#电视剧新白娘子传奇# #投资理财# 《白娘子.反身论.刘备》(上)
白娘子
许仙娶了白娘子，夫妻二人带小青来到镇江，开了一家药店，名叫保和堂。时逢瘟疫流行，十家病倒九家。保和堂免费施药，病人药到病除。一传两，两传三，家家户户都来求药。保和堂名声鹊起，人人都说白娘子是菩萨下凡，不仅模样端庄秀美，还乐善好施，济世救人。
用策略学来分析一下这个故事。
白娘子的处境：夫妻药馆，市场需求忽然大增，药品供不应求，同行趁机涨价。
白娘子的策略：行善，治病救人，免费施药。
白娘子为何行善？
世俗的功利主义者认为，她做了一次漂亮的宣传推广，大大提高了品牌的知名度与美誉度。
超凡脱俗的功利主义者认为，她是为了成仙，捞取人气资本，攒功德。
我不是一个纯粹的功利主义者，我宁愿相信白娘子就是单纯善良，乐于助人。
别人赚钱她行善，一念向善，千古流传。白娘子的形象越来越受到人们的喜爱，与其心地善良分不开。
故事中的白娘子，是一个修道的妖仙。修炼之路，好艰难。遇到困难的时候，应该顺其自然还是逆天行事？
反者，道之动也。
道家宣扬顺其自然，却以逆为贵。
“一个理智的人，应该改变自己去适应环境；只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己---但历史是后一种人创造的。”
修道之路不会一帆风顺，总会有曲折。有时候你越努力越差劲，许多人就不愿继续努力了；殊不知，快要进一步发动的时候，往往会有相反的状况。做事也一样，做生意也一样。生意稍稍失败，要熬得住，熬得过去，下一步就会成功赚钱了。
反身论
西方流传一个说谎者悖论：一个罗马人说，所有罗马人都撒谎。请问这个罗马人的话是真命题还是假命题？如果相信他，那么就面临一个逻辑悖论：承认了至少有一个罗马人说真话，从而又否定了他。
哲学家罗素，对此悖论曰：我们应该把命题分为涉及自身的陈述和不涉及自身的陈述。
如此就可以解决说谎者悖论。
一个在股市赚了大钱的老头索罗斯由此认为，凡是涉及命题者自身、在内容上“或真”的命题，都是反身性命题。进一步说，研究对象受到研究者自身的影响就叫反身性。反身性原理的本质是指认知可以改变事件，而事件反过来又改变认知。例如你拴住一条脾气好的狗并踢他，骂它‘坏狗’，那么这条狗会真的变得很凶，并扑过来咬你，而这又会引来更多的踢打、更多的撕咬。
索罗斯认为股市天然具有反身性，因为参与者的观点必然影响到股价，进而让股价不再独立。
索罗斯认为股市会犯错误，人会犯错误，一切貌似正确的投资理论也只不过是等待接受检验的错误而已，说得更极端点-----塑造了历史面貌的思想无非是一些内涵丰富的谬论。一套富于衍生性的谬论往往最初被人们视为真知灼见，只有在它被解释为现实之后，它的缺陷才开始暴露出来，然后将会出现另一套同样内涵丰富的但与之正相反的新谬论，并且这一过程仍将不断地进行下去。人类科学知识的增长不是累积式的前进，而是排除错误式的前进，先提出假说，然后予以反驳。人类所有的科学知识都是暂时的，都是等待被证伪的，可证伪性是科学与非科学的划分标准。
另一个在股市赚了大钱的老头巴菲特虽然没有提出过类似的理论，但也说过类似的话：“在别人恐惧时我贪婪，在别人贪婪时我恐惧。”
由于两个老头在股市赚得盆满钵满富可敌国，所以，反身论也蒙上了一层神秘的光环。
白娘子
许仙娶了白娘子，夫妻二人带小青来到镇江，开了一家药店，名叫保和堂。时逢瘟疫流行，十家病倒九家。保和堂免费施药，病人药到病除。一传两，两传三，家家户户都来求药。保和堂名声鹊起，人人都说白娘子是菩萨下凡，不仅模样端庄秀美，还乐善好施，济世救人。
用策略学来分析一下这个故事。
白娘子的处境：夫妻药馆，市场需求忽然大增，药品供不应求，同行趁机涨价。
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白娘子为何行善？
世俗的功利主义者认为，她做了一次漂亮的宣传推广，大大提高了品牌的知名度与美誉度。
超凡脱俗的功利主义者认为，她是为了成仙，捞取人气资本，攒功德。
我不是一个纯粹的功利主义者，我宁愿相信白娘子就是单纯善良，乐于助人。
别人赚钱她行善，一念向善，千古流传。白娘子的形象越来越受到人们的喜爱，与其心地善良分不开。
故事中的白娘子，是一个修道的妖仙。修炼之路，好艰难。遇到困难的时候，应该顺其自然还是逆天行事？
反者，道之动也。
道家宣扬顺其自然，却以逆为贵。
“一个理智的人，应该改变自己去适应环境；只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己---但历史是后一种人创造的。”
修道之路不会一帆风顺，总会有曲折。有时候你越努力越差劲，许多人就不愿继续努力了；殊不知，快要进一步发动的时候，往往会有相反的状况。做事也一样，做生意也一样。生意稍稍失败，要熬得住，熬得过去，下一步就会成功赚钱了。
反身论
西方流传一个说谎者悖论：一个罗马人说，所有罗马人都撒谎。请问这个罗马人的话是真命题还是假命题？如果相信他，那么就面临一个逻辑悖论：承认了至少有一个罗马人说真话，从而又否定了他。
哲学家罗素，对此悖论曰：我们应该把命题分为涉及自身的陈述和不涉及自身的陈述。
如此就可以解决说谎者悖论。
一个在股市赚了大钱的老头索罗斯由此认为，凡是涉及命题者自身、在内容上“或真”的命题，都是反身性命题。进一步说，研究对象受到研究者自身的影响就叫反身性。反身性原理的本质是指认知可以改变事件，而事件反过来又改变认知。例如你拴住一条脾气好的狗并踢他，骂它‘坏狗’，那么这条狗会真的变得很凶，并扑过来咬你，而这又会引来更多的踢打、更多的撕咬。
索罗斯认为股市天然具有反身性，因为参与者的观点必然影响到股价，进而让股价不再独立。
索罗斯认为股市会犯错误，人会犯错误，一切貌似正确的投资理论也只不过是等待接受检验的错误而已，说得更极端点-----塑造了历史面貌的思想无非是一些内涵丰富的谬论。一套富于衍生性的谬论往往最初被人们视为真知灼见，只有在它被解释为现实之后，它的缺陷才开始暴露出来，然后将会出现另一套同样内涵丰富的但与之正相反的新谬论，并且这一过程仍将不断地进行下去。人类科学知识的增长不是累积式的前进，而是排除错误式的前进，先提出假说，然后予以反驳。人类所有的科学知识都是暂时的，都是等待被证伪的，可证伪性是科学与非科学的划分标准。
另一个在股市赚了大钱的老头巴菲特虽然没有提出过类似的理论，但也说过类似的话：“在别人恐惧时我贪婪，在别人贪婪时我恐惧。”
由于两个老头在股市赚得盆满钵满富可敌国，所以，反身论也蒙上了一层神秘的光环。
强势上！新神童女法师阿璞赞玉成名之作‼️玉重落珄，子仙现世泰国甘碧烹府zui灵仙子“玉落”仙子牌回国‼️‼️玉落说传在泰已国有两多百年历史，当是地香火zui旺仙的子，据野中史记载，玉仙落子的本体是花荷灵体修而练来有涤净万物能的力那时的甘烹府碧遍地花荷，而其中一株花荷修练千，年天神赐予了莫她大机，缘本可一念成仙但，在一天次灾之中，为了济救一方百姓不以惜千年修来行庇佑黎明那日一，百里荷花枯从那之后，地当人再也养不任活何一株荷花这说传来自于百两多年以前除，了本地人以外几，乎没有外知人道而阿赞璞玉师父在六时岁就能将年当的传说一不字落的叙述出来，并比且野史中记载还的要详细，包括体具时间、地点、损的伤情况都了如指掌zui可的怕是，师父在7岁可时以背各诵种佛经咒语，至甚一些失传的经文也以可倒背如流，对修于练更是信拈手来‼️‼️所有人都能认定，就她是当年的玉落仙子世降临凡仅仅9岁，时就被尊称神为童法师，阿璞赞玉。去三年月，师父据根自身的记忆绘出制玉落仙子的身真画像，并着手造督和加持玉落子仙牌长达个九月闭关入法，终于赶在春节出前庙璞师玉父的圣并物不多见，并有且价无，市而这尊玉一落经出庙就轰动整泰个国玉转落世为法师，并且督造出身自的佛牌这，是何等机缘才遇能到师父坦言，落玉并不是魅惑之术化的身，而是净化你内体所有的异样磁场每个人有都七情六欲，别特是贪嗔痴这些杂念出的现会体内成形异己磁，场让原本的好能量无法进去内体，这也就是大家许很愿多，成愿很的少原因。佩戴玉落以可将体内的所有己异能量排出，而从让你如同出水芙蓉般一净澈，财运、好自运然接而踵至，人缘力魅也自然而然得的到提升师没父有任何的张夸和花言巧语作，为上一世仙是子的师父，短她短的几句介绍，听起更来像是自的己承诺‼️村民透露佩，戴师父的圣物，功效要比任何事法都来的快佛牌到国的内时间刚好是元，旦为了给宝宝福们利，一每尊玉落会都给宝贝送们泰国套配钻绳首批圣到物货89尊，2021年给自的己第①尊佛牌，从落玉开始吧‼️净化一切秽污，启全运新的2021
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