【2018.8.16】
上次旅行最后和小刺猬去了看过的小巷子!

然后独自去了游乐园_(:з」∠)_
并在蘑菇底下睡了个觉……
和你说了多少次这蘑菇有毒……
阿爸觉得你是不会听的了……

and then!|・ω・`)
最新一次旅行又和刺猬先生出去玩惹!
看花花!

【第九十次的旅行(结束)】
【第九十一次的旅行】
【第九十二次的旅行(未完成)】

#常德爆料#【桃源一户人家误食野生蘑菇7人中毒 目前2人出院】6月15日,常德市食品安全委员会办公室对桃源县陬市镇一户人家误食有毒蘑菇导致中毒事件进行通报。
  6月8日17时,桃源县陬市镇熊某一家因食用了当天从山上采摘的有毒野生蘑菇,导致7人出现呕吐、腹泻等中毒症状。目前,2人经治疗好转已出院,另5人已转入常德市第一人民医院继续治疗。

佛陀也头痛吗?

原创: 嘎玛仁波切 昌列寺 今天

导语:今生的一切,都是承受曾经播下的业因,成熟的业果。在所有的业因成熟之前,如果没有完全忏悔清净,佛陀都会示现头痛,凡夫众生未来也一定会感受果报。只要活着,就在造业,如果带着无上的菩提心,为了究竟自利利他,猛力忏悔,精进修行,才能清净业力,超越轮回。

来到这个娑婆世界,六道轮回中的众生都有着各自的业力。修行很重要的一点,就是把这些业力洗干净,或者虽然恶种子已经播下,可以不让它们成熟。人人都有造业。业有两个重要部分,一个是因,一个是果。果是什么呢?你看看现在自己长得样子,你的家庭,你的生活,你的工作,你的智商,你的情商等等这些显现出来的,都是已经成熟了的业果,所以,才叫果。

虽然你现在感到岁月静好,但不代表以后也能如此平静。还有未成熟的恶果,可能是疾病,一些小灾难等等,也会在未来的某一刻成熟。也有要成熟的善果,比如你的身体越来越健康,生活越来越幸福。虽然人人都希望善果成熟,但是关键是恶果恐怖,你不能不重视,否则报应来了,只能受罪受苦。如果知道生命中会有一些劫难、障碍,现在就要开始忏悔,在它们成熟之前,把它们洗干净。

就像你的手机芯片里藏了很多对你不利的证据,找一个手机方面的专家,先帮你删了这些就很重要。我们就是找佛菩萨,把自己阿赖耶识里储存的恶业“罪证”先删掉。因为种子已经播下,没法改了,但在它们没成熟之前,通过我们用心忏悔,靠精进的修行可以把它们洗干净,让它们不要成熟。

从大乘佛教的角度来讲,伟大的释迦牟尼佛早就成佛了,再投胎来到人世间度化众生。但是从小乘佛教的角度讲,佛陀是一个人,一个王子,因为觉得不快乐,有点像我们现在的忧郁症,开始闷闷不乐,歌舞也看不下去,吃饭也不香了。妻妾成群他也没感觉了,美女也看不上,什么都看不上,军队也不要了,财富也不要了。他就想说:到底什么样的日子,可以让我真正快乐,好好享受。结果他出城玩了四天,运气不好碰到了生、老、病、死中的四个人,回来以后忧郁症更严重了,然后就想得找到个办法,不要生病,不要老,不要死,更不要投胎做这么苦的生命。“谁能够给我答案?你能不能?”王子到处去问人。好多人都说能给他答案,但答案给的都奇奇怪怪的。

有人说,你念这个经,念一辈子,就没烦恼了。结果他念着念着烦恼还是很多。有人说,你去拜一棵树,在那边举着手苦行,越苦越没有烦恼。结果他去照着做,发现还是很多烦恼。有人说,你坐在那儿不吃不喝,就能没有烦恼了。结果他真相信了,坐着不吃不喝,过了六年时间,只剩下皮包骨头,结果烦恼依旧。最后,王子发现全搞错了,应该要吃要喝能保持体力,才有办法继续修行,这样才能找到脱离轮回的方法。他后来遇见一个牧牛女,喝了她供养的一钵乳糜,恢复了体力。随后他来到尼连禅河沐浴,又在河对岸,以吉祥草为坐垫跏趺坐在一棵大菩提树下,发愿若不证悟就永远不起来,七七四十九天后,王子晨睹璀璨明星,圆满了所有功德,究竟成佛。当悉达多王子变成金光闪闪的佛,他的业力也全部清净了。

但是后来他讲经说法很久以后,毗琉璃王带兵要去灭释迦族。释迦牟尼佛阻止了两次,第三次没办法阻止了,毗琉璃带着军队杀了数不清的释迦族人。佛祖在那里说,“我头很痛!”佛陀说这句话表达了一个什么意思呢?就是说,因果业力如果没有洗干净,一些细微的果报还是会成熟。佛祖告诉大众,为什么这些人会被杀呢?因为他们曾经是一个渔村的渔民,从海里捕到一个大鱼。在这个大鱼还没有死的时候,他们把它绑在一个大树桩上,开始分肉,就像现在人们去菜市场切鱼肉那样,切割这个鱼,一块给你,一块给他。渔村里的人很快把这个鱼的肉分完了。佛陀在那一世的那一时,还是个小男孩。当他看到大家切鱼肉的时候,鱼很痛苦,拼命在挣扎。他觉得好玩,就笑了一下,还跑过去敲了大鱼的头。佛陀说,“因为敲鱼头和那一笑的业力我还没有洗干净,现在头痛正是这个原因。”而毗琉璃就是那条大鱼,释迦族被杀的族人,就是当时残害分食大鱼的渔民。当然,这在大乘佛教里是不成立的,但小乘就是这样去解释佛陀。甚至他们说,佛陀是吃了有毒的蘑菇拉肚子,最后就涅槃了。他们是把佛陀当成一个人来说。

我们可以这样理解,佛陀是在告诉我们,因果业力如果没有洗干净,哪怕是一个很不经意的微笑,一个当时看来无关紧要的动作,因为别人造恶业而高兴随喜,就还残留着罪业


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