一个人有没有格局，看这5点https://t.cn/A6tqKfm3
人民日报社民生周刊
2021-02-06
文/儒风君·青衣
什么叫人的格局？
网上有一则网友评论获得高赞：“人在不同规模、不同人群、不同空间、不同时间等不同维度下，定义目标的坐标、权衡利弊的角度、配置资源的优先级，就是人的格局。人的格局就是：站多高，看多远。”
世界从不给人设限，限制人的是自己的格局。有格局的人，能看到自己的不，而没有格局的人，则更自大。
有格局的人跟没有格局的人看到的是不一样的世界。
务实
一个人在万里高空的飞机上，是看不到自家大门的。必须飞机落地，换乘交通工具，才能回到家。
有宏大的志愿固然好，但首先要脚踏实地做好眼前的事。
一个人有没有格局，看他对于无法改变的人和事的态度。
路边的石头把一个路人绊倒了，那么路人的当务之急是搬开石头，还是立下志愿把整条路修好呢？
肯定是先搬开石头。
立志要修好整条路固然好，但首先要将精力投入到行之有效的事情上。
务实，就是把眼光投放到眼下的事物上，把心思用在当下的事情上，接受现实。
有远大的理想很好，倘若只有高远的理想却没有务实的目标，再远大的理想也只能是你刷刷成就感的借口；做事务实很好，若只有务实而没有高远的理想，务实只会是你懒于思考的理由。
有格局，不等于好高骛远。有格局，是活好当下，接受现实，用务实的态度做好眼前每一件事。
宽恕
苏轼的《留侯论》中有一段话：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
苏轼说的是“张良拾鞋”的故事。
张良在桥上遇到一个“无礼”的老人。老人一次次地把鞋扔到桥下，张良不厌其烦地为他捡回来。正是因为张良心中有宽恕，能容忍，老人才会把一生绝学传授给张良，并成就了他非凡的人生。
孔子认为“恕”是一生都应该践行的道德准则。
宽恕是一个人的大格局，有善于看到问题本质的眼光，才具有容忍他人缺点的度量。
自律
什么是自律？
自律，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。
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真正的自律，不是简单的坚持不懈地做一件事，其中还包括控制情绪，不因为外力影响自己的行为。
有一位叫爱地巴的人，每次跟人发生争执，他都快速跑回家，绕着自己的房子和土地跑3圈。
然后他坐在地上想：我这么小的房子，这么少的土地，有什么资格跟人争执？于是，他气消了，开始努力工作。
几年后，爱地巴的房子越来越大，土地越来越多。即使他年纪很大了，每次跟人发生争执后，他也绕着房子和土地跑3圈。
他的孙子问：“为什么您一生气就绕着房子和土地跑3圈？”
爱地巴笑着说：“我现在还是会生气，但生气时绕着房子和土地跑3圈后就觉得，我的房子这么大，土地这么多，我又何必跟人计较？”
自律，就是一种自我控制的能力。
能从内心维持自己的秩序，而不是找借口。不拿别人的错误惩罚自己，不被不良的情绪所左右，不做过激的行为，保持坚定，维持内心的秩序，才是一种正确的生活态度。
尊重
尊重是一种换位思考的能力，是能设身处地为他人着想的善良。
有时，我们更喜欢跟人争论，表达自己的看法，试图证明别人是错的，自己是对的。
但是意义又何在呢？
富兰克林常说：“如果你一味地去争强，去争辩，即使你占了上风，这种胜利也是得不偿失的，因为你永远无法得到对方的认可。”
与其跟人争辩，不如冷静思考，想想对方的出发点是什么。或许是出于感情原因，或者是出于认知水平，或是出于一时的气愤。
如果想明白了便会发现：与其争辩，还不如用尊重的态度，来赢得对方的尊重。避免辩论，就是辩论的最大胜利。
“我不同意你，但我支持你。”尊重他人，不仅是一种格局，更是一种自我的修养。
允许这个世界的多样性，善待别人的好恶。
涵养
美国专栏作家哈里斯讲过一个故事。
有一天，他跟朋友在报摊上买报纸。朋友非常礼貌的和摊贩说话，而对方始终冷着脸，一言不发。
哈里斯有些看不惯，说：“这个家伙的态度太差了。”
朋友说：“他总是这样。”
哈里斯问：“那你为什么还对他这样客气？”
朋友的一句回答，让人终生难忘：“为什么我要让他决定我的行为呢？”
性情的修养，不是为了别人，而是为自己。真正的涵养，来自大格局，来自内心的强大，来自足够的自信。
不要让情绪的阴霾，遮盖了自己的晴空，就是最好的格局。一个人有没有格局，看这5点
人民日报社民生周刊
2021-02-06
文/儒风君·青衣
什么叫人的格局？
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务实
一个人在万里高空的飞机上，是看不到自家大门的。必须飞机落地，换乘交通工具，才能回到家。
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一个人有没有格局，看他对于无法改变的人和事的态度。
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肯定是先搬开石头。
立志要修好整条路固然好，但首先要将精力投入到行之有效的事情上。
务实，就是把眼光投放到眼下的事物上，把心思用在当下的事情上，接受现实。
有远大的理想很好，倘若只有高远的理想却没有务实的目标，再远大的理想也只能是你刷刷成就感的借口；做事务实很好，若只有务实而没有高远的理想，务实只会是你懒于思考的理由。
有格局，不等于好高骛远。有格局，是活好当下，接受现实，用务实的态度做好眼前每一件事。
宽恕
苏轼的《留侯论》中有一段话：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
苏轼说的是“张良拾鞋”的故事。
张良在桥上遇到一个“无礼”的老人。老人一次次地把鞋扔到桥下，张良不厌其烦地为他捡回来。正是因为张良心中有宽恕，能容忍，老人才会把一生绝学传授给张良，并成就了他非凡的人生。
孔子认为“恕”是一生都应该践行的道德准则。
宽恕是一个人的大格局，有善于看到问题本质的眼光，才具有容忍他人缺点的度量。
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然后他坐在地上想：我这么小的房子，这么少的土地，有什么资格跟人争执？于是，他气消了，开始努力工作。
几年后，爱地巴的房子越来越大，土地越来越多。即使他年纪很大了，每次跟人发生争执后，他也绕着房子和土地跑3圈。
他的孙子问：“为什么您一生气就绕着房子和土地跑3圈？”
爱地巴笑着说：“我现在还是会生气，但生气时绕着房子和土地跑3圈后就觉得，我的房子这么大，土地这么多，我又何必跟人计较？”
自律，就是一种自我控制的能力。
能从内心维持自己的秩序，而不是找借口。不拿别人的错误惩罚自己，不被不良的情绪所左右，不做过激的行为，保持坚定，维持内心的秩序，才是一种正确的生活态度。
尊重
尊重是一种换位思考的能力，是能设身处地为他人着想的善良。
有时，我们更喜欢跟人争论，表达自己的看法，试图证明别人是错的，自己是对的。
但是意义又何在呢？
富兰克林常说：“如果你一味地去争强，去争辩，即使你占了上风，这种胜利也是得不偿失的，因为你永远无法得到对方的认可。”
与其跟人争辩，不如冷静思考，想想对方的出发点是什么。或许是出于感情原因，或者是出于认知水平，或是出于一时的气愤。
如果想明白了便会发现：与其争辩，还不如用尊重的态度，来赢得对方的尊重。避免辩论，就是辩论的最大胜利。
“我不同意你，但我支持你。”尊重他人，不仅是一种格局，更是一种自我的修养。
允许这个世界的多样性，善待别人的好恶。
涵养
美国专栏作家哈里斯讲过一个故事。
有一天，他跟朋友在报摊上买报纸。朋友非常礼貌的和摊贩说话，而对方始终冷着脸，一言不发。
哈里斯有些看不惯，说：“这个家伙的态度太差了。”
朋友说：“他总是这样。”
哈里斯问：“那你为什么还对他这样客气？”
朋友的一句回答，让人终生难忘：“为什么我要让他决定我的行为呢？”
性情的修养，不是为了别人，而是为自己。真正的涵养，来自大格局，来自内心的强大，来自足够的自信。
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人民日报社民生周刊
2021-02-06
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有格局，不等于好高骛远。有格局，是活好当下，接受现实，用务实的态度做好眼前每一件事。
宽恕
苏轼的《留侯论》中有一段话：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
苏轼说的是“张良拾鞋”的故事。
张良在桥上遇到一个“无礼”的老人。老人一次次地把鞋扔到桥下，张良不厌其烦地为他捡回来。正是因为张良心中有宽恕，能容忍，老人才会把一生绝学传授给张良，并成就了他非凡的人生。
孔子认为“恕”是一生都应该践行的道德准则。
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宽恕
苏轼的《留侯论》中有一段话：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
苏轼说的是“张良拾鞋”的故事。
张良在桥上遇到一个“无礼”的老人。老人一次次地把鞋扔到桥下，张良不厌其烦地为他捡回来。正是因为张良心中有宽恕，能容忍，老人才会把一生绝学传授给张良，并成就了他非凡的人生。
孔子认为“恕”是一生都应该践行的道德准则。
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然后他坐在地上想：我这么小的房子，这么少的土地，有什么资格跟人争执？于是，他气消了，开始努力工作。
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#思想者互动[超话]# 传播正能量是一份积极的心态，可以让不良情绪释放干净，使自己的内心充满自信、豁达、愉悦、进取；使别人感到暖和、温馨、亲切、友善；使社会和国家团结、正义、文明、和谐。心善自然美丽，心真自然诚挚，心慈自然柔和，心凈自然庄严；澹泊寡欲可以养神，宁静致远可以养志，怡情适性可以养和，观空自在可以养心。
什么是植物神经呢？我们人体遍布神经组织，同时受到神经的支配，我们最常见的手脚活动，就是有中枢神经组织所支配的，但是有些身体组织是不受中枢神经意志所支配的，就比方心脏、肺部、胃肠道等等。支配这类器官的系统叫做自主神经系统，也就是俗称的植物神经紊乱，这种系统是由主交感神经和副交感神经所组成的，受大脑皮质和下丘脑的支配和调节，但是不受我们意志所控制，当这个系统被打破平衡的时候，就会出现各种的症状，这就是植物神经紊乱。植物神经紊乱的症状表现？植物神经紊乱多是由长期压力过大、神经紧张、以及生气、失眠、精神刺激所引起的一系列神经功能异常。临床上患者常见头晕头痛、身体不适感、胃肠消化不良等表现。具体症状如下：失眠多梦：入睡困难，醒的早，梦多，而且恶梦多，睡不实在，一有动静就醒，睡觉不解乏，感觉睡一晚上比干一天活还要累。睡眠是朦朦胧胧，似睡非睡。情绪方面：表现烦躁焦虑，情绪不好，爱发脾气爱着急，敏感多疑，有恐惧感，没有愉快感，对什么都没兴趣，不想见人，浑身没有力气，就愿意一个人呆着，无精神什么也不想做。消化系统方面：表现为没有食欲，没有饥饿感，吃什么都没味，胃胀胃内有气不往下走反往上顶，打嗝，打嗝就好受一点，口干口苦，返酸烧心，胃镜报告有浅表性胃炎。腹痛腹泻、恶心呕吐。心脏方面：主要表现为心慌胸闷，总觉的心口上有什么东西压着，喜欢出长气，长长的出口气就舒服，心慌，心悸，总觉的心里总怕，好象有什么不好的事随时都要出现。躯体方面：主要要表现是：头痛，头昏，头晕，头憋胀，头麻木，头发蒙发沉，脖子发沉发紧酸困僵硬，眼睛憋胀，手心脚心发热，脸发红发热，周身皮肤有灼热感。
适：由于自主神经调节紊乱，患者内脏和肠胃功能受到影响，导致失眠、焦虑，长期如此会出现一些躯体性症状，例如肢体麻木、腰酸背痛等。2、精神心理疾病：自主神经紊乱导致患者出现多种躯体疼痛和不适，因此会伴随出现失眠、焦虑、甚至抑郁等精神失调。长期的精神失调，给患者造成身心健康的损害。情绪不佳、郁闷、神经衰弱，严重者可发展为精神心理疾病。3、消化系统异常：由于自主神经的功能是负责心脏、肝脏、脾胃的调节运行，当它的功能出现异常，会引起内脏的不适，特别是胃肠消化系统的异常。主要表现为腹胀、消化不良、没食欲等。4、工作和生活受影响：植物神经紊乱的症状具有隐匿性、患者常一次次的到医院检查，结果查不出什么病因。不仅仅损害患者身体健康，还给影响了正常的工作和生活。
疾病：植物神经紊乱 疗法：泽元安神汤疗法 接诊医生：王世龙医生 门诊：北京泽元堂中医诊所 联系方式:预约微信 yii181314 预约电话：17801053643 17734260238
适：由于自主神经调节紊乱，患者内脏和肠胃功能受到影响，导致失眠、焦虑，长期如此会出现一些躯体性症状，例如肢体麻木、腰酸背痛等。2、精神心理疾病：自主神经紊乱导致患者出现多种躯体疼痛和不适，因此会伴随出现失眠、焦虑、甚至抑郁等精神失调。长期的精神失调，给患者造成身心健康的损害。情绪不佳、郁闷、神经衰弱，严重者可发展为精神心理疾病。3、消化系统异常：由于自主神经的功能是负责心脏、肝脏、脾胃的调节运行，当它的功能出现异常，会引起内脏的不适，特别是胃肠消化系统的异常。主要表现为腹胀、消化不良、没食欲等。4、工作和生活受影响：植物神经紊乱的症状具有隐匿性、患者常一次次的到医院检查，结果查不出什么病因。不仅仅损害患者身体健康，还给影响了正常的工作和生活。
疾病：植物神经紊乱 疗法：泽元安神汤疗法 接诊医生：王世龙医生 门诊：北京泽元堂中医诊所 联系方式:预约微信 yii181314 预约电话：17801053643 17734260238
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