖乖女。轻重生,无粗大金手指,校园日常完结文:小温柔小夜曲因为我是仙女呀小可爱,放学别走戳进专栏可见下篇接档文在凶悍的他身上撒个野1999年,江城一场灾难,无数人流离失所。从地狱里爬出来的少年,站在在阴暗的角落里,凝视世界。他残暴、危险、乖戾成了黑夜里最危险的存在。时光倒流,在那个凶狠的少年还未酿成大错之前,一个女孩忽然出现在了他的生命中,她说自己已经无家可归,好想留在他身边。她很乖很乖,声音也很甜。那天陈野回家,看到自己飘在窗边的裤衩,他阴沉着脸走进房间“再敢动我内裤试试,真以为老子舍不得揍你”边边正在写作业,用柔柔的嗓音说“哥,内裤换下来就要洗哦”从此以后,陈野的生活从以前的抽烟喝酒打架,变成了送边边上学,抓耳挠腮给边边辅导功课,以及藏好自己的内裤后来,十字街那群不良少年发现,他们的老大陈野身边总是带着一个女孩,女孩总是牵着陈野的衣角,害怕地躲在他的身后。“野哥,这谁啊。”陈野牵着女孩的手,无奈道:“我他妈要知道这祖宗是谁,早把她送回去了。”边边收拾包裹要离开那一天,陈野冒着大雨跑回家,堵在门口,眸光阴冷地看着她“想走,除非等老子死。”脾气暴躁冷漠不良少年vs重生回来的治愈系小软妹男主浑身上下都很躁。

这些修行界的秘密,许多#修行人# 不愿明说!

通常的政经济科教文等都属于世俗文化,解决的是修身、齐家、谋生、治国、平天下的日常生活事务,以及如何在人类社会和自身生活环境中获得功名事业的成功和幸福,在此视野之外还有一种隐秘传承的修炼文化。

修炼文化着眼于世俗文化之外的探索,将人、生命、物质和宇宙置于一个更为广阔的时间和空间范围之内予以解读,解决人的生命的根本幸福和最终归宿问题,是对人的生命的终极关怀。

修炼文化东西方都有,东方的除了佛家、道家理论外,还有一些鲜为人知的的民间独传、秘传奇门修炼理论,不修佛不修道,以少为人知的独特方法进行修炼,奇门修炼相对于佛家、道家等正法门,被称之为旁门左道。

其实佛教大小乘和道教可以说是显教,为了传播普及,而修炼文化不讲普度只重传承,它是严格地选择徒弟并秘密地传授修炼方法,其特点是单传、密授、密修、独炼,不能公开,不易普及,多在不为人知的深山老林或山洞秘地进行。

以修炼的方式来划分,人类修炼文化可分为修性、修命和性命双修三种情况。

所谓修性,就是在修炼过程中主要侧重于修心,就是对人的思想观念和道德状况的改变,没有对炼功手法和动作的专门要求,大多易于普及。

修命的功法,往往不易普及,对传授对象要求也很严格,必须具备很高的心性标准,是常人社会中大德之士或道德修养良好的人,因此,就侧重了形体动作和手法,要求改变本体。

如道家修炼方法、奇门修炼方法大多属于修命。修命的功法可以使人体净化、百脉皆开,三花聚顶,身体内部修出元婴或金刚不坏之体等,更能使人祛病健身、延缓衰老、显得年轻,并且形成多种神通术类的东西。

性命双修功法,是性命兼修,内外兼修,既修炼心性,又改变本体。因此既有严格的心性和思想道德要求,又有形体动作和炼功手法,修炼有成者往往产生出超越一般常人的超常能力,如遥视预见、遁迹隐形等,因此真正的性命双修功法往往是一种高标准、高层次的修炼方法,难得而不易求。

不管是哪一种修炼,最终目标都是要在修炼结束时开悟证道、功成圆满,按照道家说法就是要“不在五行中,跳出三界外”,脱离常人社会所存在的空间,提升自己在宇宙中的生命境界。

修炼的最基本条件是师和道,师父传法讲道,护佑徒弟,帮助其解决修炼过程中所面临的各种问题,师也有层次高低的不同。“明师出高徒”,“真传一句话,假传万卷书”,层次高的师父具有更高的功力和威德,可以使徒弟明白更高的法理,可以帮助修炼者修炼到更高的境界。

不同境界有不同的法,道门三千,有大道也有小法,大道用于修命,从根本上改变人的命运,小道则流于算卦、看风水、驱邪、治病等。大道往往至简至易,而小道往往烦琐复杂,修炼者对法或道的体悟程度,决定了修炼达到的果位和境界高低。

如果说师和法是修炼的外部因素的话,那么修炼者自身的根基好坏,根器大小,则是修炼的内部因素。根基好,悟性好的话,修炼过程中会更容易领悟,精进迅速,根基差、悟性差的面考验时往往容易动摇,不得其要,半途而废。

道家言三千六百法门,不论哪一种,基本都是在师父的护佑和帮助下,依道法修炼,改变自己的思维方式和行为方式,身心同时发生变化,修炼的具体方法随修炼法门和个人根器因缘的不同而异,没有统一的修炼方法。

道家有金丹大道安炉设鼎,采药炼丹等,个人因缘修法,但万法归一,只要是正的宗教或正的修炼法门,都要求修炼者具有极高的道德标准和思想境界。

修炼结束时,人的生命已经远远超越常人境界了,思想已经升华,身体也非常人的肉身凡胎了。

道家来修炼结束时是以白日飞升或尸解的方式离开人世的。所谓白日飞升又叫”羽化”,就是白天腾飞到空中,同时天门大开,上界在空中把得道者接走。《神仙传》一类的道家典籍中多有记载,张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等都曾留下白日飞升的神迹。人们所说的“一人得道,鸡犬升天”,实际上来源于道家的这种修炼现象,近代“仙学巨子”陈撄宁先生就试图达到白日飞升的境界,可惜没有成功。

而尸解则是道士得道后使用指物化物的神通做个障眼法,只假托一物(如衣、鞋、杖、剑)变成自己的形象,自己则遗世升天。如果后来再打开棺材,里面的东西就会恢复原状,变成衣服或鞋子,这些都是常人现代科学暂时无法解释的神奇现象。

可以说以上说的修炼文化仍然在秘密的传承着,一般人无缘得见,只待有缘人自行入门,俗话说医不叩门,道不轻传,有时候并不是你想学就能学到的。 https://t.cn/RJws6am


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