#刘涛[超话]##刘涛712生日快乐#
感恩光阴所有的相赠，让逝去的年华，一如既往的朴素情深。亦感恩陪我走过山长水远的你，愿余生，我们随喜自在。
——白落梅《有一种风雅，趁年华》
感恩在生命的某一个初夏，在随风入香的茉莉花瓣间，相遇你的清新雅致
感恩在某年的某一个盛夏，在绿荫成林的蔚蓝晴空下，再逢你的异国奔赴
感恩在某天的夜深人静时，在独自聆听的歌唱盛宴里，听闻你的婉约旋律
感恩在那刻的人生相对论，在优雅伫立的舞台上讲述，钦佩你的云淡风轻
感恩在那年的客栈节目中，在鸟语花香的泸沽湖小屋，感动你的温暖悉心
感恩在欢乐中国人的现场，在你手中一片片心形布片，体会你的真挚情怀
难忘二十年后重逢故友时，在你指尖挥动的柴米油盐，珍藏你的友情深重
难忘在拍摄戏剧的大海边，在你忘却自己的关爱之心，心疼你的浑身湿透
难忘在欢2的拍摄过程里，在你嘶哑嗓音疲惫不堪之时，坚持你的敬业操守
难忘你的一次次坚持里，是你毫无怨言的尊重别人的付出，难忘你的一次次暖意中，是你善待他人的真诚，感恩在现实的世界里，认识天使般的你。
感恩在余生里，有你陪我走过岁月的山长水远，在你温柔的心灵里，有着彼此支撑的相守，爱你，我们同样相随无悔，感恩在某一段年华里，因为你的出现，让所有遭遇变得无畏前行。
陪伴是我们对你最长情的告白，初心是我们对你最久长的执着[爱你]
感恩光阴所有的相赠，让逝去的年华，一如既往的朴素情深。亦感恩陪我走过山长水远的你，愿余生，我们随喜自在。
——白落梅《有一种风雅，趁年华》
感恩在生命的某一个初夏，在随风入香的茉莉花瓣间，相遇你的清新雅致
感恩在某年的某一个盛夏，在绿荫成林的蔚蓝晴空下，再逢你的异国奔赴
感恩在某天的夜深人静时，在独自聆听的歌唱盛宴里，听闻你的婉约旋律
感恩在那刻的人生相对论，在优雅伫立的舞台上讲述，钦佩你的云淡风轻
感恩在那年的客栈节目中，在鸟语花香的泸沽湖小屋，感动你的温暖悉心
感恩在欢乐中国人的现场，在你手中一片片心形布片，体会你的真挚情怀
难忘二十年后重逢故友时，在你指尖挥动的柴米油盐，珍藏你的友情深重
难忘在拍摄戏剧的大海边，在你忘却自己的关爱之心，心疼你的浑身湿透
难忘在欢2的拍摄过程里，在你嘶哑嗓音疲惫不堪之时，坚持你的敬业操守
难忘你的一次次坚持里，是你毫无怨言的尊重别人的付出，难忘你的一次次暖意中，是你善待他人的真诚，感恩在现实的世界里，认识天使般的你。
感恩在余生里，有你陪我走过岁月的山长水远，在你温柔的心灵里，有着彼此支撑的相守，爱你，我们同样相随无悔，感恩在某一段年华里，因为你的出现，让所有遭遇变得无畏前行。
陪伴是我们对你最长情的告白，初心是我们对你最久长的执着[爱你]
禹音：曹溪佛法谁得到，涅磐顿悟还需时
唐先天元年（712年）九月，六祖慧能告诉他的弟子们说:“我要出一趟远门。”弟子们问他要去哪里慧能说:“叶落归根。”弟子们知道，76岁的大师将不久于人世。
也就在这一年，一位年仅14岁的孩子来到曹溪慧能的处所，请求出家。慧能一见之下，立即就喜欢上这个孩子了。他拉着这孩子的手对他的弟子们说:“这孩子如果能成为我的弟子，将来必是佛门的大器，将来昭隆我正法的，也必将是这孩子。”
这14岁的孩子就是日后曹洞宗重要的立宗人希迁，又称石头希迁。
希迁（700—790年），俗姓陈，广东高要人《景德传灯录》记载了希迁少时的一件趣事。据说他七八岁的时候，有一次母亲带他到寺庙中。那是少年希迁第一次接触佛教。然而这孩子却怎么也不肯向菩萨跪拜。希迁说:“为什么要向他跪拜，他不就是和我一样的人吗？”听了这童稚之语，希迁的母亲吓坏了，然而希迁的父亲却高兴地说，这孩子是佛菩萨降世，不能埋没了他，让他到寺里做和尚去吧。
希迁应该是慧能门下最后一个弟子，然而他却并不是一个幸运的弟子。就在他拜见慧能的第二年，慧能就圆寂了。临寂前，少年希迁急迫地问道:“大师，你圆寂后，我该怎么办呀？”慧能看了看这个孩子，回答他说:“行思去！”
慧能圆寂后，希迁像是失去怙恃的孩子，整天不发一言地行思着，以至饭不吃，茶不饮。看着这个孩子一天天衰弱下去，寺里的首座和尚说:“希迁，你在想师父吗？”
希迁说:“我不是在想师父，我在行思。”
“行思什么呀？”
我也不知道，”希迁说，“但这是师父生前告诉我的话。”
首座开启他说:“你错了，师父并不是让你坐在这里苦苦行思，而是让你前往江西青原山投奔你的师兄青原行思去。”
怀着疑疑惑惑的心情，希迁来到江西吉安青原山，走到他师兄行思的丈室。
“你从哪儿来呀？”青原行思这样问他的这位从未谋面的师弟。
“曹溪。”
“你在曹溪得到了什么？”
希迁觉得，自性本来圆满，本来也就不缺什么于是就说:“我未到曹溪之前，也不曾失去什么。”
“那你为什么要去曹溪呢？”
“不到曹溪，又怎么知道没有失去什么呢？”
希迁的回答令青原行思十分满意，于是，他收下了这位师弟。然而从此以后，二人之间的关系发生了改变，师兄弟变成了师徒，希迁就这样跟在行思的身后倾心问法。
不久，希迁正式受具足戒，成为一名真正的出家人。有一次，行思像是有意，又像是无意地问希迁说:“你现在已经受戒了，你还要不要听律呢？”
希迁说:“律是什么，为什么要听律？”
“还念戒吗？
“也不用念戒。”
行思知道，这个弟子还很年轻，在他的头脑中执著是不可避免的。善于教化人的行思决定让希迁去南岳去见他尊敬的怀让大师。
行思说:“你把这信送到南岳怀让大师处，送去就回来，我有一样好东西要给你。”
南岳怀让是慧能门下与青原行思齐名的另一位大师，是慧能祥下沩仰、临济二宗的创门人。当时来到南岳欲拜见怀让请求解脱的人几乎挤破了门坎，希迁好不容易才见到怀让，于是，他信还未来得及掏出来，就冲着怀让说:“不看重圣贤，也不看重自己，你觉得这时候会是怎样的？”
听着这个孩子气喘吁吁没头没脑的问话，怀让也觉得这孩子实在是年轻了，他决定要调侃他一下，说你是谁，你不觉得这问题显得有些太高深了吗？你还是问些稍浅的问题好吗？如此执著，将来你会成为最没有慧根的人。”
希迁没好气地说:“我是谁并不重要，但我宁可永动沉沦，也不去跟着佛菩萨求什么解脱。”
二人的第一次见面不欢而散，第二天，希迁就返回了江西。行思问希迁:“你怎么这么快就回来了，信有没有送到？”
希迁这才想起行思让他送的信件至今仍揣在袋然而希迁说:“送什么信！你让我去时答应给我的东西，我现在就要。”
行思并没有责怪这个好思而有个性的弟子，行思说:“虽然你没有给我带来怀让的回信，但有人给带来了曹溪的消息。”
希迁觉得，一切都是自己的，管他别人什么消息呢，于是就是：“管他什么消息不消息。我这里没有什么消息。”
行思说:“按照你的说法，大乘小乘的经论又是从何而来？”
希迁指了指自己的心说：“一切只从这儿出。”
行思摇了摇头，用脚在地上顿了顿。希迁见了知道自己还很年轻，还需要脚踏实地地认真修学，于是向着行思倒地便拜。行思见希迁明白了，顿时十分高兴。
希迁说:“我根本不懂佛法。”希迁的意思是说，我为什么要懂什么佛法呢，自性即佛嘛。
在所有的问话中，“怎么才能解脱”是人们问得最多的一句话，然而希迁一律都说:“没有人绑你呀。”而当人问“怎么样才是涅槃的境界时”，希迁则说:“究竟谁给你生死了？”
希迁的时代，是北宗从极盛走向衰微，南宗开始向全国主流禅派发展的时代，而在此过程中，江西马祖道一、湖南石头希迁的禅派起了十分重要的作用。
贞元六年（790年），石头希迁圆寂。
唐先天元年（712年）九月，六祖慧能告诉他的弟子们说:“我要出一趟远门。”弟子们问他要去哪里慧能说:“叶落归根。”弟子们知道，76岁的大师将不久于人世。
也就在这一年，一位年仅14岁的孩子来到曹溪慧能的处所，请求出家。慧能一见之下，立即就喜欢上这个孩子了。他拉着这孩子的手对他的弟子们说:“这孩子如果能成为我的弟子，将来必是佛门的大器，将来昭隆我正法的，也必将是这孩子。”
这14岁的孩子就是日后曹洞宗重要的立宗人希迁，又称石头希迁。
希迁（700—790年），俗姓陈，广东高要人《景德传灯录》记载了希迁少时的一件趣事。据说他七八岁的时候，有一次母亲带他到寺庙中。那是少年希迁第一次接触佛教。然而这孩子却怎么也不肯向菩萨跪拜。希迁说:“为什么要向他跪拜，他不就是和我一样的人吗？”听了这童稚之语，希迁的母亲吓坏了，然而希迁的父亲却高兴地说，这孩子是佛菩萨降世，不能埋没了他，让他到寺里做和尚去吧。
希迁应该是慧能门下最后一个弟子，然而他却并不是一个幸运的弟子。就在他拜见慧能的第二年，慧能就圆寂了。临寂前，少年希迁急迫地问道:“大师，你圆寂后，我该怎么办呀？”慧能看了看这个孩子，回答他说:“行思去！”
慧能圆寂后，希迁像是失去怙恃的孩子，整天不发一言地行思着，以至饭不吃，茶不饮。看着这个孩子一天天衰弱下去，寺里的首座和尚说:“希迁，你在想师父吗？”
希迁说:“我不是在想师父，我在行思。”
“行思什么呀？”
我也不知道，”希迁说，“但这是师父生前告诉我的话。”
首座开启他说:“你错了，师父并不是让你坐在这里苦苦行思，而是让你前往江西青原山投奔你的师兄青原行思去。”
怀着疑疑惑惑的心情，希迁来到江西吉安青原山，走到他师兄行思的丈室。
“你从哪儿来呀？”青原行思这样问他的这位从未谋面的师弟。
“曹溪。”
“你在曹溪得到了什么？”
希迁觉得，自性本来圆满，本来也就不缺什么于是就说:“我未到曹溪之前，也不曾失去什么。”
“那你为什么要去曹溪呢？”
“不到曹溪，又怎么知道没有失去什么呢？”
希迁的回答令青原行思十分满意，于是，他收下了这位师弟。然而从此以后，二人之间的关系发生了改变，师兄弟变成了师徒，希迁就这样跟在行思的身后倾心问法。
不久，希迁正式受具足戒，成为一名真正的出家人。有一次，行思像是有意，又像是无意地问希迁说:“你现在已经受戒了，你还要不要听律呢？”
希迁说:“律是什么，为什么要听律？”
“还念戒吗？
“也不用念戒。”
行思知道，这个弟子还很年轻，在他的头脑中执著是不可避免的。善于教化人的行思决定让希迁去南岳去见他尊敬的怀让大师。
行思说:“你把这信送到南岳怀让大师处，送去就回来，我有一样好东西要给你。”
南岳怀让是慧能门下与青原行思齐名的另一位大师，是慧能祥下沩仰、临济二宗的创门人。当时来到南岳欲拜见怀让请求解脱的人几乎挤破了门坎，希迁好不容易才见到怀让，于是，他信还未来得及掏出来，就冲着怀让说:“不看重圣贤，也不看重自己，你觉得这时候会是怎样的？”
听着这个孩子气喘吁吁没头没脑的问话，怀让也觉得这孩子实在是年轻了，他决定要调侃他一下，说你是谁，你不觉得这问题显得有些太高深了吗？你还是问些稍浅的问题好吗？如此执著，将来你会成为最没有慧根的人。”
希迁没好气地说:“我是谁并不重要，但我宁可永动沉沦，也不去跟着佛菩萨求什么解脱。”
二人的第一次见面不欢而散，第二天，希迁就返回了江西。行思问希迁:“你怎么这么快就回来了，信有没有送到？”
希迁这才想起行思让他送的信件至今仍揣在袋然而希迁说:“送什么信！你让我去时答应给我的东西，我现在就要。”
行思并没有责怪这个好思而有个性的弟子，行思说:“虽然你没有给我带来怀让的回信，但有人给带来了曹溪的消息。”
希迁觉得，一切都是自己的，管他别人什么消息呢，于是就是：“管他什么消息不消息。我这里没有什么消息。”
行思说:“按照你的说法，大乘小乘的经论又是从何而来？”
希迁指了指自己的心说：“一切只从这儿出。”
行思摇了摇头，用脚在地上顿了顿。希迁见了知道自己还很年轻，还需要脚踏实地地认真修学，于是向着行思倒地便拜。行思见希迁明白了，顿时十分高兴。
希迁说:“我根本不懂佛法。”希迁的意思是说，我为什么要懂什么佛法呢，自性即佛嘛。
在所有的问话中，“怎么才能解脱”是人们问得最多的一句话，然而希迁一律都说:“没有人绑你呀。”而当人问“怎么样才是涅槃的境界时”，希迁则说:“究竟谁给你生死了？”
希迁的时代，是北宗从极盛走向衰微，南宗开始向全国主流禅派发展的时代，而在此过程中，江西马祖道一、湖南石头希迁的禅派起了十分重要的作用。
贞元六年（790年），石头希迁圆寂。
#马天宇[超话]#[心]#马天宇712生日快乐#
@馬天宇
❤U的第4079天
今天端午节呀，粽子节快乐马老师，端午安康！愿你和你的家人一切安康，平安顺遂！今天吃粽子了吗？甜味儿还是咸味儿呢？端午节依旧日常想念马老师！记忆又回到了去年给我们送粽子的陛下，帅帅的呦！最近几日大家都很努力在做doki应援呦，毛毛们很用心很努力，给毛毛们点赞，又是体现凝聚力的时候啦！满满的感动，感谢为马老师做事的我们，比心❤今天刷了知乎，找了半天认证过的马老师id竟然没找到我怕是要放弃了今天刷了很多路人对马老师的看法，原来路人都很懂马老师呦，路人缘不是盖的，马老师的好，那些小小事儿，看完又被感动了！一路的艰辛一路的不容易，但是却依旧选择善良与坚强，谢谢这么美好的你，让我看见阳光！无数次感慨，当年粉上你真的是我这十多年做的最正确的事啦！一看一个准，哈哈哈太优秀啦，我们的马老师，粽子节快乐么么哒！
我最爱的你，愿你一切安好！
2018.6.18
@馬天宇 @马天宇工作室
@馬天宇
❤U的第4079天
今天端午节呀，粽子节快乐马老师，端午安康！愿你和你的家人一切安康，平安顺遂！今天吃粽子了吗？甜味儿还是咸味儿呢？端午节依旧日常想念马老师！记忆又回到了去年给我们送粽子的陛下，帅帅的呦！最近几日大家都很努力在做doki应援呦，毛毛们很用心很努力，给毛毛们点赞，又是体现凝聚力的时候啦！满满的感动，感谢为马老师做事的我们，比心❤今天刷了知乎，找了半天认证过的马老师id竟然没找到我怕是要放弃了今天刷了很多路人对马老师的看法，原来路人都很懂马老师呦，路人缘不是盖的，马老师的好，那些小小事儿，看完又被感动了！一路的艰辛一路的不容易，但是却依旧选择善良与坚强，谢谢这么美好的你，让我看见阳光！无数次感慨，当年粉上你真的是我这十多年做的最正确的事啦！一看一个准，哈哈哈太优秀啦，我们的马老师，粽子节快乐么么哒！
我最爱的你，愿你一切安好！
2018.6.18
@馬天宇 @马天宇工作室
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