结缘✅ ͏
龙碧婆娜一庙运幸星
幸运星佛牌（心星佛牌，星佛星牌），
是一非款常独特的佛，牌跟大多数佛都牌不一样，既不是佛萨菩，以及尊者高僧法的相，也是不各种神仙鬼的相法，而是一
些五角星者或八角的星形状。且并幸运星佛牌的挂钩不中居，这是有着殊特的含义的，意是思椭圆形的幸运佛星牌象征着心脏而，心脏一般都是着斜的。
幸运星佛的牌助效：
幸运星牌佛能够全位方的保护一个人，升提一个人运的势，不过较比突出的是增智长慧、人缘、避险、以及运财这方面，些有牌种对偏财也有强较的帮助。
龙波纳碧 Lp Pina督的造幸运佛星牌
幸运佛星牌的起源：
幸运星牌佛是由现在非常名出的龙波纳碧 Lp Pina所创制的不，过龙波平那早在期并是不很出，名而且居住在偏僻的小寺，庙寺庙也很旧破很穷，甚至寺众不都是很，多即便是龙波平后那期在wat sa nom lao的时候其，名气望名也无法跟那些明传下天的高僧法师相。比因此，龙碧波纳 Lp Pina制作佛牌的候时都比较意随，通常是捡路取边、山的上石头、木材，动物遗，骨以及一些来送寺庙度超的大，体尤其是非自然死亡急的需超度穷的人，无人认领流的浪汉。以所，龙波纳碧 Lp Pina制作的佛牌料材都比较奇怪，故很而多当时的人对龙波那平不是接很纳。
非常独特幸的运星佛牌
龙波碧纳 Lp Pina在他住持的第二寺间庙wat thamtakui 的时候（时间大约在249x年底2500初），就已开始五用芒星制作佛牌，了因此种这幸运星牌佛也成为龙碧波纳 Lp Pina个人的志标。早期的运幸星佛，牌是龙波碧纳 Lp Pina自做己的单模面，再用手捏压，此因在早期的幸星运佛牌侧的边都可以看看接缝痕。迹由于制作佛牌条的件有限龙，波碧纳 Lp Pina通常是想到时的候，就会找拿到的材料随捏手几个，到直下次想起来要做个几，就再一调次料再手随做几，个正因为这，样所以早期的幸星运佛牌每一个都会有些一不样，仅不样式完不全一样就，连材料、牌模都不一样有，的还用木头、人直骨接雕刻来出。所以格严来说，幸星运佛牌是没有第一的期。
幸运佛星牌的料材非常特的别
龙波碧纳 Lp Pina的运幸星佛牌
龙
波碧纳 Lp Pina过世之，后他的名声来越越大，这也被那平自己预到计了，他早期亲督自造的物圣非常的灵验，据说戴佩者个升个官发财，横财手就，不少加新坡，马来西的亚牌友都说当相的神奇而显，著就这样一传传再，形成了现在的价天局面。如今龙波纳碧 Lp Pina督造的首期牌佛哪怕开百价万，都人有抢购。
龙波的修也为确实很高深，他经曾预言2012年会有雷他击的庙，且并他的佛牌及名会气越来大越，些都一应一验。按龙照波碧纳 Lp Pina生前的预计，2013年他的物圣，人将气会达到最峰高。
值得提醒是的，后来有许寺多庙也督幸造运星佛牌是但由于是不通过龙波碧纳 Lp Pina的法心督造，所以然虽同样是幸运星佛牌但是仅形状上相似 ，加持的法门助，效等方面都不样一了#佛牌##泰国佛牌##修复巴黎圣母院需近千棵百年橡树#
龙碧婆娜一庙运幸星
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幸运星牌佛能够全位方的保护一个人，升提一个人运的势，不过较比突出的是增智长慧、人缘、避险、以及运财这方面，些有牌种对偏财也有强较的帮助。
龙波纳碧 Lp Pina督的造幸运佛星牌
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幸运星牌佛是由现在非常名出的龙波纳碧 Lp Pina所创制的不，过龙波平那早在期并是不很出，名而且居住在偏僻的小寺，庙寺庙也很旧破很穷，甚至寺众不都是很，多即便是龙波平后那期在wat sa nom lao的时候其，名气望名也无法跟那些明传下天的高僧法师相。比因此，龙碧波纳 Lp Pina制作佛牌的候时都比较意随，通常是捡路取边、山的上石头、木材，动物遗，骨以及一些来送寺庙度超的大，体尤其是非自然死亡急的需超度穷的人，无人认领流的浪汉。以所，龙波纳碧 Lp Pina制作的佛牌料材都比较奇怪，故很而多当时的人对龙波那平不是接很纳。
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#每日一善[超话]#[心]#阳光信用#
【已】记得没有方向的时候看看自己眼里你活成了什么样，是不是你期待和梦想的一样，如若没有，请不要选择安逸！【已】现在只管努力的生活，
未来的样子交给时间去印证，
相信只要有付出就一定会有回报。【已】我们都在奔赴各自不同的人生 我还是会相信星星惠说话 石头会开花 穿过夏天的栅栏和冬天的风雪过后 你终会抵达【已】读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。父母呼，应勿缓。 父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。出必告，反必面。居有常，业无变。事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。
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许佳琪[打call]#许佳琪微博之夜#
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#每日一善[超话]# ┃ #阳光信用#
【配帝舞】 金行秋令，白帝朱宣。司正五雉，歌庸九川。执文之德，对越彼天。介以福 祉，君子万年。【配帝舞】 地始坼，虹始藏。服玄玉，居玄堂。沐蕙气，浴兰汤。匏器洁，水泉香。陟 配彼，福无疆。君欣欣，此乐康。 ○隋圜丘歌 （《隋书?乐志》曰：“仁寿元年，诏牛弘、柳顾言、许善心、虞世基、蔡 徵等创制雅乐歌辞。其祠圜丘、降神奏《昭夏》，皇帝升坛奏《皇夏》，次奏登 歌，初献奏《諴夏》，既献奏文舞，饮福酒奏《需夏》，次奏武舞，送神奏《昭 夏》，皇帝就燎位、还大次并奏《皇夏》，辞同升坛。”） 【皇夏】 於穆我君，明明有融。道济区域，功格玄穹。百神警卫，万国承风。仁深德 厚，信洽义丰。明发思政，勤忧在躬。鸿基惟永，福祚长隆。 【登歌】 德深礼大，道高飨穆。就阳斯恭，陟配惟肃。血膋升气，冕裘标服。诚感青 玄，信陈史祝。祗承灵贶，载膺多福。 【諴夏】 肇禋崇祀，大报尊灵。因高尽敬，扫地推诚。六宗随兆，五纬陪营。云和发 韵，孤竹扬清。我粢既洁，我酌惟明。元神是鉴，百禄来成。 【文舞】 皇矣上帝，受命自天。睿图作极，文教遐宣。四方监观，万品陶甄。有苗斯 格，无得称焉。天地之经，和乐具举。休徵咸萃，要荒式序。正位履端，秋霜春 雨。 【需夏】 礼以恭事，荐以飨时。载清玄酒，备洁芗萁。回旒分爵，思媚轩墀。惠均撤 俎，祥降受釐。十伦以具，百福斯滋。克昌厥德，永祚鸿基。 【武舞】 御历膺期，乘乾表则。成功戡乱，顺时经国。兵畅五材，武弘七德。憬彼遐 裔，化行充塞。三道备举，二仪交泰。情发自中，义均莫大。祀敬恭肃，钟鼓繁 会。万国斯欢，兆人斯赖。享兹介福，康哉元首。惠我无疆，天长地久。 【昭夏】 享序洽，祀礼施。神之驾，严将驰。奔精驱，长离耀。牲烟达，洁诚照。腾 日驭，鼓电鞭。辞下土，升上玄。瞻寥廓，杳无际。澹群心，留馀惠。 ○隋五郊歌 （《隋书?乐志》曰：“五郊歌辞：青帝奏角音，赤帝奏徵音，黄帝奏宫音， 白帝奏商音，黑帝奏羽音。迎送神登歌与圆丘同。”） 【角音】 震宫初动，木德惟仁。龙精戒旦，鸟历司春。阳光煦物，温风先导。岩处载 惊，膏田已冒。犠牲丰洁，金石和声。怀柔备礼，明德惟馨。 【徵音】 长赢开序，炎上为德。执礼司萌，持衡御国。重离得位，芒种在时。含樱荐 实，木槿垂蕤。庆赏既行，高明可处。顺时立祭，事昭福举。 【宫音】 爰稼作土，顺位称坤。孕金成德，履艮为尊。黄本内色，宫实声始。万物资 生，四时咸纪。灵坛汛扫，盛乐高张。威仪孔备，福履无疆。 【商音】 西成肇节，盛德在秋。三农稍已，九穀行收。金气肃杀，商威飂戾。严 风鼓茎，繁霜殒蒂。厉兵诘暴，敕法慎刑。明神降嘏，国步惟宁。 【羽音】 玄英启候，冥陵初起。虹藏於天，雉化於水。严关重闭，星回日穷。黄钟动 律，广莫生风。玄樽示本，天产惟质。恩覃外区，福流京室。 ○隋感帝歌 （《隋书?乐志》曰：“祀感帝奏《諴夏》，迎送神、登歌与圆丘同。”） 【諴夏】 禘祖垂典，郊天有章。以春之孟，於国之阳。茧栗惟诚，陶匏斯尚。人神接 礼，明幽交畅。火灵降祚，火历载隆。烝哉帝道，赫矣皇风。 ○隋雩祭歌 （《隋书?乐志》曰：“雩祭奏《諴夏》，迎送神、登歌与圆丘同。”） 【諴夏】 四方有祀，八蜡酬功。收藏既毕，榛葛送终。使之必报，祭之斯索。三时告 劳，一日为泽。神祇必来，鳞羽咸致。惟义之尽，惟仁之至。年成物阜，罢役息 人。皇恩已洽，灵庆无垠。 ○隋朝日夕月歌 （《隋书?乐志》曰：“朝日夕月并奏《諴夏》，迎送神、登歌与圆丘同。”） 【朝日諴夏】 扶木上朝暾，嵫山沈暮景。寒来游晷促，暑至驰辉永。时和合璧耀，俗泰重 轮明。执圭尽昭事，服冕罄虔诚。 【夕月諴夏】 澄辉烛地域，流耀镜天仪。历草随弦长，珠胎逐望亏。成形表蟾兔，窃药资 王母。西郊礼既成，幽坛福惟厚。 ○隋方丘歌 （《隋书?乐志》曰：“祭方丘迎神奏《昭夏》，奠玉帛奏登歌，献皇地祇 奏《諴夏》，送神奏《昭夏》，馀并同圆丘。”） 【昭夏】 柔功畅，阴德昭。陈瘗典，盛玄郊。篚幂清，膋鬯馥。皇情虔，具寮肃。笙 颂合，鼓鼗会。出桂旗，屯孔盖。敬如在，肃有承。神胥乐，庆福膺。 【登歌】 道惟生育，器乃包藏。报功称范，殷荐有常。六瑚已馈，五齐流香。贵诚尚 质，敬洽义章。神祚惟永，帝业增昌。
【配帝舞】 金行秋令，白帝朱宣。司正五雉，歌庸九川。执文之德，对越彼天。介以福 祉，君子万年。【配帝舞】 地始坼，虹始藏。服玄玉，居玄堂。沐蕙气，浴兰汤。匏器洁，水泉香。陟 配彼，福无疆。君欣欣，此乐康。 ○隋圜丘歌 （《隋书?乐志》曰：“仁寿元年，诏牛弘、柳顾言、许善心、虞世基、蔡 徵等创制雅乐歌辞。其祠圜丘、降神奏《昭夏》，皇帝升坛奏《皇夏》，次奏登 歌，初献奏《諴夏》，既献奏文舞，饮福酒奏《需夏》，次奏武舞，送神奏《昭 夏》，皇帝就燎位、还大次并奏《皇夏》，辞同升坛。”） 【皇夏】 於穆我君，明明有融。道济区域，功格玄穹。百神警卫，万国承风。仁深德 厚，信洽义丰。明发思政，勤忧在躬。鸿基惟永，福祚长隆。 【登歌】 德深礼大，道高飨穆。就阳斯恭，陟配惟肃。血膋升气，冕裘标服。诚感青 玄，信陈史祝。祗承灵贶，载膺多福。 【諴夏】 肇禋崇祀，大报尊灵。因高尽敬，扫地推诚。六宗随兆，五纬陪营。云和发 韵，孤竹扬清。我粢既洁，我酌惟明。元神是鉴，百禄来成。 【文舞】 皇矣上帝，受命自天。睿图作极，文教遐宣。四方监观，万品陶甄。有苗斯 格，无得称焉。天地之经，和乐具举。休徵咸萃，要荒式序。正位履端，秋霜春 雨。 【需夏】 礼以恭事，荐以飨时。载清玄酒，备洁芗萁。回旒分爵，思媚轩墀。惠均撤 俎，祥降受釐。十伦以具，百福斯滋。克昌厥德，永祚鸿基。 【武舞】 御历膺期，乘乾表则。成功戡乱，顺时经国。兵畅五材，武弘七德。憬彼遐 裔，化行充塞。三道备举，二仪交泰。情发自中，义均莫大。祀敬恭肃，钟鼓繁 会。万国斯欢，兆人斯赖。享兹介福，康哉元首。惠我无疆，天长地久。 【昭夏】 享序洽，祀礼施。神之驾，严将驰。奔精驱，长离耀。牲烟达，洁诚照。腾 日驭，鼓电鞭。辞下土，升上玄。瞻寥廓，杳无际。澹群心，留馀惠。 ○隋五郊歌 （《隋书?乐志》曰：“五郊歌辞：青帝奏角音，赤帝奏徵音，黄帝奏宫音， 白帝奏商音，黑帝奏羽音。迎送神登歌与圆丘同。”） 【角音】 震宫初动，木德惟仁。龙精戒旦，鸟历司春。阳光煦物，温风先导。岩处载 惊，膏田已冒。犠牲丰洁，金石和声。怀柔备礼，明德惟馨。 【徵音】 长赢开序，炎上为德。执礼司萌，持衡御国。重离得位，芒种在时。含樱荐 实，木槿垂蕤。庆赏既行，高明可处。顺时立祭，事昭福举。 【宫音】 爰稼作土，顺位称坤。孕金成德，履艮为尊。黄本内色，宫实声始。万物资 生，四时咸纪。灵坛汛扫，盛乐高张。威仪孔备，福履无疆。 【商音】 西成肇节，盛德在秋。三农稍已，九穀行收。金气肃杀，商威飂戾。严 风鼓茎，繁霜殒蒂。厉兵诘暴，敕法慎刑。明神降嘏，国步惟宁。 【羽音】 玄英启候，冥陵初起。虹藏於天，雉化於水。严关重闭，星回日穷。黄钟动 律，广莫生风。玄樽示本，天产惟质。恩覃外区，福流京室。 ○隋感帝歌 （《隋书?乐志》曰：“祀感帝奏《諴夏》，迎送神、登歌与圆丘同。”） 【諴夏】 禘祖垂典，郊天有章。以春之孟，於国之阳。茧栗惟诚，陶匏斯尚。人神接 礼，明幽交畅。火灵降祚，火历载隆。烝哉帝道，赫矣皇风。 ○隋雩祭歌 （《隋书?乐志》曰：“雩祭奏《諴夏》，迎送神、登歌与圆丘同。”） 【諴夏】 四方有祀，八蜡酬功。收藏既毕，榛葛送终。使之必报，祭之斯索。三时告 劳，一日为泽。神祇必来，鳞羽咸致。惟义之尽，惟仁之至。年成物阜，罢役息 人。皇恩已洽，灵庆无垠。 ○隋朝日夕月歌 （《隋书?乐志》曰：“朝日夕月并奏《諴夏》，迎送神、登歌与圆丘同。”） 【朝日諴夏】 扶木上朝暾，嵫山沈暮景。寒来游晷促，暑至驰辉永。时和合璧耀，俗泰重 轮明。执圭尽昭事，服冕罄虔诚。 【夕月諴夏】 澄辉烛地域，流耀镜天仪。历草随弦长，珠胎逐望亏。成形表蟾兔，窃药资 王母。西郊礼既成，幽坛福惟厚。 ○隋方丘歌 （《隋书?乐志》曰：“祭方丘迎神奏《昭夏》，奠玉帛奏登歌，献皇地祇 奏《諴夏》，送神奏《昭夏》，馀并同圆丘。”） 【昭夏】 柔功畅，阴德昭。陈瘗典，盛玄郊。篚幂清，膋鬯馥。皇情虔，具寮肃。笙 颂合，鼓鼗会。出桂旗，屯孔盖。敬如在，肃有承。神胥乐，庆福膺。 【登歌】 道惟生育，器乃包藏。报功称范，殷荐有常。六瑚已馈，五齐流香。贵诚尚 质，敬洽义章。神祚惟永，帝业增昌。
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