【俗语“兄弟盼穷，亲家盼富”，老祖宗的大智慧，道出人生百态】《座右铭》的陈子昂写道:“兄弟敦和睦，朋友笃诚信。”#每天读国学#
人类由亲情维系，却仍会出现反目的可能
自从盘古开天辟地以来，人类就开始不断的繁衍生息。其中，中华民族能够历经风雨而经久不衰，和中国人“家”的思想是密不可分的，无论一个人有着怎样的身份以及地位，每当到了节假日时，都会风尘仆仆地赶回家，见一见朝思暮想的亲人们。
而也正是因为这种思想，中国人对于落叶归根是十分看重的，许多在外漂泊了半生的人，年迈时就想回家，坐在门前的大树下，看着家乡的一草一木，看着充满儿时回忆的寸寸乡土。
所以老祖宗留下了比如“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，还有“长兄如父，老嫂比母”，等等好多脍炙人口的老话，用来阐述亲情之间的关系。
然而，随着一代又一代的不断分支，由亲兄弟分户，然后发展到了数代以后的陌路人。说起来有些痛心，但这是客观存在的现实，任何人没有办法改变。
而比随着时间变成陌路人更令人痛心是，有些家庭会存在不和睦的现象，在残酷的现实面前，就算是亲人之间，也可能会反目成仇，虽然说这种事情说起来令人痛心，但却也是真实存在的现状。
对于这样的社会世态，俗语“兄弟盼穷，亲家盼富”道出了老祖宗的大智慧，这句充满矛盾的俗语，写实地说出了人生百态，这也是人性深处最真实的写照。
“兄弟盼穷”，不符道德伦理却时常发生
从字面意思来理解，这句俗语的前半句所表达的就是亲兄弟之间，是不希望彼此变得很好地，而希望自己的兄弟都变得很穷！
如果按照正常的道德伦理来讲的话，这句话所讲的，是非常不道德的行为，亲兄弟本应该拧成一股绳共同进步才对。
但是，很多人会发现，等到成家后兄弟可以真的会巴不得你过得不好，甚至还在背后使坏，这样的例子，在很多家庭中屡见不鲜，更甚者还因此反目成仇。
用人性的角度去看的话，这样的情况是可以解释的，因为人都是不愿意比别人弱的，同时也于是当别人比自己过得好的话，便可能会有妒忌心，特别是亲兄弟，因为亲兄弟之间常常会被拿来比较，人性的黑暗我们要充分理解，而与此同时，便有了“兄弟盼穷”这句话。
“兄弟盼穷”，有时也同各自的家庭有关
血浓于水的亲情是令人感念的，但是随着年龄的增长，当初的兄弟也已成家立业，彼此的重心都放在家庭上面，兄弟之间也筑起了围墙。而兄弟各自的妻子，很多时候会让兄弟之间产生隔阂。
如果一个兄弟过得很好的话，过得不好的那个人的妻子，就会数落自己的丈夫。而男人大多都有着很强的自尊心，因此在听到这样的话后，心里自然不是个滋味。
听到妻子这么说自己，心里也是无比的憋屈，而毕竟陪伴自己一辈子的是妻子，因此兄弟之间就会不希望彼此过得很好，因为过得不好的那个难免让妻子数落， 这才导致兄弟的关系越发的疏远。
自古以来，妯娌关系都不能透明的表达，尤其是在农村更是不例外了。当亲兄弟各自成家了，会慢慢消磨了往日的同屋之情，有的只是相互的比较与对立。
而妯娌之间向来都会有一种暗地里的较量，久而久之，古人把这种普遍存在的人性根本，就形容成了“兄弟盼穷”，这是很现实的现象，也是需要人与人之间的正确看待与理解，才可以做到客观实在的处理。
“亲家盼富”，可怜天下父母心
“亲家盼富”的意思则是说，对于自己的亲家而言，人们一般都希望自己的亲家很富有。
作为新家庭的双方家长，自然都是希望自己的孩子过得幸福的。而在这样的情况之下，若是亲家家境更好一些的话，那么自己的孩子未来的生活就会轻松一些，所以大家都希望自己亲家的条件好一些。
正所谓可怜天下父母心，父母都希望自己的孩子嫁个好人家，这样的话不仅孩子的物质条件有保障，就算说出去也是很有面子的，俗语“亲家盼富”也正是这个原因。
这句民俗语所总结的，不仅仅是人性，更重要的告诉让人们要乐观正确的对待人与人之间的关系。
虽然这句俗语：“兄弟盼穷，亲家盼富”，其中前半句“兄弟盼穷”，让人听起来很伤感。但是话又说回来，如果真正到了兄弟之间，哪个人有难的时候，相信彼此都会拼尽全力去帮助的，这就是亲情！
当然在平常素日，这句俗语还是非常有道理的，这些人生百态我们要早知道，能够做到彼此理解的话，那么一切就都会顺其自然了。
人类由亲情维系，却仍会出现反目的可能
自从盘古开天辟地以来，人类就开始不断的繁衍生息。其中，中华民族能够历经风雨而经久不衰，和中国人“家”的思想是密不可分的，无论一个人有着怎样的身份以及地位，每当到了节假日时，都会风尘仆仆地赶回家，见一见朝思暮想的亲人们。
而也正是因为这种思想，中国人对于落叶归根是十分看重的，许多在外漂泊了半生的人，年迈时就想回家，坐在门前的大树下，看着家乡的一草一木，看着充满儿时回忆的寸寸乡土。
所以老祖宗留下了比如“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，还有“长兄如父，老嫂比母”，等等好多脍炙人口的老话，用来阐述亲情之间的关系。
然而，随着一代又一代的不断分支，由亲兄弟分户，然后发展到了数代以后的陌路人。说起来有些痛心，但这是客观存在的现实，任何人没有办法改变。
而比随着时间变成陌路人更令人痛心是，有些家庭会存在不和睦的现象，在残酷的现实面前，就算是亲人之间，也可能会反目成仇，虽然说这种事情说起来令人痛心，但却也是真实存在的现状。
对于这样的社会世态，俗语“兄弟盼穷，亲家盼富”道出了老祖宗的大智慧，这句充满矛盾的俗语，写实地说出了人生百态，这也是人性深处最真实的写照。
“兄弟盼穷”，不符道德伦理却时常发生
从字面意思来理解，这句俗语的前半句所表达的就是亲兄弟之间，是不希望彼此变得很好地，而希望自己的兄弟都变得很穷！
如果按照正常的道德伦理来讲的话，这句话所讲的，是非常不道德的行为，亲兄弟本应该拧成一股绳共同进步才对。
但是，很多人会发现，等到成家后兄弟可以真的会巴不得你过得不好，甚至还在背后使坏，这样的例子，在很多家庭中屡见不鲜，更甚者还因此反目成仇。
用人性的角度去看的话，这样的情况是可以解释的，因为人都是不愿意比别人弱的，同时也于是当别人比自己过得好的话，便可能会有妒忌心，特别是亲兄弟，因为亲兄弟之间常常会被拿来比较，人性的黑暗我们要充分理解，而与此同时，便有了“兄弟盼穷”这句话。
“兄弟盼穷”，有时也同各自的家庭有关
血浓于水的亲情是令人感念的，但是随着年龄的增长，当初的兄弟也已成家立业，彼此的重心都放在家庭上面，兄弟之间也筑起了围墙。而兄弟各自的妻子，很多时候会让兄弟之间产生隔阂。
如果一个兄弟过得很好的话，过得不好的那个人的妻子，就会数落自己的丈夫。而男人大多都有着很强的自尊心，因此在听到这样的话后，心里自然不是个滋味。
听到妻子这么说自己，心里也是无比的憋屈，而毕竟陪伴自己一辈子的是妻子，因此兄弟之间就会不希望彼此过得很好，因为过得不好的那个难免让妻子数落， 这才导致兄弟的关系越发的疏远。
自古以来，妯娌关系都不能透明的表达，尤其是在农村更是不例外了。当亲兄弟各自成家了，会慢慢消磨了往日的同屋之情，有的只是相互的比较与对立。
而妯娌之间向来都会有一种暗地里的较量，久而久之，古人把这种普遍存在的人性根本，就形容成了“兄弟盼穷”，这是很现实的现象，也是需要人与人之间的正确看待与理解，才可以做到客观实在的处理。
“亲家盼富”，可怜天下父母心
“亲家盼富”的意思则是说，对于自己的亲家而言，人们一般都希望自己的亲家很富有。
作为新家庭的双方家长，自然都是希望自己的孩子过得幸福的。而在这样的情况之下，若是亲家家境更好一些的话，那么自己的孩子未来的生活就会轻松一些，所以大家都希望自己亲家的条件好一些。
正所谓可怜天下父母心，父母都希望自己的孩子嫁个好人家，这样的话不仅孩子的物质条件有保障，就算说出去也是很有面子的，俗语“亲家盼富”也正是这个原因。
这句民俗语所总结的，不仅仅是人性，更重要的告诉让人们要乐观正确的对待人与人之间的关系。
虽然这句俗语：“兄弟盼穷，亲家盼富”，其中前半句“兄弟盼穷”，让人听起来很伤感。但是话又说回来，如果真正到了兄弟之间，哪个人有难的时候，相信彼此都会拼尽全力去帮助的，这就是亲情！
当然在平常素日，这句俗语还是非常有道理的，这些人生百态我们要早知道，能够做到彼此理解的话，那么一切就都会顺其自然了。
每个人都会有难过的时刻，能够和朋友聊聊天，打个电话，心情就会好很多，我也希望我能带给你快乐。保持阳光心态，做自己，听自己内心的声音，一切都会更好。
打个电话，道声晚安，整晚都会开心入睡。
花瓶换上喜欢的花，虽然一直吐槽我又买花，还是默默给我买了，口是心非的家伙，哈哈，又可以迎接新的一周啦。
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13种愁嫁的女人八字
男大当婚，女大当嫁，自古以来都是天经地义的事情。不过，也有男女，不论其事业如何的优秀，如何的成功，就是愁嫁，或者难娶；婚姻是个老大难的问题。原因何在？
所谓：姻缘姻缘。婚姻大多是缘分所致，是你前世的修就。用轮回的角度来说，今世的配偶，大多是前世埋葬你的人。所以，今世能够无怨无悔，成了你的爱人。这个问题，无论用什么科学手段，也是说不清，道不明的一件事，属于天地造化玄机。
即使如此，我们的老祖宗，还是通过对命理观察，发现了一些玄机，揭示了部分真相。不说放之四海而皆准，但部分人逃不出命理的掌控。
下面是女性中比较愁嫁的几类典型命理，假如你不幸遇上，可要好好把握住婚姻，不然则真的愁嫁了：
1、官杀为忌，旺而逢生的人；
八字中官杀，主异性情缘，主婚姻中的配偶；本来官杀旺的女命，一般都多异性情缘；但是官杀旺而为忌，则说明虽然会遇到不少的追求者，但是，大多质量不高，情缘不善，自己不上心，不喜欢，对方会给自己带来不少的麻烦，甚至困惑；如果，这个旺而为忌的官杀，没有制克与化解，则说明丈夫行为放肆，没有约束，自以为是，对自己情意不足；同样，对于女命来说，身弱而不能胜官胜杀，把握婚姻能力就差，虽然婚姻中遇到不少的人，但是这个情缘很容易留失。
另外，就是这个官星在婚姻宫，相对好些，说明遇到的人，毕竟是结婚的对象；不在婚姻宫，或者不能流通到婚姻宫，引通到婚姻宫，则说明这类女人，自己遇到的人，即使不好，也难以成为结婚的对象，或者恋爱挫折较多。故此，这类女命，比较难嫁。
2、官杀为用，弱而受制的人；
女命官杀为用，说明会遇到良夫。关键是这个用，要足以为用。不能虚无缥缈，比如：官星落于空亡，或者天干虚透，地支无根；或者弱而受到刑冲克害；这就说明，虽然这类女性，虽感情专一，但却比较呆板固执，缺少女性魅力；或者异性缘很差，恋爱比较困难，婚嫁也是一大愁事。
3、女命伤官旺而为用的人；
女命伤官属于官杀的敌星；伤官旺的人，官星必然斗不过伤官；一般说来，这样的女人，爱情婚姻遇到挫折与困难的几率较高，所以婚嫁也比较发愁。尤其以伤官为用的女人更甚。为啥？
原因就是，这类女性，如果出现代表配偶的官杀出现，都会给女命带来是非，口角，令自己不爽；同时，这类女命性格中比较自我，总是喜欢高高在上，心中没有多少丈夫的概念；自己也比较有才华，清高傲气，如果没有财星解救，恋爱中分分离离的事情很多；恋爱中对方也会认为自己高不可攀，自好敬而远之。所以，她们的婚恋，常常处于波折、挫折阶段，以致晚婚，或者终生难嫁。
4、夫星入墓在日时地支的人；
八字中日时代表八字的主体，属于自己命中所有的东西；夫星在日时入墓，意味着姻缘不旺，或者丈夫身体不好，或者能力不强。所以，属于比较愁嫁的一类。嫁娶的时间，大概在大运夫星临生旺之地才行。
5、夫宫伏吟的人；
八字中有伏吟，也就是八字中夫宫所坐的字，在地支它柱有相同的字。八字中有：“伏吟反吟，痛苦淋淋”的说法。就是指这类人，婚姻的羁绊较重，会给自己带来悲观，伤心之类的事情。不过，这个问题，有喜忌的分别；也有夫宫是不是夫星的分别，体现的事情会不一样。
如果这个夫宫伏吟的字，是夫星，即使为忌，则说明是因为结婚之类的事情，不是愁嫁，而是嫁了以后，或者嫁娶的过程之中，多有是非、口角、压力；如果不是夫星，且为忌神，不能引动夫星进入夫宫，这就是愁嫁的表现了。
为喜用，相对说来说明是好事重重，双喜临门。当然，也有烦恼。因为岁运中引动夫宫的同时，也要引动其他宫位，尤其是忌神来引动，则会出现好事不真的迹象。
6、夫宫为墓库且为寡宿
古云：“坤命生于夫绝之中，而遇寡宿，屡嫁不能偕老”。前面说过，夫宫坐夫墓，丈夫大多身体不好，或者能力不强，或者夫缘不旺；本来就有愁嫁的迹象，再加上一个寡宿，则说明女命，有离群索居的迹象，有喜欢独处的迹象，对于恋爱不是很上心，甚至有排斥、拒绝的迹象，当然愁嫁了。
7、夫宫被暗冲的人；
比如：夫宫坐丑，局中有亥、卯暗邀未，来冲击夫宫之丑的人；夫宫坐午，局中有亥丑暗拱子来冲午，夫宫坐卯，局中有巳丑暗邀酉来冲卯的人。这样的八字结构，主要是怕适婚年龄遭遇这样的大运和流年，就比较麻烦，婚姻和恋爱多有波折；故此，也算比较丑嫁的女性；另外，也怕结婚后遭遇这样的大运，同样会遭遇婚姻的波折。
8、印旺、身旺、伤旺之人；
女命身强，尤其是过强的人，大多抗夫，不听管教；也容易看不起丈夫，对于婚姻也比较挑剔， 不是很优秀的人，很难进入其法眼；再说，如果很优秀的男人，追求的人肯定更多，婚恋中往往遭遇其他人争斗，所以这类女命往往比较容易愁嫁。
女命印旺大多妨碍丈夫，令丈夫无话说，无脾气，拿她没办法。原因是这类人，往往比较固执、保守、呆板；对于婚姻态度不是很积极，缺乏激情；比较淡泊名利；好的是，这类人大多比较本分、善良，所以婚姻方面，表现的比较迟钝，晚婚、愁嫁也是极为可能的。
伤官旺的女命，最不利婚姻了，原因就是官星必然衰弱；如果伤官没有制化，对于婚姻往往比较浪漫，沉溺于幻想，多情而不太专一。关键是比较清高、傲气，让男人敬而远之，所以也是愁嫁的对象。
9、夫星全无的人；
不管女命夫星是愁，还是忌；是喜还是用；八字中夫星全无，则说明命主婚姻缘分相对较差，除非八字中财星为真神；命主本身，可能有独身思想；或者平时，心目中缺乏丈夫这个概念，很少想这个事情。若无大运流年引动，则不可能抛弃独身思想；或者想到结婚这件事情。
相对说来夫星为忌，八字中没有夫星相对好些；因为只要不是夫星旺地，遇到桃花，或者感应到夫宫、子女星的行运，就可能结婚；如果夫星为喜，为用，八字中没有夫星，岁运也没有夫星，则属于愁嫁对象。
10、群阴群阳的人；
八字中阴阳失衡比较严重，比如：八字全阴，全阳；或者年月日时胎五柱，具有四柱皆阳或者皆阴都是这个情况。因为，孤阳、孤阴难生、难存，相对说来混婚姻比较困难。古有：“青灯自守的”说法，这个倒不一定，主要还是愁嫁，一定结不了婚。因为岁运可能带来平衡，尤其是假全阴、假全阳的人。
11、女命正官与伤官力量均等相持者，大多终生不嫁；
前面说过，正官与伤官是一对矛盾，相互之间存在征战的情况。如果，女命中的伤官与正官力量相互持衡，不分彼此，这种征战的结果，就是相互抵消，相互消耗，结果是两败俱伤，自然难以成婚，属于愁婚的对象。大多需要岁运引发。
如果官星胜，官星属于喜用的阶段，或者至少能够发挥出喜用作用，自然属于结婚的迹象；如果伤官胜，伤官制官，亦为可以得到，同样为婚姻；这种情况一般发生在官杀为忌的情况之下。
12、命格为变格中的成格，尤忌官杀的女命；
比如，女命为从儿格，炎上格，从革格，魁罡格等变格，忌官杀来破格的的人，似乎都晚婚；甚至有拒婚、排斥相亲、即使结婚后，皆容易妣离，感情皆不美满。所以，这类女命也属于愁嫁之人。
13、招嫁不定的人；
这种女命大多属于官杀混杂，官杀彼此势力差不多，且都能引动婚姻宫的女命。这种女命，大多会为婚恋而纠结，主要原因就是不好选择结婚对象，命理上称为招嫁不定，故此，他们大多会为为婚嫁而发愁。
男大当婚，女大当嫁，自古以来都是天经地义的事情。不过，也有男女，不论其事业如何的优秀，如何的成功，就是愁嫁，或者难娶；婚姻是个老大难的问题。原因何在？
所谓：姻缘姻缘。婚姻大多是缘分所致，是你前世的修就。用轮回的角度来说，今世的配偶，大多是前世埋葬你的人。所以，今世能够无怨无悔，成了你的爱人。这个问题，无论用什么科学手段，也是说不清，道不明的一件事，属于天地造化玄机。
即使如此，我们的老祖宗，还是通过对命理观察，发现了一些玄机，揭示了部分真相。不说放之四海而皆准，但部分人逃不出命理的掌控。
下面是女性中比较愁嫁的几类典型命理，假如你不幸遇上，可要好好把握住婚姻，不然则真的愁嫁了：
1、官杀为忌，旺而逢生的人；
八字中官杀，主异性情缘，主婚姻中的配偶；本来官杀旺的女命，一般都多异性情缘；但是官杀旺而为忌，则说明虽然会遇到不少的追求者，但是，大多质量不高，情缘不善，自己不上心，不喜欢，对方会给自己带来不少的麻烦，甚至困惑；如果，这个旺而为忌的官杀，没有制克与化解，则说明丈夫行为放肆，没有约束，自以为是，对自己情意不足；同样，对于女命来说，身弱而不能胜官胜杀，把握婚姻能力就差，虽然婚姻中遇到不少的人，但是这个情缘很容易留失。
另外，就是这个官星在婚姻宫，相对好些，说明遇到的人，毕竟是结婚的对象；不在婚姻宫，或者不能流通到婚姻宫，引通到婚姻宫，则说明这类女人，自己遇到的人，即使不好，也难以成为结婚的对象，或者恋爱挫折较多。故此，这类女命，比较难嫁。
2、官杀为用，弱而受制的人；
女命官杀为用，说明会遇到良夫。关键是这个用，要足以为用。不能虚无缥缈，比如：官星落于空亡，或者天干虚透，地支无根；或者弱而受到刑冲克害；这就说明，虽然这类女性，虽感情专一，但却比较呆板固执，缺少女性魅力；或者异性缘很差，恋爱比较困难，婚嫁也是一大愁事。
3、女命伤官旺而为用的人；
女命伤官属于官杀的敌星；伤官旺的人，官星必然斗不过伤官；一般说来，这样的女人，爱情婚姻遇到挫折与困难的几率较高，所以婚嫁也比较发愁。尤其以伤官为用的女人更甚。为啥？
原因就是，这类女性，如果出现代表配偶的官杀出现，都会给女命带来是非，口角，令自己不爽；同时，这类女命性格中比较自我，总是喜欢高高在上，心中没有多少丈夫的概念；自己也比较有才华，清高傲气，如果没有财星解救，恋爱中分分离离的事情很多；恋爱中对方也会认为自己高不可攀，自好敬而远之。所以，她们的婚恋，常常处于波折、挫折阶段，以致晚婚，或者终生难嫁。
4、夫星入墓在日时地支的人；
八字中日时代表八字的主体，属于自己命中所有的东西；夫星在日时入墓，意味着姻缘不旺，或者丈夫身体不好，或者能力不强。所以，属于比较愁嫁的一类。嫁娶的时间，大概在大运夫星临生旺之地才行。
5、夫宫伏吟的人；
八字中有伏吟，也就是八字中夫宫所坐的字，在地支它柱有相同的字。八字中有：“伏吟反吟，痛苦淋淋”的说法。就是指这类人，婚姻的羁绊较重，会给自己带来悲观，伤心之类的事情。不过，这个问题，有喜忌的分别；也有夫宫是不是夫星的分别，体现的事情会不一样。
如果这个夫宫伏吟的字，是夫星，即使为忌，则说明是因为结婚之类的事情，不是愁嫁，而是嫁了以后，或者嫁娶的过程之中，多有是非、口角、压力；如果不是夫星，且为忌神，不能引动夫星进入夫宫，这就是愁嫁的表现了。
为喜用，相对说来说明是好事重重，双喜临门。当然，也有烦恼。因为岁运中引动夫宫的同时，也要引动其他宫位，尤其是忌神来引动，则会出现好事不真的迹象。
6、夫宫为墓库且为寡宿
古云：“坤命生于夫绝之中，而遇寡宿，屡嫁不能偕老”。前面说过，夫宫坐夫墓，丈夫大多身体不好，或者能力不强，或者夫缘不旺；本来就有愁嫁的迹象，再加上一个寡宿，则说明女命，有离群索居的迹象，有喜欢独处的迹象，对于恋爱不是很上心，甚至有排斥、拒绝的迹象，当然愁嫁了。
7、夫宫被暗冲的人；
比如：夫宫坐丑，局中有亥、卯暗邀未，来冲击夫宫之丑的人；夫宫坐午，局中有亥丑暗拱子来冲午，夫宫坐卯，局中有巳丑暗邀酉来冲卯的人。这样的八字结构，主要是怕适婚年龄遭遇这样的大运和流年，就比较麻烦，婚姻和恋爱多有波折；故此，也算比较丑嫁的女性；另外，也怕结婚后遭遇这样的大运，同样会遭遇婚姻的波折。
8、印旺、身旺、伤旺之人；
女命身强，尤其是过强的人，大多抗夫，不听管教；也容易看不起丈夫，对于婚姻也比较挑剔， 不是很优秀的人，很难进入其法眼；再说，如果很优秀的男人，追求的人肯定更多，婚恋中往往遭遇其他人争斗，所以这类女命往往比较容易愁嫁。
女命印旺大多妨碍丈夫，令丈夫无话说，无脾气，拿她没办法。原因是这类人，往往比较固执、保守、呆板；对于婚姻态度不是很积极，缺乏激情；比较淡泊名利；好的是，这类人大多比较本分、善良，所以婚姻方面，表现的比较迟钝，晚婚、愁嫁也是极为可能的。
伤官旺的女命，最不利婚姻了，原因就是官星必然衰弱；如果伤官没有制化，对于婚姻往往比较浪漫，沉溺于幻想，多情而不太专一。关键是比较清高、傲气，让男人敬而远之，所以也是愁嫁的对象。
9、夫星全无的人；
不管女命夫星是愁，还是忌；是喜还是用；八字中夫星全无，则说明命主婚姻缘分相对较差，除非八字中财星为真神；命主本身，可能有独身思想；或者平时，心目中缺乏丈夫这个概念，很少想这个事情。若无大运流年引动，则不可能抛弃独身思想；或者想到结婚这件事情。
相对说来夫星为忌，八字中没有夫星相对好些；因为只要不是夫星旺地，遇到桃花，或者感应到夫宫、子女星的行运，就可能结婚；如果夫星为喜，为用，八字中没有夫星，岁运也没有夫星，则属于愁嫁对象。
10、群阴群阳的人；
八字中阴阳失衡比较严重，比如：八字全阴，全阳；或者年月日时胎五柱，具有四柱皆阳或者皆阴都是这个情况。因为，孤阳、孤阴难生、难存，相对说来混婚姻比较困难。古有：“青灯自守的”说法，这个倒不一定，主要还是愁嫁，一定结不了婚。因为岁运可能带来平衡，尤其是假全阴、假全阳的人。
11、女命正官与伤官力量均等相持者，大多终生不嫁；
前面说过，正官与伤官是一对矛盾，相互之间存在征战的情况。如果，女命中的伤官与正官力量相互持衡，不分彼此，这种征战的结果，就是相互抵消，相互消耗，结果是两败俱伤，自然难以成婚，属于愁婚的对象。大多需要岁运引发。
如果官星胜，官星属于喜用的阶段，或者至少能够发挥出喜用作用，自然属于结婚的迹象；如果伤官胜，伤官制官，亦为可以得到，同样为婚姻；这种情况一般发生在官杀为忌的情况之下。
12、命格为变格中的成格，尤忌官杀的女命；
比如，女命为从儿格，炎上格，从革格，魁罡格等变格，忌官杀来破格的的人，似乎都晚婚；甚至有拒婚、排斥相亲、即使结婚后，皆容易妣离，感情皆不美满。所以，这类女命也属于愁嫁之人。
13、招嫁不定的人；
这种女命大多属于官杀混杂，官杀彼此势力差不多，且都能引动婚姻宫的女命。这种女命，大多会为婚恋而纠结，主要原因就是不好选择结婚对象，命理上称为招嫁不定，故此，他们大多会为为婚嫁而发愁。
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