2020年的确是刷新我对这个世界认知的一年,以前知道人性恶,但不知道这么恶,利益面前,可以无所不用其极,可以分分钟变身恶鬼。下场站队的,利益绑定的,看热闹不嫌事大的……最甚者亲自上场绞杀的……一路路人马,在面对一场现在都没真正大白于天下的精密布局的事件里纷纷下场,谩骂、攻击、诅咒……所有你能想到的不能想到的互联网“暗杀”一个人的手段全部用上。而他们对着的,是一个真正善良温柔有风骨的好人,他的名字,叫肖战!

从关注事情,到看到真相,再到经历一次次对他的压迫的事件设计……无数次的不解、愤恨、难过,一度精神紧绷到看到周围一切人都怀疑是不是好人,而一步步带着我走出来的人却是那个经历最多伤害最大风暴中心的人。今天他的发言,我清楚他又再一次想让粉丝脱敏,向前看,所以在很多人看来根本没必要再出来发文的时候,他又一次站出来了。字里行间都是真诚,却渗着文字背后他受到的伤害。是啊,他终究从伤害中走出来了,他的坚强、格局、眼界也非一般人。可这些特质,他本来就有啊,如果他没顶住这次事件的压力呢,他也是一个活生生的人啊,到现在又有谁给他道过歉,又有哪个正义媒体来抵制这次的网络黑势力,到现在,某些平台还在纵容着这些恶人。

真的难受,这艹蛋的世界,从去年就在想,这样一个好人不断道歉,坏人不断作恶的世界,我为什么要为之奋斗?到底奋斗的意义是什么?做好人有用吗?值得吗?我真的找不到答案了!我只知道混沌世界里,我唯一的执念,就是希望他好好的!阿战啊……我好心疼好心疼你啊……你要为自己多想想啊,期望时间能抚平你心底的创伤,希望你终有一天得到应有的一切荣誉和赞赏!

人间不值得,而你值得!

儒、释、道三家文化的七大区别!

01
文化主旨

儒家积极进取;

道家顺其自然;

佛家无私奉献。

儒家讲求的是,一个人要努力完善自身,修齐治平,积极入世,成为一个对社会有用的人。

道家讲小国寡民,无为而治,一个人要尊重天地自然,不要试图凌驾在自然界之上,顺其自然。

佛家讲:我不入地狱谁入地狱,是慈悲和包容。一个人无私奉献,积极行善,来世才有福报可言。

02
做人标准

儒家文化——仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌

道家文化——领悟道法,淡泊名利

佛家文化——诸恶莫做、众善奉行

儒家积极入世,所以侧重点是个人修身和人际关系的处理。要求人们心有仁爱,待人有礼貌,对朋友讲信用,对父母孝顺,对君主忠诚,等等共九条标准。

道家认为现实的生活没那么重要,领悟天地大道才是正事。“道生一,一生二,二生三”,世界万物都由“道”衍生而出,只有领悟了道,才能天下莫能与之争,才能更好的顺其自然,不违背自然。放在个人修养上,就是淡泊名利,修心静心。

佛家提倡的是轮回因果,善有善报,恶有恶报。所以信徒需要为善,多积善果,才能有好报。

03
人生观

儒家文化——积极进取、建功立业

道家文化——顺其自然、自我完善

佛家文化——慈爱众生、无私奉献

夫子讲:三十而立。一个人要在三十岁成家立业,有自己能在世上立足的本事。

道家把更多的关照放在内心,一个人领悟天地道法,就是最大的圆满,至于功业如何,那就看缘分了,顺其自然,掌握道的法度,完善自己,才是最重要的。他的代表人物是陶渊明。

佛家文化讲的是轮回报应,一个人要以慈悲渡人,无私奉献,才能修得圆满。

04
世界观

儒家文化——世界是展现才华的舞台

道家文化——大自然是人类赖以生存的环境,重视自然界规律

佛家文化——相由心生,心中即世界

对儒家而言,世界是一个值得每个人去展现能力的地方,所以他们主张有教无类,让所有人都能有知识去世界上展现自己的才华。

对道家而言,人不能瞎折腾,自然界很脆弱,违背自然规律要接受惩罚,所以我们要重视自然,顺其自然,不要强行用人力打破自然平衡。

佛家文化主张的是一花一世界,一树一菩提。万事万物都在内心世界,心中贪痴嗔不灭,看到的世界就只有残忍的争斗,心中纯净安宁,世界也就纯净了。

05
价值观

儒家文化——不断提升自己实现人生价值,促进社会和谐

道家文化——以自然之道,养自然之身,促进自然和身心的和谐

佛家文化——在为他人献爱心的过程中实现人生价值

儒家的世界里,提升自己的才能和道德,创造出一个更美好的世界,让整个社会的人可以安居乐业,这是他们不变的使命和理想。

道家文化则有所不同,他们觉得一个人不能太功利,养心养身,戒掉贪欲。他们不认为社会价值才是终极价值,自身的和谐比建功立业重要。

佛家文化中,慈悲是永恒的,在为他人奉献的过程,是最快乐的,人的精神会得到最大程度的淬炼和升华。

06
哲学倾向

儒家文化——入世哲学

道家文化——出世哲学

佛家文化——以出世的思想,做入世的事业

儒家鼓励人奋进入世,努力提高自己,积极向上,更好的适应社会和生活,做出一番自己的贡献。

道家更多的是出世的哲学,邦有道则仕,无道则隐。他们淡泊名利,超凡脱俗,是中国知识分子的另一个栖身之所。

佛家一方面万法皆空,看透世间的虚无,但是他们又主张入世修行,无私奉献。他们虽然有出世的精神,但做的却是入世的事业。

07
物质食粮对精神食粮的比喻

儒家文化——主食,不吃就会饿

道家文化——副食,不吃没滋味

佛家文化——水果,不吃不甜蜜

儒家是主食,不吃就饿。在人生的历程中,儒家的积极进取占了大半,只要你活在人群中,就不可避免的活在世俗生活中,按照儒家的要求去做,就能感受到它切实的帮助。

道家反对一个人只知道建功立业。不懂得停下来,那整个人生就没有缝隙,没有色彩。不要总是兢兢业业,孜孜于求,要懂得留白。

停下来,听听内心的声音,懂得欣赏自然、欣赏艺术,这样可以改善心态,提升幸福指数。

人生总要走到最后的关口,历经最后那一劫,佛家替你堪破它,让你免受恐惧之扰。放下私欲,破除我执,乐得奉献,人生自然更加甜蜜。

最触动心灵的9句经典诗词,每一句,都说透了人生!

1、晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”

人生道阻且长,在追求理想的路上,难免会跌跌撞撞,不是很理想。人生中总会遇到很多不如意的事情,阻碍了我们的去处,让我们陷入了困境之中。

但我们始终要保持一颗乐观的心,坚信自己的目标,因为在通往山顶的路上,总会要走许多小路,而这些小路,就是我们人生的阻碍,唯有一步一步来,坚持不懈地走下去,才能登上山顶。如同人生登上高楼,才能望尽天涯路。

2、李永的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

多少漂泊在他乡的游子,为了追求自己的理想和事业艰苦奋斗,又有多少人于茫茫人海中为情所困,就算是落魄了,也甘愿为思念伊人而日渐消瘦。

很多时候,这种孤独的心情只有自己知道,没有人安慰,没有人可以诉说,没有人理解,自己一个人放纵地喝个一醉方休,以为借酒消愁,却发现只有愁上加愁。

3、辛弃疾的“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”

人生,是一个寻寻觅觅的过程,在这个过程中,经过自己锲而不舍的求索,最后终于有可能在有意和无意之中实现自己的目标,收获了成功。

不管是在人生的事业,学业还是感情,友情、亲情之中,我们千千万万遍地追寻,很多时候都是做了一些无用功,而当我们放松心情的时候,其实却发现心中想要遇见的那个“她”,最终在灯火阑珊处,给自己惊喜。

4、纳兰性德的“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”

人这一生,在经历过后才明白,很多人都是在初相识的时候最美好,时间在变,人也在变,多年以后,已经是物是人非。那些我们曾以为可以相守到底的人,走着走着就散了。那些我们曾经非常信任的人,却不知不觉模糊了我们的双眼,让我们看不清、看不透,最终还是信错了人。

人生多少想要回到当初认识的时候,没有那么多心计,只有初相识的惊艳和美好,却沧海桑田,只道当时是寻常。

5、苏轼的“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”

人生是充满无常的,就如同天气一样,时有风云时有雨。人生本是酸甜苦辣咸的组合,才让一生得以精彩。所以,我们要抱有豁达的态度去面对我们的人生,就算经历风风雨雨,也是精彩的。

人生用一颗平常心对面对此时的风雨,然后不惧挫折和困难,勇往直前,笑看人生,才能过得如此洒脱和逍遥。

6、《诗经·击鼓》里的“执子之手,与子偕老。”

人来到这个世界上,谁都不希望自己是孤独的,都想愿得一人心,白首不相离。执一人之手,与其白头到老。

人生在感情中或许也经历过一些不顺,很多人,以为遇见了,就可以相守一生,却因为某些原因还是错过了。

如果可以,请你继续相信爱情,终有一天,你会遇到那一个真心和你在一起的人,跟你慢慢地变老,往后余生都是你。

7、《庄子》里的“相濡以沫,不如相忘于江湖。”

人生总有遗憾,那些走散的人,那些走丢的人,那些执意要离开的人,虽然不能够在一起了,但是我们也不能去怨恨他们,唯有成全和放手,才是对自己最好的解脱。

感情最高的境界就是“相濡以沫,不如相忘于江湖”,只有真爱过,才会想要看到对方幸福。而对方能够幸福,不管是不是和自己在一起,也无所谓了,心中默默地祝福对方。这才是一个理智的选择。

8、元稹的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”

曾经到过沧海,别处的水就不足为顾;除了巫山,别处的云便不称其为云。

诗人的深情之处便是,我这一生爱过很多的人,可她们都不是你。

但人生缘起缘灭终有定数,很多事情都是意料不到的,包括感情的事,我们要学会看破红尘,就算是失去了,也不要再纠缠,学会随缘。

9、李商隐的“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”

有些人的人生不仅遭遇了职场上的失意,还遭遇了情场上的失意,这可谓是整个人生都瞬间灰暗了。

有些人就是这么现实,当你落魄了,就离你而去。当你有钱有势的时候,也恭维你,讨好你,取悦你。

路遥知马力,日久见人心,想要知道谁真谁假,当自己遇到事情之后就可以看清楚了。

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