不要拿庸俗的标准• 去否定世俗之外的存在
不要拿庸俗的标准,去否定世俗认知之外的存在。
不管时代怎么发展,任何一个时代都存在着乌合之众形成的浑浊“共性”,因为这个“共性”太过于世俗,所以存在着与生俱来的“愚昧”,一旦有些人不符合这个标准,就会被认定为错误的状态。
但是不管一个人还是一件事情,在伟大最初出现的时候,通常都不会按照常理的状态而存在,但是当浑浊的状态成为共性的时候,这种不合常理的状态就会被认定为错误。
当世俗完全压制个例之后,才是一个时代的悲哀。
所以尊重那些看似不符合常理的事情,包括世俗不愿意接受的那些“不合常理”,这不仅能够给别人多留一些机会,让其证明自身的价值,而且在包容的同时,升华的也是自身的德行。
《淮南子》中有一句话,叫做:众议成林,无翼而飞;三人成市虎,一里挠推。
众多的议论就像平地能生出树林,不用长翅膀也能散布到四方;三个人说市场上有老虎,一里之人说椎子能弯曲,其他人就会真的信以为真。
人都存在主观意识,在自我意识和情感的共同驱使之下,人不一定会认同公正客观的道理,而是认同自己想认同的那个方向。
所以当这个世俗的标准一旦偏向于情理的时候,就会形成以世俗为中心的浑浊,在浑浊之下建立起来的标准,通常会大于客观公正的至理。
在人群之中存在的并不一定是真理,有的时候也可能是歪理邪说,就是因为相信的人多了。
当一个人不喜欢融入世俗的时候,即便他自己还带着智慧,但也终究只是无法得到认同的怀才不遇而已。
就像麒麟一样,麒麟的相貌不同于其他生物,甚至会被当做“不祥”之物,当有圣贤之人存在的时候,它才能发挥自身德行,来证明自身存在的价值。
所以不管面对一件事情还是身处群体之中,对待某些不同的事物,都应该以尊重和包容的态度去面对,即便这些事情是你不认可的,但是请不要过度否定。
因为真正伟大的事物,并不一定是带着荣耀光环或者是以流于世俗的模样存在,反而会带着棱角和锋芒,当你能够包容他的棱角时,他才能展示其伟大。
#算命算八字看姻缘 运势 事业# #算命算八字看运势# #八字算命、算卦#
不要拿庸俗的标准,去否定世俗认知之外的存在。
不管时代怎么发展,任何一个时代都存在着乌合之众形成的浑浊“共性”,因为这个“共性”太过于世俗,所以存在着与生俱来的“愚昧”,一旦有些人不符合这个标准,就会被认定为错误的状态。
但是不管一个人还是一件事情,在伟大最初出现的时候,通常都不会按照常理的状态而存在,但是当浑浊的状态成为共性的时候,这种不合常理的状态就会被认定为错误。
当世俗完全压制个例之后,才是一个时代的悲哀。
所以尊重那些看似不符合常理的事情,包括世俗不愿意接受的那些“不合常理”,这不仅能够给别人多留一些机会,让其证明自身的价值,而且在包容的同时,升华的也是自身的德行。
《淮南子》中有一句话,叫做:众议成林,无翼而飞;三人成市虎,一里挠推。
众多的议论就像平地能生出树林,不用长翅膀也能散布到四方;三个人说市场上有老虎,一里之人说椎子能弯曲,其他人就会真的信以为真。
人都存在主观意识,在自我意识和情感的共同驱使之下,人不一定会认同公正客观的道理,而是认同自己想认同的那个方向。
所以当这个世俗的标准一旦偏向于情理的时候,就会形成以世俗为中心的浑浊,在浑浊之下建立起来的标准,通常会大于客观公正的至理。
在人群之中存在的并不一定是真理,有的时候也可能是歪理邪说,就是因为相信的人多了。
当一个人不喜欢融入世俗的时候,即便他自己还带着智慧,但也终究只是无法得到认同的怀才不遇而已。
就像麒麟一样,麒麟的相貌不同于其他生物,甚至会被当做“不祥”之物,当有圣贤之人存在的时候,它才能发挥自身德行,来证明自身存在的价值。
所以不管面对一件事情还是身处群体之中,对待某些不同的事物,都应该以尊重和包容的态度去面对,即便这些事情是你不认可的,但是请不要过度否定。
因为真正伟大的事物,并不一定是带着荣耀光环或者是以流于世俗的模样存在,反而会带着棱角和锋芒,当你能够包容他的棱角时,他才能展示其伟大。
#算命算八字看姻缘 运势 事业# #算命算八字看运势# #八字算命、算卦#
去图书馆,外面变成了繁华的拍照地点,是公园和闹哄哄的市场氛围。
馆内也很吵,整个世界都处于分贝超标的状态。木讷地躲在书架旁发呆,有油腻腻的蓝格子来问“能问下你拿的是什么书么,你也喜欢看书么,能加个微信一起分享好书么,你巴拉巴拉巴拉巴拉巴拉”,哇大哥是不是狗血剧看太多微醺了,或者是成熟到已经透过口罩直抵灵魂了么???
看在门庭冷落的人妇上次被搭讪已经是十年前的事了,于是礼貌热情地回答他,“拿的是学理财的书,最近基金血亏,倒是也没有太多失败的经验好分享的,再见”[裂开]
哇好像心里堵住的不得劲有疏通一点,转身就回家买菜做饭,又一头栽进更俗气的柴米里。
晚餐吃得过饱,心头又继续堵塞,年纪大了,快乐和抑郁都不需要正当理由了,无缘无故地落泪,在半夜醒来时大笑。
身上的能量一点点在流失,说太多话,做太多不喜欢的工作,耗在底效无谓的加班里,喋喋不休的抱怨把人磨蚀得日渐颓败,没有思考,浮躁,不真诚,热情不再。
一边骂出最恶毒的字眼,一边回复噩梦般的加班讯息时,终于感觉到自己变成超级普通又无比庸俗的人,肤浅,世俗,直白,灵气最后消散殆尽。
以后要适时地充当一段透明人,也要偶尔没心没肺地屏蔽身边亲友的存在,关进自己的小世界里,把流失的能量找回来先[泪]
馆内也很吵,整个世界都处于分贝超标的状态。木讷地躲在书架旁发呆,有油腻腻的蓝格子来问“能问下你拿的是什么书么,你也喜欢看书么,能加个微信一起分享好书么,你巴拉巴拉巴拉巴拉巴拉”,哇大哥是不是狗血剧看太多微醺了,或者是成熟到已经透过口罩直抵灵魂了么???
看在门庭冷落的人妇上次被搭讪已经是十年前的事了,于是礼貌热情地回答他,“拿的是学理财的书,最近基金血亏,倒是也没有太多失败的经验好分享的,再见”[裂开]
哇好像心里堵住的不得劲有疏通一点,转身就回家买菜做饭,又一头栽进更俗气的柴米里。
晚餐吃得过饱,心头又继续堵塞,年纪大了,快乐和抑郁都不需要正当理由了,无缘无故地落泪,在半夜醒来时大笑。
身上的能量一点点在流失,说太多话,做太多不喜欢的工作,耗在底效无谓的加班里,喋喋不休的抱怨把人磨蚀得日渐颓败,没有思考,浮躁,不真诚,热情不再。
一边骂出最恶毒的字眼,一边回复噩梦般的加班讯息时,终于感觉到自己变成超级普通又无比庸俗的人,肤浅,世俗,直白,灵气最后消散殆尽。
以后要适时地充当一段透明人,也要偶尔没心没肺地屏蔽身边亲友的存在,关进自己的小世界里,把流失的能量找回来先[泪]
与钱仲驭
(一肚不合时宜,必不为世所容)
明·萧士玮《春浮园集》
【原文】
弟事事认真,骨体不媚,真势力,假声气,全不为动。
一肚不合时宜,必不为世所容。
独兄爱此古董,摩挲之不置,所谓“一人知己,死不恨”矣。
【今译】
我对每一件事都十分认真,从不奴颜卑膝,巴结逢迎,自己对于无论是来自权势者的逼迫还是虚张声势的威胁,都不为所动,决不会向他们屈服。
一肚子不合时宜的性格,一定不为世俗社会所容纳。
只有老兄你喜欢我这个老古董,对我疼爱有加,与我交往不停。
有了您这么一个知己,正如所说的“一人知己,死不恨”矣(有一个知己,就是死也不遗憾了)。
【赏析】
小品以平淡简约的行文,道出了作者与钱仲驭之间超于凡俗的友情,同时也隐隐地流露出作者不媚世俗、曲高和寡的孤寂心境,以及对庸俗世风的反感。
作者“事事认真,骨体不媚”,像一个不为世所容的“古董”,只有老兄钱仲驭却独爱此“古董”,作者以自己不合时宜的性格能被钱仲驭引为知己,深为感动,用“一人知己,死不恨”矣,点明了作者对钱仲驭深深的钦敬之情。
作者口吻愈是平淡,其中蕴含的爱憎愈是强烈、真实,披肝沥胆,真挚动人。
(一肚不合时宜,必不为世所容)
明·萧士玮《春浮园集》
【原文】
弟事事认真,骨体不媚,真势力,假声气,全不为动。
一肚不合时宜,必不为世所容。
独兄爱此古董,摩挲之不置,所谓“一人知己,死不恨”矣。
【今译】
我对每一件事都十分认真,从不奴颜卑膝,巴结逢迎,自己对于无论是来自权势者的逼迫还是虚张声势的威胁,都不为所动,决不会向他们屈服。
一肚子不合时宜的性格,一定不为世俗社会所容纳。
只有老兄你喜欢我这个老古董,对我疼爱有加,与我交往不停。
有了您这么一个知己,正如所说的“一人知己,死不恨”矣(有一个知己,就是死也不遗憾了)。
【赏析】
小品以平淡简约的行文,道出了作者与钱仲驭之间超于凡俗的友情,同时也隐隐地流露出作者不媚世俗、曲高和寡的孤寂心境,以及对庸俗世风的反感。
作者“事事认真,骨体不媚”,像一个不为世所容的“古董”,只有老兄钱仲驭却独爱此“古董”,作者以自己不合时宜的性格能被钱仲驭引为知己,深为感动,用“一人知己,死不恨”矣,点明了作者对钱仲驭深深的钦敬之情。
作者口吻愈是平淡,其中蕴含的爱憎愈是强烈、真实,披肝沥胆,真挚动人。
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