华晨宝马以可持续供应链助力中国汽车产业复苏发展
（沈阳）10月22日至23日，2020年华晨宝马供应商媒体走访活动在沈阳成功举行。华晨宝马携手本特勒汽车系统（沈阳）有限公司和沈阳凌云瓦达沙夫汽车工业技术有限公司两家优秀供应商伙伴，共同探讨新冠疫情给汽车行业供应链带来的严峻冲击，以及汽车从业者对后疫情时代供应链发展的思考。为期两天的活动展现了华晨宝马与供应商之间紧密团结、共克时艰的合作伙伴关系，再次印证了华晨宝马卓越的生产韧性和强大的供应链管理能力。
活动中，华晨宝马汽车有限公司总裁兼首席执行官魏岚德博士表示：“在疫情期间，在企业停工、贸易中断等多方面阻力之下，华晨宝马携手供应商伙伴共同应对挑战，安全快速地复工复产，助力全供应链恢复运转。未来，在变化成为常态的大环境下，华晨宝马将进一步升级可持续供应链战略，深化供应商风险管理体系，赋能供应商，推动中国汽车产业链发展。”
深化合作，精进管理，提升产业整体韧性
2020年初，一场突如其来的新冠肺炎席卷全球，不仅对国内与全球的经济运行产生严重影响，也对国际贸易造成巨大冲击。其中，汽车行业作为全球化程度最高的产业之一，企业停工、进出口业务受阻、市场需求降低等不可避免的负面因素严重影响了汽车产业的发展。在艰巨的挑战面前，华晨宝马凭借完善的可持续供应链管理体系，携手供应商伙伴直面压力，迅速复工复产，为中国汽车产业的复苏及中国经济的恢复做出贡献。
在风险预警层面，华晨宝马在疫情爆发初期便敏锐察觉了事态发展的严重性，第一时间启动供应链风险管理紧急预案，向疫情高风险地区供应商发出危机预警，迅速沟通库存储备并协调物流运输，根据供应商实际情况准备风险管理预案，逐一解决供应商所面临的问题，以保证零部件的正常供应，助力全供应链恢复运转。
在生产保供层面，华晨宝马在疫情期间持续与供应商保持密切沟通，根据特殊时期供应商生产管理核对清单，通过库存储备、异地生产线重置、全球资源调配能力及替换件审核等超过27个核对审查标准，对超过200家供应商进行疫情期间生产能力评估考核，以帮助供应商迅速恢复生产。同时，为了进一步提升供应链生产韧性，华晨宝马深入次级供应商管理，协助本特勒等一级供应商开展对下游供应商的风险排查。针对供应商的真实生产情况，华晨宝马凭借自身优势帮助供应商完成全球资源调配，通过部署异地生产，沟通零部件替换审核和灵活调整物流方案等相关措施，加强安全库存以保证供货稳定。
在供应商风险应对层面，华晨宝马同样以真诚无私的帮助展现了与供应商之间真正亲密、互助的长期合作伙伴关系。疫情的持续发酵严重影响了中国汽车产业的正常运转，长期的停产停工、严重的物流交通阻塞等一系列问题极大影响了部分企业的正常运营。华晨宝马挺身而出，不仅在生产供应及技术支持层面倾囊相授，并且从防疫物资，资金运转等方面给予供应商最大程度的支持，帮助部分本土供应商缓解运营压力，为行业整体复苏和持续稳定发展提供强有力的支持。
在华晨宝马和供应商的通力协作下，2月17日华晨宝马沈阳工厂顺利复产，助力中国汽车产业链恢复运转。从一月底疫情爆发至今，华晨宝马以切实的支持行动与供应商共同承担风险，助力其在疫情中迅速调整状态，恢复生产稳定供应。在年中全球经济遭受新冠肺炎疫情重创之时，华晨宝马携手供应商伙伴团结一致，共同克服困难，积极投入复工复产，凸显中国汽车产业链的强大韧性和抗压能力，引领全球汽车产业重拾信心、走出阴霾。
坚守承诺，深耕本土，推动地方经济复苏发展
国内疫情逐渐平稳，社会秩序逐步恢复，但此次疫情对中国相关产业带来的冲击值得深思。对于供应链极度复杂、生产工艺高度集成的汽车产业而言，未来只有打造有韧性的可持续供应链体系才能从容应对风险，稳固行业发展。
华晨宝马始终坚信可持续的高质量发展是我们的成功路径。因此华晨宝马近年来逐步建立起完整的供应商可持续管理体系，从环境卫生安全（EHS），企业社会责任，碳排放及循环经济，财务风险管理四个方面对供应商进行抗风险能力考核，赋能供应商形成更具有韧性的运营模式，自上而下地将可持续发展理念融入全价值链的各个方面，进而逐步提升产业链抗击风险的能力，助力中国汽车供应链发展转型。
在17年的发展历程中，华晨宝马坚持践行“在中国，为中国”的本土化承诺，在不断扩大生产规模，引进最先进的汽车制造技术与管理模式实现自身发展的同时，始终致力于打造一流的本土供应商网络。通过传递优质生产理念，提升本土供应商的技术水平和竞争实力，推动整个价值链的发展升级，为中国汽车产业发展做出巨大贡献。在今年疫情的压力之下，华晨宝马以在中国的持续投资展现了对中国市场的信心，铁西新工厂项目的全面开工建设和研发中心二期的扩建项目正式动工将进一步提升华晨宝马在华生产研发能力，带动中国汽车产业的快速发展。而今年9月，华晨宝马动力电池中心二期正式开业和创新纯电动BMW iX3的亮相，展现了华晨宝马在新能源产品发展的成果和决心，让世界看到了中国“智”造在创新驱动下的高质量发展。
疫情所带来的挑战是暂时性、阶段性的，但卓越的企业想要取得更长足的发展，应在危机中总结经验，在不断变化的环境中抓住机遇，实现自身变革，为可持续发展奠定良好基础。未来，华晨宝马将坚定不移地履行承诺，继续发挥领导作用，与近400家本土供应商伙伴携手并进，促进供应链布局调整优化，引领我国汽车产业整体转型升级，助力中国汽车产业蓬勃发展。
宝马集团的成功总是高瞻远瞩和承担责任为基石。因此，宝马集团在整个价值链中贯彻新能源生态系统和树立行业可持续发展标准策略，全面极具吸引力的产品责任以及明确的绿色工厂、绿色生产能源，更加先进的物流承诺已成为宝马集团长期战略的重要内容。北京运通兴宝将秉承‘悦常在，驾无忧’的服务理念，以客户为中心，强大的研发体系，用丰富的产品投资未来，在引进BMW更多车型产品的同时，融入BMW创新、责任与可持续发展的理念，令客户感受到尊贵和高品质的服务体验，感受数字化生活，智能高效轻松便捷的成为未来出行的领军者，从此开启成功之路。我们承诺“用我们高标准的细致服务和社会责任感，成为您宝马爱车的贴身汽车管家”。
北京运通兴宝一直以客户为中心，以客户体验为中心，打造独特而出众的出行体验，满足客户的个性化需求，且达到卓越客户服务体系，与消费者达到情感共鸣。
在北京运通兴宝购买国产车即可在园区内验车，为您提供贴心的服务，节省您的宝贵时间。
更多详情请咨询北京运通兴宝：010-6928 6777，或莅临展厅赏悦品鉴。
地址：北京市大兴区西红门镇中鼎路19号
创新、成功、信任、责任与可持续
用创新，愉悦你的驾乘感受；用创新，关怀你的用车体验；用创新，实现“零距离”人车互联；用创新，不断去实现一切新的可能；信任BMW 的创新科技，是你成功的关键。对您爱车负责任，让您可享受可持续发展的汽车服务！
运通兴宝成立于2012年8月，占地面积3万平方米，北京运通兴宝采用全新理念，延续了BMW一贯简洁、优雅的风格，融入全新设计语言，用建筑语言表达“悦”的情感，传递“悦”的感受。北京运通兴宝宝马4S店在承担销售服务功能外，更注重以客户体验为中心的卓越客户服务，为客户提供贴心的服务，在硬件和软件方面都严格按照BMW全球统一的高标准进行建设和配备，并积极承担企业社会责任，赢得了良好声誉度及认知度。运通兴宝还是首家BMW 汽车与摩托车一体的双授权经销商，还授权了I 系列新能源车型和M系车型的销售。
运通汽车集团始创于20世纪80年代，长期致力于汽车行业的发展，现已形成集团化，跨地域经营、品牌化管理的全新模式。在中国汽车流通协会公布的2017年中国汽车经销商百强评比中，位列第13位。已逐渐发展为全国最具影响力的汽车经销商集团之一。
目前，已在全国拥有70余家汽车4S店，并在不断发展中，集团旗下经营品牌包括劳斯莱斯、宾利、兰博基尼、阿斯顿马丁、奔驰、林肯、一汽-奥迪、宝马、捷豹-路虎、英菲尼迪、一汽-大众、上海通用别克、斯柯达、一汽丰田、东风本田等...
（沈阳）10月22日至23日，2020年华晨宝马供应商媒体走访活动在沈阳成功举行。华晨宝马携手本特勒汽车系统（沈阳）有限公司和沈阳凌云瓦达沙夫汽车工业技术有限公司两家优秀供应商伙伴，共同探讨新冠疫情给汽车行业供应链带来的严峻冲击，以及汽车从业者对后疫情时代供应链发展的思考。为期两天的活动展现了华晨宝马与供应商之间紧密团结、共克时艰的合作伙伴关系，再次印证了华晨宝马卓越的生产韧性和强大的供应链管理能力。
活动中，华晨宝马汽车有限公司总裁兼首席执行官魏岚德博士表示：“在疫情期间，在企业停工、贸易中断等多方面阻力之下，华晨宝马携手供应商伙伴共同应对挑战，安全快速地复工复产，助力全供应链恢复运转。未来，在变化成为常态的大环境下，华晨宝马将进一步升级可持续供应链战略，深化供应商风险管理体系，赋能供应商，推动中国汽车产业链发展。”
深化合作，精进管理，提升产业整体韧性
2020年初，一场突如其来的新冠肺炎席卷全球，不仅对国内与全球的经济运行产生严重影响，也对国际贸易造成巨大冲击。其中，汽车行业作为全球化程度最高的产业之一，企业停工、进出口业务受阻、市场需求降低等不可避免的负面因素严重影响了汽车产业的发展。在艰巨的挑战面前，华晨宝马凭借完善的可持续供应链管理体系，携手供应商伙伴直面压力，迅速复工复产，为中国汽车产业的复苏及中国经济的恢复做出贡献。
在风险预警层面，华晨宝马在疫情爆发初期便敏锐察觉了事态发展的严重性，第一时间启动供应链风险管理紧急预案，向疫情高风险地区供应商发出危机预警，迅速沟通库存储备并协调物流运输，根据供应商实际情况准备风险管理预案，逐一解决供应商所面临的问题，以保证零部件的正常供应，助力全供应链恢复运转。
在生产保供层面，华晨宝马在疫情期间持续与供应商保持密切沟通，根据特殊时期供应商生产管理核对清单，通过库存储备、异地生产线重置、全球资源调配能力及替换件审核等超过27个核对审查标准，对超过200家供应商进行疫情期间生产能力评估考核，以帮助供应商迅速恢复生产。同时，为了进一步提升供应链生产韧性，华晨宝马深入次级供应商管理，协助本特勒等一级供应商开展对下游供应商的风险排查。针对供应商的真实生产情况，华晨宝马凭借自身优势帮助供应商完成全球资源调配，通过部署异地生产，沟通零部件替换审核和灵活调整物流方案等相关措施，加强安全库存以保证供货稳定。
在供应商风险应对层面，华晨宝马同样以真诚无私的帮助展现了与供应商之间真正亲密、互助的长期合作伙伴关系。疫情的持续发酵严重影响了中国汽车产业的正常运转，长期的停产停工、严重的物流交通阻塞等一系列问题极大影响了部分企业的正常运营。华晨宝马挺身而出，不仅在生产供应及技术支持层面倾囊相授，并且从防疫物资，资金运转等方面给予供应商最大程度的支持，帮助部分本土供应商缓解运营压力，为行业整体复苏和持续稳定发展提供强有力的支持。
在华晨宝马和供应商的通力协作下，2月17日华晨宝马沈阳工厂顺利复产，助力中国汽车产业链恢复运转。从一月底疫情爆发至今，华晨宝马以切实的支持行动与供应商共同承担风险，助力其在疫情中迅速调整状态，恢复生产稳定供应。在年中全球经济遭受新冠肺炎疫情重创之时，华晨宝马携手供应商伙伴团结一致，共同克服困难，积极投入复工复产，凸显中国汽车产业链的强大韧性和抗压能力，引领全球汽车产业重拾信心、走出阴霾。
坚守承诺，深耕本土，推动地方经济复苏发展
国内疫情逐渐平稳，社会秩序逐步恢复，但此次疫情对中国相关产业带来的冲击值得深思。对于供应链极度复杂、生产工艺高度集成的汽车产业而言，未来只有打造有韧性的可持续供应链体系才能从容应对风险，稳固行业发展。
华晨宝马始终坚信可持续的高质量发展是我们的成功路径。因此华晨宝马近年来逐步建立起完整的供应商可持续管理体系，从环境卫生安全（EHS），企业社会责任，碳排放及循环经济，财务风险管理四个方面对供应商进行抗风险能力考核，赋能供应商形成更具有韧性的运营模式，自上而下地将可持续发展理念融入全价值链的各个方面，进而逐步提升产业链抗击风险的能力，助力中国汽车供应链发展转型。
在17年的发展历程中，华晨宝马坚持践行“在中国，为中国”的本土化承诺，在不断扩大生产规模，引进最先进的汽车制造技术与管理模式实现自身发展的同时，始终致力于打造一流的本土供应商网络。通过传递优质生产理念，提升本土供应商的技术水平和竞争实力，推动整个价值链的发展升级，为中国汽车产业发展做出巨大贡献。在今年疫情的压力之下，华晨宝马以在中国的持续投资展现了对中国市场的信心，铁西新工厂项目的全面开工建设和研发中心二期的扩建项目正式动工将进一步提升华晨宝马在华生产研发能力，带动中国汽车产业的快速发展。而今年9月，华晨宝马动力电池中心二期正式开业和创新纯电动BMW iX3的亮相，展现了华晨宝马在新能源产品发展的成果和决心，让世界看到了中国“智”造在创新驱动下的高质量发展。
疫情所带来的挑战是暂时性、阶段性的，但卓越的企业想要取得更长足的发展，应在危机中总结经验，在不断变化的环境中抓住机遇，实现自身变革，为可持续发展奠定良好基础。未来，华晨宝马将坚定不移地履行承诺，继续发挥领导作用，与近400家本土供应商伙伴携手并进，促进供应链布局调整优化，引领我国汽车产业整体转型升级，助力中国汽车产业蓬勃发展。
宝马集团的成功总是高瞻远瞩和承担责任为基石。因此，宝马集团在整个价值链中贯彻新能源生态系统和树立行业可持续发展标准策略，全面极具吸引力的产品责任以及明确的绿色工厂、绿色生产能源，更加先进的物流承诺已成为宝马集团长期战略的重要内容。北京运通兴宝将秉承‘悦常在，驾无忧’的服务理念，以客户为中心，强大的研发体系，用丰富的产品投资未来，在引进BMW更多车型产品的同时，融入BMW创新、责任与可持续发展的理念，令客户感受到尊贵和高品质的服务体验，感受数字化生活，智能高效轻松便捷的成为未来出行的领军者，从此开启成功之路。我们承诺“用我们高标准的细致服务和社会责任感，成为您宝马爱车的贴身汽车管家”。
北京运通兴宝一直以客户为中心，以客户体验为中心，打造独特而出众的出行体验，满足客户的个性化需求，且达到卓越客户服务体系，与消费者达到情感共鸣。
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创新、成功、信任、责任与可持续
用创新，愉悦你的驾乘感受；用创新，关怀你的用车体验；用创新，实现“零距离”人车互联；用创新，不断去实现一切新的可能；信任BMW 的创新科技，是你成功的关键。对您爱车负责任，让您可享受可持续发展的汽车服务！
运通兴宝成立于2012年8月，占地面积3万平方米，北京运通兴宝采用全新理念，延续了BMW一贯简洁、优雅的风格，融入全新设计语言，用建筑语言表达“悦”的情感，传递“悦”的感受。北京运通兴宝宝马4S店在承担销售服务功能外，更注重以客户体验为中心的卓越客户服务，为客户提供贴心的服务，在硬件和软件方面都严格按照BMW全球统一的高标准进行建设和配备，并积极承担企业社会责任，赢得了良好声誉度及认知度。运通兴宝还是首家BMW 汽车与摩托车一体的双授权经销商，还授权了I 系列新能源车型和M系车型的销售。
运通汽车集团始创于20世纪80年代，长期致力于汽车行业的发展，现已形成集团化，跨地域经营、品牌化管理的全新模式。在中国汽车流通协会公布的2017年中国汽车经销商百强评比中，位列第13位。已逐渐发展为全国最具影响力的汽车经销商集团之一。
目前，已在全国拥有70余家汽车4S店，并在不断发展中，集团旗下经营品牌包括劳斯莱斯、宾利、兰博基尼、阿斯顿马丁、奔驰、林肯、一汽-奥迪、宝马、捷豹-路虎、英菲尼迪、一汽-大众、上海通用别克、斯柯达、一汽丰田、东风本田等...
印光文钞续编发刊序
【原文】净土法门，其大无外，如天普盖，似地均擎。无一法不从此法建立，无一人不受此法钧陶。以如来一代所说一切大小乘法，皆随众生根性而说。或契理而不能遍契群机。或契机而不能彻契至理。因兹如来出世度生之本怀，郁而不畅。众生即生了脱之大法，卷而未舒。华严虽已导归西方，而人天权乘未闻。诸经亦多略示端倪，而法门纲要未著。由是如来兴无缘慈，运同体悲，特于方等会上，说弥陀净土三经。普被三根，全收九界。阐如来成始成终之妙道，示众生心作心是之洪猷。机理双契，凡圣齐资。如阿伽陀药，万病总治。如十方虚空，万象总含。普令圣凡，现生成办道业。大畅如来，出世度生本怀。倘如来不说此法，则末法众生，无一能于现生了生死者。
光宿业深重，受生佛法断灭之乡。出世半年，又遭六月闭目之痛。入塾读书，屡受盗匪兵戈之扰。稍开知识，复中程朱辟佛之毒。所幸学识全无，不能造生陷阿鼻之业。设或才智等伊，必至作十虚莫容之愆。由此意恶，长婴病苦。数年直同废人，一旦始知错误。于是出家为僧，冀灭罪咎。宗教理深，无力研究。净土道大，决志遵行。拟作粥饭自了僧，不做宏法利生梦。三十三岁，至普陀法雨寺，住持化闻和尚，知光只会吃饭，别无所能。遂令常作食客，不委一毫事务。二十余年，颇得安乐。经年无一人来访，无一函见投。宣统三年，上海出佛学丛报，高鹤年屡为邮寄。见所载文字，多合公道。间有涉政治而稍侧重者，窃恐人以此讥诮佛法，因用云水僧释常惭之名，寄书祈其秉公立论，勿令美玉生瑕，编辑者并未寓目。后鹤年来山，为说所以。伊绐去数稿登报，署常惭名，绝无知者。民国六年，徐蔚如得与其友三信，印五千本，名印光法师信稿，送人。七年，搜罗二十余篇，排于北京，名印光法师文钞，持其书来普陀求归依，光令归依谛公。八年，又印续编。秋，其母没于申寓，丧事毕，令商务印书馆，合初续为一部，作一册。十二年，光令商务馆另排增订本，作四册，留板，初次印二万部。十四年，又令中华书局排增广本，仍作四册。此后，无论何种文字，概不留稿，一免旷用施主钱财，一免徒刺明人慧眼。
十九年，掩关苏报国寺，当家明道师，令人偷钞。二十四年，彼去世，遂止。二十六年，避难灵岩山，钞者以其稿交当家妙真师，妙师又令于半月刊等报钞录。光知之，势不能已，只好详校令排，满彼之愿。
光幼失问学，长无所知，文极拙朴，不堪寓目。然其所说，皆取佛经祖语之意，而随机简略说之，不敢妄生意见以误人。又加五十余年之阅历，若肯略其文而取其义，不妨作一直指西归之木标。宜致力于西归，勇往直前，勿以木标恶劣，并西归之路程亦不愿视，则竖标归西，两无所憾矣。
又初编虽印上十万部，大通家以专说信愿念佛，因果报应，敦伦尽分，家庭教育，直是劝世白话文，绝无拨云见月，开门见山，豁人心目，畅佛本怀之语句，故若将浼焉。亦有与光同一根性者，视作妙宝，由兹返迷归悟，返邪归正，生敦伦常，没生极乐者，大有其人焉。续编于初编所说外，益产妇念观音，毒乳杀儿女，此皆古今高僧医人所未说者，光则屡屡说之。古人不为良相，必为良医，以期济世活人。光以无知无识粥饭僧，由徐蔚如一人传虚，竟致承虚接响之万人传实，以为善知识。彼既以讹传讹，光不妨将错就错，教人生有恃怙，死有归宿，产无厄难，子不横死，以尽我心。虽有刺于明人慧眼，但以有益于人，无害于世，因随顺明道，妙真二师之意，而令其流通，并略叙其缘起。知我罪我，所不计也。
民国二十八年，己卯，孟夏，常惭愧僧释印光敬撰。（年七十九）
【白话】净土法门，广大没有边际，如天穹普盖，似大地均载。没有一法不从此法建立，没有一人不受此法熏陶造就。因为如来一代时教，所说一切大小乘法，都是随着众生的根性而说。或者契佛理而不能普遍契合大众根机。或者契合众机而不能彻底契合了义真理。因此，如来出世度生的本怀，郁塞而不能畅达。众生当生了脱的大法，卷缩而没有舒展。《华严经》虽然已经在最后，以十大愿王导归西方，而人、天、权乘菩萨没有听到。诸多经典中也多次大略显示苗头迹象，而其中的法门纲要没有明显昭然。因此，如来兴无缘大慈，运同体大悲，特别在方等会上，宣说《阿弥陀经》等净土三经。普被上中下三种根机，全收六凡三圣九法界众生。阐明如来初始最终的妙道，开示众生是心作佛，是心是佛的大法。根机佛理双双契合，凡夫圣者齐等资助。如阿伽陀药，总治万病。如十方虚空，包含万象。普令圣者凡夫，当生成办道业。大畅如来，出世度生本怀。倘若如来不宣说这个法门，那么末法众生，没有一个能够在现生了生脱死的。
印光宿业深重，出生在佛法断灭的地方。出生半年，又遭到六个月不能睁眼的病痛。进入私塾读书，多次受到强盗土匪战乱的干扰。稍微开了一点知识，又中了二程、朱熹辟佛的毒说。庆幸的是没有什么学问见识，不能造作生陷阿鼻地狱的罪业。假设与你们一样，有一点才智，必定会造作十方虚空，不能容下的罪愆。由于这种意地的恶业，长时间遭受疾病的痛苦。好几年简直如同废人，一旦知道了自己的错误。于是出家为僧，希望灭除罪咎。禅宗教理的义理很深，没有能力去研究。净土宗的法道很大，决心遵照奉行。打算作一个吃饭的自了僧，不做宏法利生的大梦。三十三岁时，来到了普陀山法雨寺，住持化闻和尚，知道我只会吃饭，没有其他能耐。于是令我常年作一个只管吃饭的僧人，不委任一丝毫的事务。二十多年来，比较安乐。多少年没有一个人来访，没有一封信寄来。
宣统三年（1911年），上海出版《佛学丛报》，高鹤年居士多次为我寄来。见到其中所记载的文字，大多合于世间公道。有时有涉及政治而稍微侧重的文章，我恐怕别人因此讥诮佛法，因此用“云水僧释常惭”的笔名，寄信请他们秉公立论，不要让美玉有一点瑕疵，编辑的人并没有过目。后来高鹤年来到普陀山，与他说到其中所以然。
他带去了我的几篇稿件登在《佛学丛报》上，署名“常惭”，绝没人知道是谁。民国六年，徐蔚如得到我给他朋友的三封信，印了五千本，名为《印光法师信稿》，赠送他人。民国七年，又搜罗了二十多篇，在北京排印，名为《印光法师文钞》。拿着他印的书来到普陀山求我给他归依，我令他归依谛闲老法师。民国八年，又排印了《文钞续编》。这年秋天，徐蔚如的母亲在上海寓所亡故，丧事完毕，令上海商务印书馆，集合初编、续编成为一部，作一册书。民国十二年，我令上海商务馆另外排印增订本，作四册，保留印板，第一次印了二万部。民国十四年，又令中华书局排印增广本，仍然作四册。从此之后，无论什么文字，一概不留底稿。一来免得浪费施主的钱财，一来免得徒然刺痛聪明人的慧眼。
民国十九年，在苏州报国寺闭关，当家明道师，令人偷出信稿。民国二十四年，他去世了，于是这件事才停止。民国二十六年，我到灵岩山避难，有信稿的人，将他的信稿交给当家妙真师，妙真师又令在《佛学半月刊》等报刊上钞录。我知道后，看这个形势不能停止，只好详细校对，令他们排印，满他们的愿。
我小时候没有好好求学，长大了一无所知，文字极为拙劣朴实，不堪过目。然而其中所说的，都是摘取佛经祖语的意义，而随机简略地宣说，不敢妄生私见来误导他人。又加上五十多年的阅历，如果肯不计较文句的拙朴，而取用其中的义理，不妨作一个直指西归的木桩标志。应该致力于前往西方的归程，勇往直前，不要因为木标的恶劣，一并连西归的路程也不愿意看，那么我竖标志，你归西方，两方面都没有遗憾了啊！
又者，初编虽然印了十万部，大通家因为其中专说信愿念佛，因果报应，敦伦尽分，家庭教育，简直就是劝世白话文，绝对没有拨云见月，开门见山，豁人心目，畅佛本怀的语句，所以就好像自己会被玷污一样，避之不及。但也有与我同样根性的人，当作妙宝，由此返迷归悟，返邪归正，活着：崇尚伦常；死后：生到极乐的人，也大有人在啊！《续编》在《初编》所说之外，增加了产妇念观音，毒乳杀儿女，这都是古今高僧，医生所没有说到的，我则多次反复的说。古人说：不做好的宰相，必做好的医生，以期望济世道，救活他人。我以一个无知无识的只会吃饭的僧人，由于徐蔚如一个人错传，竟然导致万人传实，当作善知识。他们既然以讹传讹，我也不妨将错就错，教导他人，在生有所恃怙，死后有个归宿，产子没有厄难，子孙不会横死，来尽我的一点诚心。虽然有刺痛聪明人的慧眼，但因为有益于他人，无害于世间，因此随顺明道，妙真二位法师的心意，而令《文钞续编》流通，并大略叙述其中的缘起。他人了解我、责怪我，这不是我所考虑的。
民国二十八年（1939年），己卯，孟夏（4月），常惭愧僧释印光敬撰。（年七十九岁）（《印光法师文钞·续编·卷首》如诚法师 译）
【原文】净土法门，其大无外，如天普盖，似地均擎。无一法不从此法建立，无一人不受此法钧陶。以如来一代所说一切大小乘法，皆随众生根性而说。或契理而不能遍契群机。或契机而不能彻契至理。因兹如来出世度生之本怀，郁而不畅。众生即生了脱之大法，卷而未舒。华严虽已导归西方，而人天权乘未闻。诸经亦多略示端倪，而法门纲要未著。由是如来兴无缘慈，运同体悲，特于方等会上，说弥陀净土三经。普被三根，全收九界。阐如来成始成终之妙道，示众生心作心是之洪猷。机理双契，凡圣齐资。如阿伽陀药，万病总治。如十方虚空，万象总含。普令圣凡，现生成办道业。大畅如来，出世度生本怀。倘如来不说此法，则末法众生，无一能于现生了生死者。
光宿业深重，受生佛法断灭之乡。出世半年，又遭六月闭目之痛。入塾读书，屡受盗匪兵戈之扰。稍开知识，复中程朱辟佛之毒。所幸学识全无，不能造生陷阿鼻之业。设或才智等伊，必至作十虚莫容之愆。由此意恶，长婴病苦。数年直同废人，一旦始知错误。于是出家为僧，冀灭罪咎。宗教理深，无力研究。净土道大，决志遵行。拟作粥饭自了僧，不做宏法利生梦。三十三岁，至普陀法雨寺，住持化闻和尚，知光只会吃饭，别无所能。遂令常作食客，不委一毫事务。二十余年，颇得安乐。经年无一人来访，无一函见投。宣统三年，上海出佛学丛报，高鹤年屡为邮寄。见所载文字，多合公道。间有涉政治而稍侧重者，窃恐人以此讥诮佛法，因用云水僧释常惭之名，寄书祈其秉公立论，勿令美玉生瑕，编辑者并未寓目。后鹤年来山，为说所以。伊绐去数稿登报，署常惭名，绝无知者。民国六年，徐蔚如得与其友三信，印五千本，名印光法师信稿，送人。七年，搜罗二十余篇，排于北京，名印光法师文钞，持其书来普陀求归依，光令归依谛公。八年，又印续编。秋，其母没于申寓，丧事毕，令商务印书馆，合初续为一部，作一册。十二年，光令商务馆另排增订本，作四册，留板，初次印二万部。十四年，又令中华书局排增广本，仍作四册。此后，无论何种文字，概不留稿，一免旷用施主钱财，一免徒刺明人慧眼。
十九年，掩关苏报国寺，当家明道师，令人偷钞。二十四年，彼去世，遂止。二十六年，避难灵岩山，钞者以其稿交当家妙真师，妙师又令于半月刊等报钞录。光知之，势不能已，只好详校令排，满彼之愿。
光幼失问学，长无所知，文极拙朴，不堪寓目。然其所说，皆取佛经祖语之意，而随机简略说之，不敢妄生意见以误人。又加五十余年之阅历，若肯略其文而取其义，不妨作一直指西归之木标。宜致力于西归，勇往直前，勿以木标恶劣，并西归之路程亦不愿视，则竖标归西，两无所憾矣。
又初编虽印上十万部，大通家以专说信愿念佛，因果报应，敦伦尽分，家庭教育，直是劝世白话文，绝无拨云见月，开门见山，豁人心目，畅佛本怀之语句，故若将浼焉。亦有与光同一根性者，视作妙宝，由兹返迷归悟，返邪归正，生敦伦常，没生极乐者，大有其人焉。续编于初编所说外，益产妇念观音，毒乳杀儿女，此皆古今高僧医人所未说者，光则屡屡说之。古人不为良相，必为良医，以期济世活人。光以无知无识粥饭僧，由徐蔚如一人传虚，竟致承虚接响之万人传实，以为善知识。彼既以讹传讹，光不妨将错就错，教人生有恃怙，死有归宿，产无厄难，子不横死，以尽我心。虽有刺于明人慧眼，但以有益于人，无害于世，因随顺明道，妙真二师之意，而令其流通，并略叙其缘起。知我罪我，所不计也。
民国二十八年，己卯，孟夏，常惭愧僧释印光敬撰。（年七十九）
【白话】净土法门，广大没有边际，如天穹普盖，似大地均载。没有一法不从此法建立，没有一人不受此法熏陶造就。因为如来一代时教，所说一切大小乘法，都是随着众生的根性而说。或者契佛理而不能普遍契合大众根机。或者契合众机而不能彻底契合了义真理。因此，如来出世度生的本怀，郁塞而不能畅达。众生当生了脱的大法，卷缩而没有舒展。《华严经》虽然已经在最后，以十大愿王导归西方，而人、天、权乘菩萨没有听到。诸多经典中也多次大略显示苗头迹象，而其中的法门纲要没有明显昭然。因此，如来兴无缘大慈，运同体大悲，特别在方等会上，宣说《阿弥陀经》等净土三经。普被上中下三种根机，全收六凡三圣九法界众生。阐明如来初始最终的妙道，开示众生是心作佛，是心是佛的大法。根机佛理双双契合，凡夫圣者齐等资助。如阿伽陀药，总治万病。如十方虚空，包含万象。普令圣者凡夫，当生成办道业。大畅如来，出世度生本怀。倘若如来不宣说这个法门，那么末法众生，没有一个能够在现生了生脱死的。
印光宿业深重，出生在佛法断灭的地方。出生半年，又遭到六个月不能睁眼的病痛。进入私塾读书，多次受到强盗土匪战乱的干扰。稍微开了一点知识，又中了二程、朱熹辟佛的毒说。庆幸的是没有什么学问见识，不能造作生陷阿鼻地狱的罪业。假设与你们一样，有一点才智，必定会造作十方虚空，不能容下的罪愆。由于这种意地的恶业，长时间遭受疾病的痛苦。好几年简直如同废人，一旦知道了自己的错误。于是出家为僧，希望灭除罪咎。禅宗教理的义理很深，没有能力去研究。净土宗的法道很大，决心遵照奉行。打算作一个吃饭的自了僧，不做宏法利生的大梦。三十三岁时，来到了普陀山法雨寺，住持化闻和尚，知道我只会吃饭，没有其他能耐。于是令我常年作一个只管吃饭的僧人，不委任一丝毫的事务。二十多年来，比较安乐。多少年没有一个人来访，没有一封信寄来。
宣统三年（1911年），上海出版《佛学丛报》，高鹤年居士多次为我寄来。见到其中所记载的文字，大多合于世间公道。有时有涉及政治而稍微侧重的文章，我恐怕别人因此讥诮佛法，因此用“云水僧释常惭”的笔名，寄信请他们秉公立论，不要让美玉有一点瑕疵，编辑的人并没有过目。后来高鹤年来到普陀山，与他说到其中所以然。
他带去了我的几篇稿件登在《佛学丛报》上，署名“常惭”，绝没人知道是谁。民国六年，徐蔚如得到我给他朋友的三封信，印了五千本，名为《印光法师信稿》，赠送他人。民国七年，又搜罗了二十多篇，在北京排印，名为《印光法师文钞》。拿着他印的书来到普陀山求我给他归依，我令他归依谛闲老法师。民国八年，又排印了《文钞续编》。这年秋天，徐蔚如的母亲在上海寓所亡故，丧事完毕，令上海商务印书馆，集合初编、续编成为一部，作一册书。民国十二年，我令上海商务馆另外排印增订本，作四册，保留印板，第一次印了二万部。民国十四年，又令中华书局排印增广本，仍然作四册。从此之后，无论什么文字，一概不留底稿。一来免得浪费施主的钱财，一来免得徒然刺痛聪明人的慧眼。
民国十九年，在苏州报国寺闭关，当家明道师，令人偷出信稿。民国二十四年，他去世了，于是这件事才停止。民国二十六年，我到灵岩山避难，有信稿的人，将他的信稿交给当家妙真师，妙真师又令在《佛学半月刊》等报刊上钞录。我知道后，看这个形势不能停止，只好详细校对，令他们排印，满他们的愿。
我小时候没有好好求学，长大了一无所知，文字极为拙劣朴实，不堪过目。然而其中所说的，都是摘取佛经祖语的意义，而随机简略地宣说，不敢妄生私见来误导他人。又加上五十多年的阅历，如果肯不计较文句的拙朴，而取用其中的义理，不妨作一个直指西归的木桩标志。应该致力于前往西方的归程，勇往直前，不要因为木标的恶劣，一并连西归的路程也不愿意看，那么我竖标志，你归西方，两方面都没有遗憾了啊！
又者，初编虽然印了十万部，大通家因为其中专说信愿念佛，因果报应，敦伦尽分，家庭教育，简直就是劝世白话文，绝对没有拨云见月，开门见山，豁人心目，畅佛本怀的语句，所以就好像自己会被玷污一样，避之不及。但也有与我同样根性的人，当作妙宝，由此返迷归悟，返邪归正，活着：崇尚伦常；死后：生到极乐的人，也大有人在啊！《续编》在《初编》所说之外，增加了产妇念观音，毒乳杀儿女，这都是古今高僧，医生所没有说到的，我则多次反复的说。古人说：不做好的宰相，必做好的医生，以期望济世道，救活他人。我以一个无知无识的只会吃饭的僧人，由于徐蔚如一个人错传，竟然导致万人传实，当作善知识。他们既然以讹传讹，我也不妨将错就错，教导他人，在生有所恃怙，死后有个归宿，产子没有厄难，子孙不会横死，来尽我的一点诚心。虽然有刺痛聪明人的慧眼，但因为有益于他人，无害于世间，因此随顺明道，妙真二位法师的心意，而令《文钞续编》流通，并大略叙述其中的缘起。他人了解我、责怪我，这不是我所考虑的。
民国二十八年（1939年），己卯，孟夏（4月），常惭愧僧释印光敬撰。（年七十九岁）（《印光法师文钞·续编·卷首》如诚法师 译）
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关于新城控股
新城控股集团1993年创立于江苏常州，现总部设于上海。经过27年的快速发展，成为跨足住宅地产和商业地产的综合性房地产集团，2020年位列中国房地产行业第8位，截至2020年第一季度末，公司总资产超人民币4700亿元。
2001年，新城地产在上海证券交易所股上市；2015年，新城控股集团在上海证券交易所股上市，成为国内首家实现转的民营房企，股票代码601155.；2018年，新城控股集团入选新华社民族品牌工程，携手国家级信息传播和智库服务平台，实现民族品牌的世界级传播，共同打造中国品牌的新名片。2019年，新城持续稳步增长，实现销售金额约2708.01亿元，同比增长22.48％，累计销售面积约2432万平方米，同比增长34.21％。
新城控股集团坚持以上海为中枢，长三角为核心，向珠三角、环渤海和中西部扩张的“1+3”战略布局，截至2020年6月24日，新城控股集团已进入中国119个大中城市，包括上海、北京、天津、重庆、杭州、南京、苏州、济南、西安、成都、长春、常州等，开发中或已完成项目超过500个。
新城控股集团围绕“稳中求进、地域深耕、运营优先、科技赋能”的战略核心，坚持住宅地产和商业地产双轮驱动的长期战略模式，逐步完成全国中心城市和重点城市群的深耕布局，横跨房地产开发、投资、商业运营管理、康养服务等领域，形成产品协同及战略纵深。聚焦“资本回报率”，确保规模有质量、可持续的增长。
新城控股集团与时俱进地创新产品与业务，针对不同产品线开展标准化研究，充分关注用户真实需求及产业发展方向，致力于用专业的力量让客户获得幸福的过程变得简单！
秉承“让幸福变得简单”的企业使命，新城控股集团将在2020年持续夯实各项能力，不断创新产品与服务，为客户创造幸福生活，并积极承担社会责任，弘扬民族品牌精神，成为新时代的企业公民。新城控股集团愿与全社会一起，以千万新城人的共同努力，以无数个“我们”凝聚而成的新城，实现人们关于幸福生活的更多期待与向往。
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未来，新城控股集团将坚持高质量转型升级、生态化可持续发展，向着基业长青的世界五百强的目标挺进，成为一家持续百年的中国企业，屹立于世界优秀企业之林。
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