山中宰相一首小诗道尽哲理:不要以自己的标准,判断他人的快乐
中国传统诗歌,自先秦的《诗经》开始,便一直在文人士大夫心中占有重要的地位。虽然后世熟知唐诗宋词,但汉魏南北朝数百年间,也涌现了一大批优秀的诗歌作品,璀璨的唐诗,其风格、内容、章法等,多是建立在这段时间的作品上。
比如开唐诗气象之先的陈子昂,其所提倡的汉魏风骨,对张九龄、李白、杜甫等诗人产生了深远的影响。山水田园派,很多人也都会以陶渊明为宗,钟嵘《诗品》对陶渊明的评价“古今隐逸诗人之宗”。
对于陶渊明,我们除了学过他的“采菊东篱下,悠然见南山”等诗句,更多的是对于他“不为五斗米折腰”的气节所钦慕。
但也有学者认为,陶渊明是因为官职太小了。他的曾祖陶侃,曾经位极人臣,手握重兵,镇守武昌,甚至能够与琅琊王氏的王导掰掰手腕,而陶渊明折腾来折腾去,最后还是一个彭泽令。
所以,陶渊明一是觉得无法实现抱负,二是有辱祖上威名,再加上他对于田园的向往,索性辞官不做。然而归隐期间,陶渊明又写了许多忧国忧民的诗篇,由此可见,他心中还是无法放下家国,无法做到真正的出世。
在陶渊明之后的齐、梁时期,又有一位姓陶高人,叫做陶弘景,可谓是真正的隐士。
陶弘景学识渊博,20岁的时候,就被齐高帝召入宫中,成为诸王的侍读,不久后官拜左卫殿中将军。年纪轻轻的陶弘景,前景可谓一片光明。可是,他从小喜欢看道教典籍,向往那种隐逸的生活。
于是,三十岁的时候,他辞官修道,访遍名山,拜师学道,并且创立了茅山宗。陶弘景学道的过程,长期进行炼丹实验。在炼丹的过程中,他发现了许多化学知识,比如硝酸钾的火焰分析法。
另外,陶弘景对中医药的贡献也非常大。他将前人的本草著作,整理成了《神农本草经》《名医别录》,并且还将自己对于这两部著作的心得见解,编写成了《本草经集注》。
后来齐国灭亡,南梁建立,梁武帝萧衍是他早年的朋友,知晓他的才华,所以多次请陶弘景出山为官,又是送礼,又是下诏书的,陶弘景不为所动。请了很多次后,梁武帝不明白了,就问他:山里到底有什么好的?
陶弘景则回了一首诗给梁武帝:
山中何所有,岭上多白云。
只可自怡说,不堪持赠君。
道法自然,隐逸之士的诗,也是非常清新自然的,陶渊明如此,陶弘景的诗也如此。这首诗的意思非常简单:
你问我山中有什么值得留恋的,我也说不出,或许说,的确没有什么。唯有山间之明月,岭上之白云,这些可望而不可及的东西,都令我感到十分快乐、依恋,但这其中的喜悦,只能我自己感受到,却是无法拿来送给您的。
是啊,在梁武帝看来,出山有他罩着,锦衣玉食、宝马香车、财富佳人,要什么有什么,何必在山中吃苦呢?
然而,在陶弘景看来,梁武帝为俗事所困扰,远不如他自由快乐。或许在当时,大多数人眼中的成功,是出将入相,可陶弘景不是,他的快乐,他眼中的成功,就是隐逸山间。
子非鱼,安知鱼之乐。
宋朝时期,有个地主家的傻儿子,年纪弱冠,智力还停留在幼儿时期,无论旁人怎么骂他,嘲笑他,他都是乐呵呵的。
旁人不禁感叹,这地主家的儿子真实可怜。
其实,地主家的傻儿子可怜吗?从正常人的眼中来看,他是可怜的。因为他体会不到爱情的悸动,体会不到亲情的感动,不辨美丑,吃东西也感受到不到好坏。
可是,世人体会了七情六欲,但往往陷入利与欲的泥潭。世人有快乐的时候,却多是短暂的快乐。然而,地主家的傻儿子,每天,无时无刻都是快乐。既然有了快乐又怎么会可怜呢?
所以,陶弘景的这首诗中,便蕴含了这样一种道理。不要以他人的眼光,来界定自己的生活成功幸福与否,而是要问一问自己,这样的生活,是不是自己想要的,是不是快乐,如果是,那便足矣。
并且,陶弘景的这首诗,虽然只有短短二十字,但平淡中蕴含高士风骨,丝毫不因皇权而诚惶诚恐、卑躬屈膝。
梁武帝虽然被回绝了,也没有生气,不过每次朝中有大事,都会派人咨询陶弘景,并非常重视他的意见。所以,当时的人,都称陶弘景为“山中宰相”。
中国传统诗歌,自先秦的《诗经》开始,便一直在文人士大夫心中占有重要的地位。虽然后世熟知唐诗宋词,但汉魏南北朝数百年间,也涌现了一大批优秀的诗歌作品,璀璨的唐诗,其风格、内容、章法等,多是建立在这段时间的作品上。
比如开唐诗气象之先的陈子昂,其所提倡的汉魏风骨,对张九龄、李白、杜甫等诗人产生了深远的影响。山水田园派,很多人也都会以陶渊明为宗,钟嵘《诗品》对陶渊明的评价“古今隐逸诗人之宗”。
对于陶渊明,我们除了学过他的“采菊东篱下,悠然见南山”等诗句,更多的是对于他“不为五斗米折腰”的气节所钦慕。
但也有学者认为,陶渊明是因为官职太小了。他的曾祖陶侃,曾经位极人臣,手握重兵,镇守武昌,甚至能够与琅琊王氏的王导掰掰手腕,而陶渊明折腾来折腾去,最后还是一个彭泽令。
所以,陶渊明一是觉得无法实现抱负,二是有辱祖上威名,再加上他对于田园的向往,索性辞官不做。然而归隐期间,陶渊明又写了许多忧国忧民的诗篇,由此可见,他心中还是无法放下家国,无法做到真正的出世。
在陶渊明之后的齐、梁时期,又有一位姓陶高人,叫做陶弘景,可谓是真正的隐士。
陶弘景学识渊博,20岁的时候,就被齐高帝召入宫中,成为诸王的侍读,不久后官拜左卫殿中将军。年纪轻轻的陶弘景,前景可谓一片光明。可是,他从小喜欢看道教典籍,向往那种隐逸的生活。
于是,三十岁的时候,他辞官修道,访遍名山,拜师学道,并且创立了茅山宗。陶弘景学道的过程,长期进行炼丹实验。在炼丹的过程中,他发现了许多化学知识,比如硝酸钾的火焰分析法。
另外,陶弘景对中医药的贡献也非常大。他将前人的本草著作,整理成了《神农本草经》《名医别录》,并且还将自己对于这两部著作的心得见解,编写成了《本草经集注》。
后来齐国灭亡,南梁建立,梁武帝萧衍是他早年的朋友,知晓他的才华,所以多次请陶弘景出山为官,又是送礼,又是下诏书的,陶弘景不为所动。请了很多次后,梁武帝不明白了,就问他:山里到底有什么好的?
陶弘景则回了一首诗给梁武帝:
山中何所有,岭上多白云。
只可自怡说,不堪持赠君。
道法自然,隐逸之士的诗,也是非常清新自然的,陶渊明如此,陶弘景的诗也如此。这首诗的意思非常简单:
你问我山中有什么值得留恋的,我也说不出,或许说,的确没有什么。唯有山间之明月,岭上之白云,这些可望而不可及的东西,都令我感到十分快乐、依恋,但这其中的喜悦,只能我自己感受到,却是无法拿来送给您的。
是啊,在梁武帝看来,出山有他罩着,锦衣玉食、宝马香车、财富佳人,要什么有什么,何必在山中吃苦呢?
然而,在陶弘景看来,梁武帝为俗事所困扰,远不如他自由快乐。或许在当时,大多数人眼中的成功,是出将入相,可陶弘景不是,他的快乐,他眼中的成功,就是隐逸山间。
子非鱼,安知鱼之乐。
宋朝时期,有个地主家的傻儿子,年纪弱冠,智力还停留在幼儿时期,无论旁人怎么骂他,嘲笑他,他都是乐呵呵的。
旁人不禁感叹,这地主家的儿子真实可怜。
其实,地主家的傻儿子可怜吗?从正常人的眼中来看,他是可怜的。因为他体会不到爱情的悸动,体会不到亲情的感动,不辨美丑,吃东西也感受到不到好坏。
可是,世人体会了七情六欲,但往往陷入利与欲的泥潭。世人有快乐的时候,却多是短暂的快乐。然而,地主家的傻儿子,每天,无时无刻都是快乐。既然有了快乐又怎么会可怜呢?
所以,陶弘景的这首诗中,便蕴含了这样一种道理。不要以他人的眼光,来界定自己的生活成功幸福与否,而是要问一问自己,这样的生活,是不是自己想要的,是不是快乐,如果是,那便足矣。
并且,陶弘景的这首诗,虽然只有短短二十字,但平淡中蕴含高士风骨,丝毫不因皇权而诚惶诚恐、卑躬屈膝。
梁武帝虽然被回绝了,也没有生气,不过每次朝中有大事,都会派人咨询陶弘景,并非常重视他的意见。所以,当时的人,都称陶弘景为“山中宰相”。
现在是凌晨的3点21分,我久违的深夜文章
回来了
我开学了,开学了一周,开学前的几天我的心情很不好,整个人都很低气压,高兴不起来,但又只能接受现实,我之前和我妈说,我不想回学校,不想上学,妈妈说了句:其实你只是不想离家,那一刻我沉默了,因为这比正确答案还要正确,以前人们常说到大学就不用听到爸妈唠叨,反倒去到大学我更想家,想知道他们在干嘛,身体怎么样等等。
因为上学没几天就是我的生日,所以上学那天顺便吃了生日饭,有爸爸妈妈外公外婆,都是我最爱的人,那一顿饭比平时的情味更重,虽然做出来的菜不是家的味道,但一起吃饭的人一起吃饭那就是家!
回到来一如既往好朋友来接,一起去饭堂,一起吹水,一切好像都是昨天,仿佛昨天我才刚放寒假,今天是上学第五天了,我感觉过了1个世纪那么漫长~大概此时此刻封校的我,离回家好像还是地球到月球的距离~
03.11是我的生日,我没有告诉我的大学同学,只有同校的高中同学知道,哈哈哈哈她买了4个小蛋糕给我庆生,说实话我是很开心的,但那种开心却不是那种开心,或许说出来很模糊,毕竟子非鱼,安知鱼之乐,正日那天,没有意外的bobby第一个知道我的生日,毕竟不知道的大概会以为微博的创始人是她吧,经常穿梭微博,那天的中午我吃了鸡排饭晚上吃了螺蛳粉,一切看似简单却放佛又那么有意义......那天好像就是那么平淡,没有小时候的狂欢,没有小时候聚会也没有小时候的激动,晚上和朋友同学打了几盘王者3.12日就到来了
那天是那么开心,00:00就收到大家的祝福
那天是那么失落,23:59我还没收到上年收到的祝福
从寒假开始就社畜做问卷之类的,时间越来越赶,这几天好像锅上的蚂蚱一样,不停赶,今天去吃了学校新品:鸡公煲,回到宿舍已经8点,别人写了2个分析时我只写了1个碰巧电脑有坏了哎,到12点老师又出了个新问卷,到3点我才把他写完,只为了明早能晚点起床,我似乎提前感受到了社畜人的生活,一切都是那么烦躁,一切又都是顺从......我相信会有回报的那一天,只是不知道是哪一天。
夜幕降临我看看阳台外面的施工地,下午,工作人员都在太阳底下不断工作,而我拿着2碗糖水在一旁经过,这仿佛就像东方明珠塔下的小矮楼,他们看似极大不同,但他们都在各自领域拥有着价值。
现在的我是19岁的我,以前以为一切都是那么远遥远,现在发现一切都已经过了,曾经的美好我记得,曾经的痛我也希望自己能放下,我不相信爱,我清楚分离,我痛恨世俗道理,但我面对着这一切,我还是相信上帝相信有爱的人在一起会创造更多的爱,我想我们都还能一起分享....
那新的一年,我希望我能有所改变,我希望我爱的人一切都好,天天开心......
回来了
我开学了,开学了一周,开学前的几天我的心情很不好,整个人都很低气压,高兴不起来,但又只能接受现实,我之前和我妈说,我不想回学校,不想上学,妈妈说了句:其实你只是不想离家,那一刻我沉默了,因为这比正确答案还要正确,以前人们常说到大学就不用听到爸妈唠叨,反倒去到大学我更想家,想知道他们在干嘛,身体怎么样等等。
因为上学没几天就是我的生日,所以上学那天顺便吃了生日饭,有爸爸妈妈外公外婆,都是我最爱的人,那一顿饭比平时的情味更重,虽然做出来的菜不是家的味道,但一起吃饭的人一起吃饭那就是家!
回到来一如既往好朋友来接,一起去饭堂,一起吹水,一切好像都是昨天,仿佛昨天我才刚放寒假,今天是上学第五天了,我感觉过了1个世纪那么漫长~大概此时此刻封校的我,离回家好像还是地球到月球的距离~
03.11是我的生日,我没有告诉我的大学同学,只有同校的高中同学知道,哈哈哈哈她买了4个小蛋糕给我庆生,说实话我是很开心的,但那种开心却不是那种开心,或许说出来很模糊,毕竟子非鱼,安知鱼之乐,正日那天,没有意外的bobby第一个知道我的生日,毕竟不知道的大概会以为微博的创始人是她吧,经常穿梭微博,那天的中午我吃了鸡排饭晚上吃了螺蛳粉,一切看似简单却放佛又那么有意义......那天好像就是那么平淡,没有小时候的狂欢,没有小时候聚会也没有小时候的激动,晚上和朋友同学打了几盘王者3.12日就到来了
那天是那么开心,00:00就收到大家的祝福
那天是那么失落,23:59我还没收到上年收到的祝福
从寒假开始就社畜做问卷之类的,时间越来越赶,这几天好像锅上的蚂蚱一样,不停赶,今天去吃了学校新品:鸡公煲,回到宿舍已经8点,别人写了2个分析时我只写了1个碰巧电脑有坏了哎,到12点老师又出了个新问卷,到3点我才把他写完,只为了明早能晚点起床,我似乎提前感受到了社畜人的生活,一切都是那么烦躁,一切又都是顺从......我相信会有回报的那一天,只是不知道是哪一天。
夜幕降临我看看阳台外面的施工地,下午,工作人员都在太阳底下不断工作,而我拿着2碗糖水在一旁经过,这仿佛就像东方明珠塔下的小矮楼,他们看似极大不同,但他们都在各自领域拥有着价值。
现在的我是19岁的我,以前以为一切都是那么远遥远,现在发现一切都已经过了,曾经的美好我记得,曾经的痛我也希望自己能放下,我不相信爱,我清楚分离,我痛恨世俗道理,但我面对着这一切,我还是相信上帝相信有爱的人在一起会创造更多的爱,我想我们都还能一起分享....
那新的一年,我希望我能有所改变,我希望我爱的人一切都好,天天开心......
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鲦(tiáo)鱼出游从容,是鱼之乐也。”
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
庄子曰:“子非吾,安知吾不知鱼之乐?”
惠子曰:“吾非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”
庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者,既已知吾知之而问吾,吾知之濠上也。”
庄子曰:“鲦(tiáo)鱼出游从容,是鱼之乐也。”
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
庄子曰:“子非吾,安知吾不知鱼之乐?”
惠子曰:“吾非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”
庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者,既已知吾知之而问吾,吾知之濠上也。”
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