《宫沼纳凉图》
宋 佚名
绢本 设色
藏于台北故宫博物院

园池中莲花盛开，岸边垂柳成荫。一仕女面容圆润，神情自如闲坐榻上，侍者持扇在后，扇中以凤为饰，意指其身分或为后妃。另一矮桌上放置盛有冰块、仙桃、执壶、瓶之果盘，表现出炎夏悠闲消暑之趣。莲花设色明丽，或含苞或花开莲现，极有玉洁冰润，超然物外的韵味。床榻上置有画四轴，背靠著一张圆腿横枨炕桌，但又像几案。床榻髹朱漆，上覆锦垫，前后护板上镂以壶门式轮廓，如意腿足形宽大下带扥泥，夸张变形，较似明代风格。

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（1-3）四睡图
元 佚名 纸本墨笔 77.8 × 34.3 cm
东京国立博物馆藏
传说丰干禅师常骑虎，画丰干禅师、寒山、拾得及老虎，酣睡在溪流岸边双松之下。
（4-6）寒山拾得图
明 尤求 纸本墨笔 121 × 30.5 cm
辽宁省博物馆藏
据《佛祖统纪》、《景德传灯录》等记载，寒山是唐代隐士，隐居天台之寒岩，行径癫怪，好吟诗唱偈。拾得由师丰干禅师行赤城道侧，闻儿啼拾之，故名，在国清寺掌管食堂香灯，常将剩饭用竹筒装起来拿去给寒山吃。性情相投，“或长廊徐行，叫嗓凌人。或望空独笑，时僧逐捉打骂，乃驻立抚掌，呵呵大笑，良久而去。”一日，台州刺史闾丘胤问丰干，天台是否有贤达，丰干答日：“寒山文殊遁迩国清，拾得普贤状如贫子。”刺史欲亲谒之，为避访谒者，二人乃连臂孝傲遁入石穴，而石自合。

（7）寒山拾得像
清代 罗聘 纸本设色 78.3 x 51.4 cm
美国 纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆藏
苏州寒山寺现藏有此图的清碑刻《寒山拾得石图》（图13苏州艺石斋拓印122 x 60厘米）。罗聘，字遯夫，号两峰、花之寺僧、衣云和尚，是金农入室第子，为“扬州八怪”中年龄最幼而颇负盛名的画家。

北京故宫博物院藏：
（8）寒山子
南宋 马远 绢本 24.2 × 25.8 cm
（9）寒山拾得图/宋 梁楷

（10）寒山子
明 佚名 绢本设色 143.5 x 71.8 cm
美国 克利夫兰艺术博物馆藏
（11）和合二仙图
明 王问 纸本设色
大英博物馆藏
“和合二仙”是中国民间传说之神，有“和谐合好”、“婚姻和合”、“家人和合”等含义。清雍正十一年（1733）寒山被为“和圣”，拾得被封为“合圣”，并称“和合二圣”或“和合二仙”。
（12）寒山渡海图
明 筠溪王朱常涞绘
纸本设色 176.3 x 82.3 cm
美国 弗吉尼亚美术馆藏
款识：益蕃筠溪王笔。钤印：筠溪王章。鉴藏印：吴普心，南通吴氏收藏书画印、思学斋。明太祖朱元璋实行封藩制度，建藩南城的益王七代八王皆雅尚书画，镌刻碑帖。

氓
佚名 〔先秦〕
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。