诗人崔敏童参加酒宴，感叹写道：能向花前几回醉，十千沽酒莫辞贫

人生就是娱乐，或者娱人，或者娱己。百代光阴，匆匆过客；皇图霸业，红颜骷髅；谈笑之间，灰飞烟灭。那些娱人的，娱己的，都成虚妄，风流云散。

《宴城东庄》

【唐】崔敏童

一年始有一年春，百岁曾无百岁人。

能向花前几回醉，十千沽酒莫辞贫。

崔敏童，生卒年不详。博州(今山东聊城)人。驸马都尉崔惠童昆弟。仕历无考。如果没有这唯一的一首诗流传下来，名字又是什么东西？毫无用处，虚无缥缈。可是又有多少人甘心情愿，前赴后继，为此而洒血落泪，拼搏奋争。

“一年始有一年春，百岁曾无百岁人”，诗人感慨于时光的无情流逝：一年又一年，春去春又回，没有改变的是四季的轮回；与自然中许多事物相比，人是单行道，没有可以往返的几率，存活年岁高的基数很低，能够有多少人可以活到百岁呢？

这一切多像歌词中所唱：昨日像那东流水，离我远去不可留。其实，仍然拼命挣扎着伸出双手，想要挽留一下再一下，以为可以记住来往的面孔，以为可以把握着命运的轨迹。然而，都是徒劳。一场游戏一场梦，我们只是过路人，匆匆而来，惶惶而去。

这是属于人类的悲哀，纵观历史风云，许多皇者都妄想追求长生不老，却不过是水中月，镜中花，空梦一场。等到梦醒时分，剩下来的只有绵长无休无止的孤寂与寥落。英雄末路，美人迟暮，生命凄厉得就像抹过咽喉间的一道剑光，锐利而冰冷。

“能向花前几回醉，十千沽酒莫辞贫”，十千，一万，极言很多，并非实指，如王维在《少年行》所写：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。”贫，一作频，频频或频繁。贫穷或者不计其数次的狂放买醉，都是能说通的。喝酒而醉者，心多贫寒，志多疏狂。醉眼观世相，愈显真实而清晰。

诗人无奈面对现实，低下高昂的头颅：人生短短几个秋，不醉不罢休，可是朦胧余光里仍可察觉，生命的美好越来越远离，花儿绽放，鸟儿欢鸣，还可以面对如此美景醉上几回？罢了，罢了，且用万贯沽美酒，不要怕没有酒钱。即便沦落又能如何？他人看我多落魄，我笑他人看不穿！

所以无数人终究被岁月消磨掉锐气，逐渐变得消沉而圆不棱登，再也回不到过去，只可空自流连那些曾经璀璨过的风华绝代。大声翻唱：酒不醉人人自醉，花开难保百日红。时光依旧，月圆月缺，身边人不是过来人，一切都将烟消云散，缥缈孤鸿，碧海青天，杳无踪迹。

本诗浅显易懂，朗朗上口，根本就像一个满腹心思，酒醉心明之人，敞开胸怀，放弃遮羞之后，一番肆无忌惮，一次任性妄为。其看似旷达，实则拘谨，在有限的言辞之间，终究难以逃脱命运的摆布。黯淡的，岂止如水时光，还有清澈的心灵。

#药# 202102

#人间一趟# 完结。

这本书是假期就读完了的，但是一直不知道怎么做总结。第一次读海子的诗是在上高中的时候，先是从同桌那读到了一首海子的《九月》，后来特意去新华书店买了一本《海子诗集》，囫囵吞枣读完了，总觉得海子的诗是新奇的但也是晦涩的。

这本《人间一趟》的选诗主题是“少年”，诗中有麦地，有日月，有大海，有天空，有村庄，有爱情。海子是纯真质朴的理想主义者，浪漫主义者，好像精神世界太过充盈，思想太过通透的人总是更容易陷入绝望，走向极端，海子的生命也永远定格在了25岁的春天。

“从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。”可是明天，是镜中花，是水中月，是触手可及却又遥不可及的。

网恋，难道就一定不靠谱吗？

对于这个问题，要评判“靠不靠谱”有一个前提：见到真人，由虚拟转向现实。

当两个人网恋时所想的一切都是虚幻的，只有见到真人所讲的一切才会成立。

否则，这一切都只是泡沫，双方只是算是对方在手机上养的电子宠物而已。

空聊，只是镜中花、水中月。

所以我经常讲，网络交友的第一要务是：越快见面越好，越早见面越好。

因为网络掺杂了太多虚幻和欺骗的特质，在网络上盗用另一个人的身份简直是轻而易举的事。#泰国情降合和法事##柬埔寨情降##和合法事反馈#