【空中楼阁没住过 “空中草莓”您吃过吗?】
在大家的印象里,草莓都是长在地里,而在石家庄正定县塔元庄,有一个采摘园里,里面的草莓却能“长”在空中,种植农作物都讲究个“接地气”,那这种“不接地气”的草莓到底是怎么种的呢?今天带您走进柏棠采摘园,尝一尝立体种植的草莓味道好不好?(记者:王杰)
在大家的印象里,草莓都是长在地里,而在石家庄正定县塔元庄,有一个采摘园里,里面的草莓却能“长”在空中,种植农作物都讲究个“接地气”,那这种“不接地气”的草莓到底是怎么种的呢?今天带您走进柏棠采摘园,尝一尝立体种植的草莓味道好不好?(记者:王杰)
都说爱情是婚姻的坟墓,并非如此。婚姻是提炼过后的爱情,能够经过婚姻还保留下来的爱情,才是爱情在生活中最真实的模样。只谈爱情,不谈生活都是一场风花雪月的理想主义罢了。因为生活里的柴米油盐、坎坎坷坷才是爱情的依托,脱离了这一切,都是空中楼阁。所以,爱情要想长久,必须经过生活的过度,经过婚姻的形式。愿所有人皆遇良人,在各自的故事里开花结果。
我很悲观地看到,在XJ问题上,西方媒体和上层精英阶层又一次重蹈了东方主义的覆辙,形成了一个他们坚信不疑的认知闭环。在这个空中楼阁一样的闭环里,他们自信十足地认为自己掌握了主动、掌握了充分的证据,这种盲目的自信已经可以脱离任何实际的土壤凭空开花,就像奥威尔笔下“只要你相信我能飞,我也相信我能飞,我就飞起来了”的那种集体梦呓一样。
中国的70后和80后童年时没听过《踢踢踢踢天宝/Tikki Tikki Tembo》这个故事,但在许多西方的同龄人听过,并且坚定不移地认为这是他们最早接触的中国传统民间故事。这个诞生于1968年的童话,给西方的小读者讲述了一段作者Arlene Mosel和Blair Lent纯靠想象构建出来的一个“中国民间故事”,他们将能接触到的中国文化符号和元素拼凑成了一个西方读者看着觉得陌生,中国读者看了更陌生的东方主义产物。
今天西方话语中的XJ无非是一个架构更大、更灰暗残忍、更奇幻刺激的踢天宝故事罢了。
无法叫醒装睡的人,也无法用现实说服另立现实的人。
无需陷入那个现实里的话术的逻辑陷阱,无需在虚拟现实里和他们拆招。从那个虚拟现实里彻底剥离,自己讲,全面讲,扩大讲真实世界里XJ的故事。不必疲于辟谣,反驳,让更多的笑脸、日常、进步和建设绕开被动的位置,主动讲出去。 https://t.cn/RU1UwWJ
中国的70后和80后童年时没听过《踢踢踢踢天宝/Tikki Tikki Tembo》这个故事,但在许多西方的同龄人听过,并且坚定不移地认为这是他们最早接触的中国传统民间故事。这个诞生于1968年的童话,给西方的小读者讲述了一段作者Arlene Mosel和Blair Lent纯靠想象构建出来的一个“中国民间故事”,他们将能接触到的中国文化符号和元素拼凑成了一个西方读者看着觉得陌生,中国读者看了更陌生的东方主义产物。
今天西方话语中的XJ无非是一个架构更大、更灰暗残忍、更奇幻刺激的踢天宝故事罢了。
无法叫醒装睡的人,也无法用现实说服另立现实的人。
无需陷入那个现实里的话术的逻辑陷阱,无需在虚拟现实里和他们拆招。从那个虚拟现实里彻底剥离,自己讲,全面讲,扩大讲真实世界里XJ的故事。不必疲于辟谣,反驳,让更多的笑脸、日常、进步和建设绕开被动的位置,主动讲出去。 https://t.cn/RU1UwWJ
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