#仿佛看到了放寒假的自己##泰国佛牌##张艺兴# 佛顶首楞严经第5讲 1
201103扬州文峰寺
������ 1
这个【如是我闻】
我们昨天已经讲圆满。
这个【一时】二字是千经万论,
开宗明义第二句话,
所有的经典第二句话都是【一时】。
一般地来讲,按照世间人的说法,
上来头三炮最厉害,
第三炮呐就是个【佛】字,
所以千经万论,前三句话最重要。
外道当年就讥笑佛法:
说我讲你们释迦牟尼是讲迷信,
讲经说法都没有一个具体的时日,
看我们讲法某年某月某日,
怎么样长怎么样短。
������ 2
乃至我们后来的修行人,
对这个问题也在含糊:
怎么佛讲经没有具体的年月日啊?
他不知道这个【一时】啊!
就是讲【如来藏】的真理,
就是讲我们的本来面目。
我们先笼统讲一讲这个【一时】。
在佛法里这个【一】,
按照分别法说为就是我们的
【空如来藏】--真心本来面目。
这是分别法讲啊!用圆顿大法讲:
没有哪一法不是哪一法--
大至佛刹,小至微尘,
一根草,一个叶,一根丝,
尽足为一真法界,
尽足为本来面目的全体。
������ 3
但是这样讲呢,很少有人能够接受。
所以佛用通教别教,
把它分开开示、引导。所以
【一多无碍】,
【一】就是真心本来面目啊!
【多】就是我们真心本来面目
千变万化为万法。
所以把这个【一】呐,
概念为如来的【如】,
【时】呐就是【来】。
按照世间法来讲,时间是不是无量呢?
年年月月、日日时时、分分秒秒,
而这个时间呢在佛法里,
又要注意它的特征,在佛法里,
有时间必有空间,有时间空间,
必有十法界万法。
������ 4
所以这个【一时】
是不是【如是我闻】啊!
【一】即是【阿】,
【时】即是【弥陀】,
你不要光把它看成时间,
时间、空间、万法、万相都在内。
所以这个第二炮呢,
继续再从另外一种不同的角度,
来开示宇宙人生本来面目,
我们这是总体讲。那么我们
不妨按照世间法,
这种分别法来讲,也足以
显现出佛的智慧,和【一时】
这个名相概念之殊胜。
������ 5
大家知道:这个地球啊公元纪年,
到现在是两千零十一(2011)年
是不是啊!在是两千零十一之前呐,
我们这个地球,
没有统一的纪年方法,
世界各国以及各国内部,
都没有统一的纪年。
在两千多年以前的中国啊!
正处于春秋战国时代,
周王朝衰败,八百诸侯各自为政,
各国都有各国的纪年;
而且在一国之内,这个王跟那个王,
都有自己的纪年。
������ 6
比如那个时候的楚国啊、晋国啊、
秦国啊……; 什么秦穆公三年,
就是讲秦穆公当国王的第三年;
晋文公元年,
就是 晋文公当国王的第一年,
是这样。所以如果在当时说法,
你说楚怀王三年,那就麻烦了。
楚怀王三年那楚国的人要查:
楚怀王是第几个皇帝多长时间。
秦国的人也要对照,
楚怀王当国王的时候,
我们秦国是哪一个王,他的三年,
是我们秦国这个王的几年。
是不是很麻烦很复杂啊,
这是一个不方便。
������ 7
第二个,再从我们这个宇宙空间而言:
第一层天,过一天的感受,在我们
地球人呢已经感受了五十年,
一天等于五十年啊。
第二层天过一天的感受,
地球人已经感受了一百年;往上数,
第三层天一天是人间二百年;
第四层天一天是人间四百年;
往上翻八百、一千六、三千二、
六千四等等。
乃至一天等于人间几万几亿年。
无量法界。而诸佛出世说法,
他是面对十法界,
不光是我们地球人界。
������ 8
所以我们从这个意义上来看
这个时间,如果按照外道来讲,它是
仅仅面对人道说法。
就是对人道说法,都不能圆通,
何况对十法界说法。从这个角度上讲,
是不是也可以打开我们心量啊——
把我们这个时间空间的概念扩大。
所以佛在,尤其是在《法华经》,
以及其它很多经典呢,
讲一个大、讲一个多、讲一个长、
从空间到时间,往往用许多大数字:
那由他、阿僧祇、恒河沙劫数,
怎么样怎么样怎么样。
������ 9
恒河沙数的国土化成微尘,
每一个微尘又代表那由他阿僧祇、
恒河沙数的个数、量数。然后呢
这个数还是这个数的那由他、
阿僧祇、恒河沙数的多少多少倍,
是不是?大家是不是看到佛
经常这样讲啊。
这些数字到底是不是这么多?
也可能比这个还多,
也可能比这个还少,并不重要。
佛的良苦用心就是让我们随文入观,
你这么想象想象想象想象,
你不知不觉你的心量变得宽广。
201103扬州文峰寺
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这个【如是我闻】
我们昨天已经讲圆满。
这个【一时】二字是千经万论,
开宗明义第二句话,
所有的经典第二句话都是【一时】。
一般地来讲,按照世间人的说法,
上来头三炮最厉害,
第三炮呐就是个【佛】字,
所以千经万论,前三句话最重要。
外道当年就讥笑佛法:
说我讲你们释迦牟尼是讲迷信,
讲经说法都没有一个具体的时日,
看我们讲法某年某月某日,
怎么样长怎么样短。
������ 2
乃至我们后来的修行人,
对这个问题也在含糊:
怎么佛讲经没有具体的年月日啊?
他不知道这个【一时】啊!
就是讲【如来藏】的真理,
就是讲我们的本来面目。
我们先笼统讲一讲这个【一时】。
在佛法里这个【一】,
按照分别法说为就是我们的
【空如来藏】--真心本来面目。
这是分别法讲啊!用圆顿大法讲:
没有哪一法不是哪一法--
大至佛刹,小至微尘,
一根草,一个叶,一根丝,
尽足为一真法界,
尽足为本来面目的全体。
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但是这样讲呢,很少有人能够接受。
所以佛用通教别教,
把它分开开示、引导。所以
【一多无碍】,
【一】就是真心本来面目啊!
【多】就是我们真心本来面目
千变万化为万法。
所以把这个【一】呐,
概念为如来的【如】,
【时】呐就是【来】。
按照世间法来讲,时间是不是无量呢?
年年月月、日日时时、分分秒秒,
而这个时间呢在佛法里,
又要注意它的特征,在佛法里,
有时间必有空间,有时间空间,
必有十法界万法。
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所以这个【一时】
是不是【如是我闻】啊!
【一】即是【阿】,
【时】即是【弥陀】,
你不要光把它看成时间,
时间、空间、万法、万相都在内。
所以这个第二炮呢,
继续再从另外一种不同的角度,
来开示宇宙人生本来面目,
我们这是总体讲。那么我们
不妨按照世间法,
这种分别法来讲,也足以
显现出佛的智慧,和【一时】
这个名相概念之殊胜。
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大家知道:这个地球啊公元纪年,
到现在是两千零十一(2011)年
是不是啊!在是两千零十一之前呐,
我们这个地球,
没有统一的纪年方法,
世界各国以及各国内部,
都没有统一的纪年。
在两千多年以前的中国啊!
正处于春秋战国时代,
周王朝衰败,八百诸侯各自为政,
各国都有各国的纪年;
而且在一国之内,这个王跟那个王,
都有自己的纪年。
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比如那个时候的楚国啊、晋国啊、
秦国啊……; 什么秦穆公三年,
就是讲秦穆公当国王的第三年;
晋文公元年,
就是 晋文公当国王的第一年,
是这样。所以如果在当时说法,
你说楚怀王三年,那就麻烦了。
楚怀王三年那楚国的人要查:
楚怀王是第几个皇帝多长时间。
秦国的人也要对照,
楚怀王当国王的时候,
我们秦国是哪一个王,他的三年,
是我们秦国这个王的几年。
是不是很麻烦很复杂啊,
这是一个不方便。
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第二个,再从我们这个宇宙空间而言:
第一层天,过一天的感受,在我们
地球人呢已经感受了五十年,
一天等于五十年啊。
第二层天过一天的感受,
地球人已经感受了一百年;往上数,
第三层天一天是人间二百年;
第四层天一天是人间四百年;
往上翻八百、一千六、三千二、
六千四等等。
乃至一天等于人间几万几亿年。
无量法界。而诸佛出世说法,
他是面对十法界,
不光是我们地球人界。
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所以我们从这个意义上来看
这个时间,如果按照外道来讲,它是
仅仅面对人道说法。
就是对人道说法,都不能圆通,
何况对十法界说法。从这个角度上讲,
是不是也可以打开我们心量啊——
把我们这个时间空间的概念扩大。
所以佛在,尤其是在《法华经》,
以及其它很多经典呢,
讲一个大、讲一个多、讲一个长、
从空间到时间,往往用许多大数字:
那由他、阿僧祇、恒河沙劫数,
怎么样怎么样怎么样。
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恒河沙数的国土化成微尘,
每一个微尘又代表那由他阿僧祇、
恒河沙数的个数、量数。然后呢
这个数还是这个数的那由他、
阿僧祇、恒河沙数的多少多少倍,
是不是?大家是不是看到佛
经常这样讲啊。
这些数字到底是不是这么多?
也可能比这个还多,
也可能比这个还少,并不重要。
佛的良苦用心就是让我们随文入观,
你这么想象想象想象想象,
你不知不觉你的心量变得宽广。
我的钱真的一份当两份用,这样自欺欺人真的好吗哈哈哈哈
月初看到可以退个税,麻溜儿去看了有那么一点点可以退的,还没申报就觉得钱到位了还是意外来的钱立马给鹅用了,昨天我才慢慢去申报,感觉又是一笔多的钱还直接打在养鹅基金的卡上以后专用
不记得啥时候给弟弟借了点钱,今天还我钱,第一反应是啊我又多了一点钱,完全不当借出去的钱是自己的[哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕]
月初看到可以退个税,麻溜儿去看了有那么一点点可以退的,还没申报就觉得钱到位了还是意外来的钱立马给鹅用了,昨天我才慢慢去申报,感觉又是一笔多的钱还直接打在养鹅基金的卡上以后专用
不记得啥时候给弟弟借了点钱,今天还我钱,第一反应是啊我又多了一点钱,完全不当借出去的钱是自己的[哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕]
啊好喜欢大理!好久没有对一个城市产生激情了。
刚只小转了一下,就产生了“我要来大理当义工”的非冲动想法!
大头的我终于买到了一顶合适的帽子,开心✔️价格ok还是扎染的[嘻嘻]超想来试试(安排上)
小东西很有意思,果然每次出门(昨天)必交智商税(古城的东西物价️!)
btw我真的需要一个摄影师[可怜] https://t.cn/RJha4rb
刚只小转了一下,就产生了“我要来大理当义工”的非冲动想法!
大头的我终于买到了一顶合适的帽子,开心✔️价格ok还是扎染的[嘻嘻]超想来试试(安排上)
小东西很有意思,果然每次出门(昨天)必交智商税(古城的东西物价️!)
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