#日行一善[超话]#净空老法师：老实念佛真干，便是莲花国里人 ！

          我们念佛人，学佛学一辈子，终极的目标是往生极乐世界，其他的都是鸡毛小事。所以我们非常感谢海贤老和尚的表法，这个表法确实坚定许许多多人的信心，对于这个本子、这个法门不再怀疑了。 
         
           现在《无量寿经》中文本子有九种不同的版本，你喜欢哪个版本就用哪个版本，各随所好，不要求别人，不限制别人，每个本子都好，为什么？都是叫你信愿持名。只要你抓到这一句就行，海贤和尚一生就是抓到这一句“信愿持名”，九十二年圆满成就。所以，老实念佛真干，便是莲花国里人，一点都不错。   
       
           我们在光碟上看到，老和尚告诉我们一句最重要的话，念佛一定要自在往生，不需要人助念，这比什么都重要，这是什么？真的往生了。想要真往生，就要有真求往生的愿，这个念头重要。   
       
           既然真正求往生，这个世间都是假的，要彻底放下，没有一样东西放在心上，这才行，你才能稳稳当当去得成；如果还有一样东西放不下，你的麻烦就来了，你不能成就。 

#净空老法师##传统文化大讲堂##阳光信用#

净空老法师：老实念佛真干，便是莲花国里人
         
 我们念佛人，学佛学一辈子，终极的目标是往生极乐世界，其他的都是鸡毛小事。所以我们非常感谢海贤老和尚的表法，这个表法确实坚定许许多多人的信心，对于这个本子、这个法门不再怀疑了。          
           现在《无量寿经》中文本子有九种不同的版本，你喜欢哪个版本就用哪个版本，各随所好，不要求别人，不限制别人，每个本子都好，为什么？都是叫你信愿持名。只要你抓到这一句就行，海贤和尚一生就是抓到这一句“信愿持名”，九十二年圆满成就。所以，老实念佛真干，便是莲花国里人，一点都不错。          
           我们在光碟上看到，老和尚告诉我们一句最重要的话，念佛一定要自在往生，不需要人助念，这比什么都重要，这是什么？真的往生了。想要真往生，就要有真求往生的愿，这个念头重要。          
           既然真正求往生，这个世间都是假的，要彻底放下，没有一样东西放在心上，这才行，你才能稳稳当当去得成；如果还有一样东西放不下，你的麻烦就来了，你不能成就。
# 佛教##净空老和尚开示##每日一善#  

南无阿弥陀佛
【近代往生随闻录】

自序

释宽律，字佛行，别号曹溪乞士。原籍安徽歙县，程，新安之望族也。晋元潭公曾为新安太守，封忠彰公，子孙繁衍，传派数千户。明末世受，先人迁来浙西之德清。先祖酉秋，清中宪大夫。父梓炼，江苏通判。律幼受庭训，读圣贤书。解放初随虚云老人出家。学禅不契，乃笃修净土；老实念佛，于今三十余年矣。虚度八十，矢志不移。生平无著作，所集‘往生净土随闻录’由姑苏樊雨琴居士汇为初稿，镇海俞文琴居士编汇成书。其所集之事迹，皆为真实不虚，是见末世修行，赖佛力而易证。‘若人但念阿弥陀，是名无上胜妙禅。’是以念佛三昧为三昧中王也。而禅净何分焉。曹溪是律之祖庭，六祖真身在焉。解放初，律见部分经书破损，不忍坐视，并约僧侣六人日夜抄写，经十月之久，修补完整。迄今三十余年，虽经文革，而此龙藏等经文，得与六祖肉身，并存无恙，历劫不磨。益信十方诸佛菩萨护持正法之冥加，实有不可思议者在也。本寺当头和尚维因者，主持禅桌门庭，但念阿弥陀佛，不参是谁，只教人念佛如鸡抱卵，开示平实，不尚奇异，可诏独具只眼者矣。丁卯著中，得遇远凡上人自星洲来山，律将所积八年未印之往生录稿交其携去，印行传播。庆胜缘夙钟，将化大千为莲邦，世界永久和平，得与诸上善人俱会一处。愿王无尽，终必[1]成就。何欣为之！何乐为之！丁卯腊八日曹溪乞士书于南华寺文宝时年八十 https://t.cn/z81PuZC