接上上条[杰瑞]
坚持出去拍照遇到了什么 ☔️
而且伞破了相机没带电池头发湿透[汤姆][赞]
本来我是给自己梳的刘海卷卷丸子头[裂开]
最后又开始用手机拍，我发现，大家常说我很「美好」，但其实我的母亲才是「美好本身」，这雨天还跟我奔出去那么远，没觉得我是神经病还给我在雨里拍照呜呜呜。[haha] 还安慰我说“来了就来了，这场雨后花也没了”
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李商隐因心情不好，驾车出行写下《乐游原》，最后两句却争议极大
“夕阳无限好，只是近黄昏”出自李商隐的五言绝句《乐游原》，因为收入《唐诗三百首》得以广泛流传。这一首诗从表面上看，不同于李氏其余成名诗作的隐晦。
诗中在赞叹夕阳的同时，也表达出了对美好事物已“近黄昏”的遗憾。后来，大家觉得“近黄昏”太伤感。于是，截取前半句的“夕阳红”，使它成为对老年人的赞美之词，即——最美不过夕阳红。
但是，《乐游园》中“近黄昏”表达的真实感情，在学术界一直有争议。著名学者周汝昌认为：李商隐的《乐游原》，本不带伤感之情。
今人误读了李诗中的“只是”一词，以为李商隐是在感叹夕阳的美好快要消失。而事实上，李商隐真正想说的却是：夕阳之所以这么美好，恰恰是由于它出现在黄昏。
一、《乐游原》的解读
《乐游原》——唐·李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
这一首诗的内容十分浅显，讲的是诗人在某一天的傍晚，突然感到心情不佳，于是就驾车出游，到一个叫“乐游原”的地方去散心。
到达目的地后，在乐游原上一处开阔的空地，看到远方天边夕阳西下。晚霞在云层的遮掩下绽放出绚烂的光芒，心情突然就好起来了。因此，他说“夕阳无限好”。
传统的理解中，李商隐在感受到夕阳的无限美好后，感慨急转直下，突然来了句“只是近黄昏”。意思是说，这风景好归好，但是剩下的时候不多了。正是由于这个原因，有人觉得这首诗是在喻意唐王朝即将覆亡。
不过，著名红学家周汝昌先生对此却有不同看法。他认为李商隐《乐游原》最后一句中的“只是”并不是“然而”、“但是”的意思。它并不代表转折，所以正确的理解是——“正是”。诗的第三、第四句是“倒装”。正确的顺序是：只是（正是）接近黄昏，（所以）夕阳无限好。
清代诗人程梦星作《李义山诗集笺注》，说这首诗写于会昌四、五年（公元844年、845年）。当时的李商隐，刚刚三十出头。两年以前，他的母亲去世。
刚刚踏上仕途的他，不得不“丁忧”还乡。随后，他在政治上的靠山李德裕和他的岳父相继病逝，给他的仕途带来了致命的打击。当时他退居太原，往来京师。路过“乐游原”，写下了这一首诗。
“乐游原”本来应该叫“乐游苑”，是汉宣帝时皇家林苑遗址。联系到李商隐的个人经历和当地所处的场景，说他这首诗喻意唐王朝的衰败，表面上似乎也说得过去。
你看眼前那一片森森的皇家园林，被天边的晚霞映衬得多么绚烂夺目啊，可惜时间已近黄昏。当太阳落下山去，它们就会不复辉煌。
二、关于“只是”的用法
周汝昌先生不是第一个对“只是”提出疑问的人，最早质疑李商隐“只是近黄昏”本义的人，是日本汉学家入矢义高。他在1974首先提出这个观念，周汝昌在1986年重申了和他同样的看法。
他们质疑的理由是：李商隐的诗中共有一百余处用到“只是”，这并不是因为他特别喜欢在诗词中搞“转折’。而是在唐代，“只是”一词的用法和现在不同。
翻开现在的词典，“只是”的解释大概有三个：第一，仅仅是；第二，不过是；第三，但是。可是在古时候，“只是”还有一个含义是“正是”。
后来，经中日两国的专家研究，近年来越来越多的人倾向于非“转折”的用法。认为李商隐诗中的“只是”，含义是“一向”、“正是”的意思。
“只是近黄昏”中的“只是”和“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，以及“年华无一事，只是自伤春”中的“只是”是同一个用法，都不代表转折，而代表“正是”、“一向”。
日本早稻田大学的须藤健太郎，归纳总结了唐诗中“只是”的用法。他说：因为“只”在唐朝以前，很多时候是语气强调词，“只”、“是”组成联动词，前者用来强调后者“是”。
尽管李商隐诗中一百多处“只是”的用法各有不同，然而考虑到“只是”一词在汉魏六朝和初唐诗中看不到，推测它是产生于中、晚唐，并最早是以口语的形式出现。
其正解并非表示转折的“但是”，所以“只是近黄昏”的本义就应当解释为：正是因为它接近黄昏。那么，我们现在根据最新的解释，再回过头去解读李商隐的《乐游原》会是什么样子呢？
傍晚的时候心情不太好，于是驾车去郊外欣赏风景。在开阔的乐游原上观看风景，感觉夕阳特别美好。为什么夕阳会这样美好呢？正是因为它出现在黄昏。
三十一二岁的李商隐，虽然因为丧母“丁忧”，以及岳父逝世，导致仕途不顺。但是他，正当青年时代，他并不可能预测到他政治上的依靠李德裕会在武宗暴毙、宣宗上位后，迅速被排挤出朝堂。
那个时候的他，虽然发现晚唐政治已经是一片乌烟瘴气；可是他仍然相信自己有机会，也有能力在朝堂上一展抱负。
正如李世民所说的那样：疾风知劲草，板荡识忠臣。大唐王朝要不是一片乱象，像李商隐这样的青年人哪里有机会进入权力的中心？然而他并没有想到，仅仅在写下这首诗后的一年，他政治上的靠山李德裕就倒了台。
结语
李商隐写下《乐游原》一千多年后，人们也和他一样，觉得夕阳无限好。可是，人们却并不愿意接受“近黄昏”的伤感，于是编写了各种歌词来唱颂夕阳。
比如以前有一档节目就叫《夕阳红》，而主题曲唱的就是：最美不过夕阳红。但是，很多人并不知道，李商隐当年写《乐游原》时，很可能并没有伤感之情。
唐诗是“言志”的艺术，是朝气蓬勃的，是最富有生命力和美感的艺术。三十一二岁的青年诗人李商隐，虽然因为母亲和岳父的去世，不得不离开朝堂。
可是，他并不是普通人，他是一个想象力丰富的诗人。因此当他看到夕阳的美景之后，对于自己的前途仍然充满了希望和信心。
身处乱世没有什么不好，因为当时的他正壮志凌云，踌躇满志，对改造眼前的世界，充满期盼。不过，谁也不会料到，他后来会因为命运的不济而虚负了“凌云万丈才”。
“夕阳无限好，只是近黄昏”出自李商隐的五言绝句《乐游原》，因为收入《唐诗三百首》得以广泛流传。这一首诗从表面上看，不同于李氏其余成名诗作的隐晦。
诗中在赞叹夕阳的同时，也表达出了对美好事物已“近黄昏”的遗憾。后来，大家觉得“近黄昏”太伤感。于是，截取前半句的“夕阳红”，使它成为对老年人的赞美之词，即——最美不过夕阳红。
但是，《乐游园》中“近黄昏”表达的真实感情，在学术界一直有争议。著名学者周汝昌认为：李商隐的《乐游原》，本不带伤感之情。
今人误读了李诗中的“只是”一词，以为李商隐是在感叹夕阳的美好快要消失。而事实上，李商隐真正想说的却是：夕阳之所以这么美好，恰恰是由于它出现在黄昏。
一、《乐游原》的解读
《乐游原》——唐·李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
这一首诗的内容十分浅显，讲的是诗人在某一天的傍晚，突然感到心情不佳，于是就驾车出游，到一个叫“乐游原”的地方去散心。
到达目的地后，在乐游原上一处开阔的空地，看到远方天边夕阳西下。晚霞在云层的遮掩下绽放出绚烂的光芒，心情突然就好起来了。因此，他说“夕阳无限好”。
传统的理解中，李商隐在感受到夕阳的无限美好后，感慨急转直下，突然来了句“只是近黄昏”。意思是说，这风景好归好，但是剩下的时候不多了。正是由于这个原因，有人觉得这首诗是在喻意唐王朝即将覆亡。
不过，著名红学家周汝昌先生对此却有不同看法。他认为李商隐《乐游原》最后一句中的“只是”并不是“然而”、“但是”的意思。它并不代表转折，所以正确的理解是——“正是”。诗的第三、第四句是“倒装”。正确的顺序是：只是（正是）接近黄昏，（所以）夕阳无限好。
清代诗人程梦星作《李义山诗集笺注》，说这首诗写于会昌四、五年（公元844年、845年）。当时的李商隐，刚刚三十出头。两年以前，他的母亲去世。
刚刚踏上仕途的他，不得不“丁忧”还乡。随后，他在政治上的靠山李德裕和他的岳父相继病逝，给他的仕途带来了致命的打击。当时他退居太原，往来京师。路过“乐游原”，写下了这一首诗。
“乐游原”本来应该叫“乐游苑”，是汉宣帝时皇家林苑遗址。联系到李商隐的个人经历和当地所处的场景，说他这首诗喻意唐王朝的衰败，表面上似乎也说得过去。
你看眼前那一片森森的皇家园林，被天边的晚霞映衬得多么绚烂夺目啊，可惜时间已近黄昏。当太阳落下山去，它们就会不复辉煌。
二、关于“只是”的用法
周汝昌先生不是第一个对“只是”提出疑问的人，最早质疑李商隐“只是近黄昏”本义的人，是日本汉学家入矢义高。他在1974首先提出这个观念，周汝昌在1986年重申了和他同样的看法。
他们质疑的理由是：李商隐的诗中共有一百余处用到“只是”，这并不是因为他特别喜欢在诗词中搞“转折’。而是在唐代，“只是”一词的用法和现在不同。
翻开现在的词典，“只是”的解释大概有三个：第一，仅仅是；第二，不过是；第三，但是。可是在古时候，“只是”还有一个含义是“正是”。
后来，经中日两国的专家研究，近年来越来越多的人倾向于非“转折”的用法。认为李商隐诗中的“只是”，含义是“一向”、“正是”的意思。
“只是近黄昏”中的“只是”和“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，以及“年华无一事，只是自伤春”中的“只是”是同一个用法，都不代表转折，而代表“正是”、“一向”。
日本早稻田大学的须藤健太郎，归纳总结了唐诗中“只是”的用法。他说：因为“只”在唐朝以前，很多时候是语气强调词，“只”、“是”组成联动词，前者用来强调后者“是”。
尽管李商隐诗中一百多处“只是”的用法各有不同，然而考虑到“只是”一词在汉魏六朝和初唐诗中看不到，推测它是产生于中、晚唐，并最早是以口语的形式出现。
其正解并非表示转折的“但是”，所以“只是近黄昏”的本义就应当解释为：正是因为它接近黄昏。那么，我们现在根据最新的解释，再回过头去解读李商隐的《乐游原》会是什么样子呢？
傍晚的时候心情不太好，于是驾车去郊外欣赏风景。在开阔的乐游原上观看风景，感觉夕阳特别美好。为什么夕阳会这样美好呢？正是因为它出现在黄昏。
三十一二岁的李商隐，虽然因为丧母“丁忧”，以及岳父逝世，导致仕途不顺。但是他，正当青年时代，他并不可能预测到他政治上的依靠李德裕会在武宗暴毙、宣宗上位后，迅速被排挤出朝堂。
那个时候的他，虽然发现晚唐政治已经是一片乌烟瘴气；可是他仍然相信自己有机会，也有能力在朝堂上一展抱负。
正如李世民所说的那样：疾风知劲草，板荡识忠臣。大唐王朝要不是一片乱象，像李商隐这样的青年人哪里有机会进入权力的中心？然而他并没有想到，仅仅在写下这首诗后的一年，他政治上的靠山李德裕就倒了台。
结语
李商隐写下《乐游原》一千多年后，人们也和他一样，觉得夕阳无限好。可是，人们却并不愿意接受“近黄昏”的伤感，于是编写了各种歌词来唱颂夕阳。
比如以前有一档节目就叫《夕阳红》，而主题曲唱的就是：最美不过夕阳红。但是，很多人并不知道，李商隐当年写《乐游原》时，很可能并没有伤感之情。
唐诗是“言志”的艺术，是朝气蓬勃的，是最富有生命力和美感的艺术。三十一二岁的青年诗人李商隐，虽然因为母亲和岳父的去世，不得不离开朝堂。
可是，他并不是普通人，他是一个想象力丰富的诗人。因此当他看到夕阳的美景之后，对于自己的前途仍然充满了希望和信心。
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基金后面的A、B、C分别是什么意思？
大家好，我是杨凯。
很多基民朋友在选择基金的时候，会发现有的基金后面带个A，有的基金后面带个B，还有的带个C，这分别代表什么意思呢？这些字母跟我选基金有关联吗？
今天给基金小白讲解一下ABC分别代表的含义，建议大家认真看完。
一般基金后面的ABC说的是收费方式，A代表前端收费，收取申购费。B代表后端收费，申购的时候不收费，但是赎回的时候收费。C代表不收取申购赎回费，但是收取销售服务费，按照持有长短来收取。
因此，适宜选择A类的投资者需具备以下两种情况，一种是购买金额很大的投资者，如有的债券型基金规定，500万元以上的投资者选择A类仅需缴纳如1000元每笔的认(申)购费，成本最低。另外一种是资金长期不用的投资者。由于A类属于前端收费，投资者不会像C类一样出现大规模的短期套利行为，这样就使得此类基金的业绩相对稳定，若长期投资将会有不错的预期年化收益。
对于购买资金不是很大、持有时间超过两年的投资者而言，B类比较合适。有些债券型基金仅收取一次性0.6%的认购费用，且两年以上赎回费为零。
若要选择C类，则对一些购买金额不大、持有时间不定的投资者较为适宜，投资期限可长可短，金额可大可小，这主要是由于其申购费为0，且持有满30天以后赎回费也为0，仅按照0.3%的年费率收取销售服务费，大大降低了投资者的交易成本。
好了，搞清楚基金背后的数字寓意，下次在挑选基金的时候，就更加心里有底了哦！今天的栏目就到这里，欢迎大家参与讨论，点击关注。我们下期再见!
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一般基金后面的ABC说的是收费方式，A代表前端收费，收取申购费。B代表后端收费，申购的时候不收费，但是赎回的时候收费。C代表不收取申购赎回费，但是收取销售服务费，按照持有长短来收取。
因此，适宜选择A类的投资者需具备以下两种情况，一种是购买金额很大的投资者，如有的债券型基金规定，500万元以上的投资者选择A类仅需缴纳如1000元每笔的认(申)购费，成本最低。另外一种是资金长期不用的投资者。由于A类属于前端收费，投资者不会像C类一样出现大规模的短期套利行为，这样就使得此类基金的业绩相对稳定，若长期投资将会有不错的预期年化收益。
对于购买资金不是很大、持有时间超过两年的投资者而言，B类比较合适。有些债券型基金仅收取一次性0.6%的认购费用，且两年以上赎回费为零。
若要选择C类，则对一些购买金额不大、持有时间不定的投资者较为适宜，投资期限可长可短，金额可大可小，这主要是由于其申购费为0，且持有满30天以后赎回费也为0，仅按照0.3%的年费率收取销售服务费，大大降低了投资者的交易成本。
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