#兰花品种#中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征,并与“梅、竹、菊”并列,合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美,以“兰交”喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情,“气如兰兮长不改,心若兰兮终不移”、“寻得幽兰报知己,一枝聊赠梦潇湘”。
建兰名品赏析
1、贵妃醉酒
2、夏皇梅
3、羞蝶
4、国魂
5、赤城
6、红一品
7、一品梅
8、观音锦
9、雪白花
10、富山奇蝶

兰花的种类非常多,非常杂

有机会花花再给大家整理更齐全的

花友们,你家有没有养兰花?#植物奇观#

上海茶局:玉先生的文化苦旅~浅读李玉刚 (接上页)英国诗人哈代说:呼唤的和被呼唤的,很少能互相回应。所以我们看到玉先生的探索呼唤过后,除了偶尔几声谩骂,时常都是一片沉寂。我们只听到他纯美华贵的歌声,却看不到他的彷徨不安;只看到他妩媚唯美的舞姿,却听不到他无助灵魂的呐喊。“我有泪,一滴一滴碎”,看《昭君出塞》,几度泪眼婆娑,从昭君之苦,悟出玉先生之苦。“我一直行走在我的梦中”。一个人为了艺术探索,可以选择投河自尽,可以放空所有,这需要非同寻常的决绝和勇气。

随之而来的,是心之所念,恨无知己:位卑未敢忘忧国,哪怕无人知我(《赤伶》);是目之所及,一片惆怅:你落下的缘,相隔沧海桑田,我落下的泪,沾满一路高轩。(《长安诺》)他的每一个作品,都是一次自我洗礼,一场凤凰涅槃。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,正是玉先生在中国文化探索路上的写照。

幼年时读"俞伯牙碎琴谢知音",感动的泪水滂沱。年老以后才明白,也许你的一生里,都不一定会出现那个懂你的"钟子期",高山流水遇知音,成为多少人一生的梦幻。玉先生身怀绝技,尚很年轻,我朝大国,独独不缺才子佳人,相信会出现那个读懂他的"钟子期",而且不止一位,对此我深信不疑。

玉先生是有大追求的人。在《新贵妃醉酒》的微醺中,构造出玉先生自己的《无尘》境界,体验着知己相逢的《落缘》,享受到《刚好遇见你》的人生快意。每次听他的歌,看他的舞,映入脑海的都是诗经《凤》《雅》《颂》,巴金《雾》《雨》《电》。在我的感受里,玉先生是一本书,有黄金屋,华美壮观;有颜如玉,倾国倾城。只是读懂他,读出他的精髓,体会他的魂灵,很难很难。我很赞同这样的评价:言念君子,温其如玉。戏里如玉,戏外如刚。

经受苦难越多,对生活的态度越明朗,越乐观;遇到的挫折越多,对人生越抱希望,对事物越淡定。庆幸的是,这点在玉先生身上获得了验证,万千坎坷后,玉先生依然是单纯的,阳光的,幽默的,甚至是俏皮的。

偶然听到玉先生在探访里提起格局,什么是格局?格局就是胆量、智慧、见识、爱心、责任、眼光、使命感的综合能力。在格局大的人眼里,满世界的人都是合作者,传递着包容、理解、共生、同享;在格局小的人眼里,满世界的人都是竞争者,传递着戒备、排斥、对抗、消极。 https://t.cn/A6tEbx6v

上海茶局:玉先生的文化苦旅~浅读李玉刚 上海茶局:玉先生的文化苦旅--浅读李玉刚

【茶馆】鹅毛扇茶馆

【掌柜】骆夜笙

【音乐】羌笛

玉先生是有魅力的人。一路坎坷,却仍是一股清流,保有纯净的灵魂。在中国艺术界,他是灵魂纯净的歌者,原始生命的舞者,参悟人世的语者。那年,杏花微雨,你衣袂翻飞,飘逸若仙;那日,幽燕双飞,你抚琴轻叹,怅望青天;那刻,落花盘旋,你翩然起舞,醉笑离欢。字里行间,纷飞着玉先生的坚韧和追求。

我一直相信,好的音乐,是可以销骨蚀魂的,玉先生做到了。他的《新贵妃醉酒》、《刚好遇见你》,足以让男人一怒为红颜,让女人仗剑走天涯。初次听《新贵妃醉酒》,是在一场大学生演讲现场,被颠覆传统的时尚旋律震惊,京剧与流行音乐的纠缠,配上玉先生诡异万分的“双声“唱法,使得演讲现场的大学生们如醉如痴,不得不在演讲中拿出30分钟,与狂热的学子们沉入醉酒般的哼唱,那种震撼,是中国任何一位京剧大师都不曾带来的,恰如一位京剧大鳄所言:“观众从表演中看到人物,看到故事,受到教育,不是简单的娱乐”。而我的征募广告《致36位中国智囊合伙人》则引用了后者的歌词:因为刚好遇见你,留下十年的期许,如果再相遇,我想我会记得你。并在沙龙上播放了歌曲MTV,一位复旦女博士动情中加入了智囊团队。

活到老年,才终于明白了《红楼梦》里的那一句:空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。

玉先生是很寂寞的人。传统大师们或许不屑于草根歌手对深厚文化的探索,而幼稚的后浪粉丝们对传统文化又懵懵懂懂,所以读遍玉先生的所有作品,以及所有评论,我们只能读出两个字:寂寞。

每每我们透过天际线,都能看到空旷的舞台上,璀璨灯光下,一袭长裙里,或者一套华服中,一个孤独的灵魂在挣扎。或歌,或舞,或京剧,或戏曲,或反串,或文字。一念起,万水千山;一念落,沧海桑田。从来没有一个草根歌手,如玉先生这般无学可上的苦读,无师可拜的雕琢,无利可图的探索,深陷其中而不可自拔。“它就像在述说我自始至终的心情:虽落寞却也坚定。如果能使你们更加热爱国风、更有心去走近国粹、甚至去传承传统文化,我便已知足。” 玉先生如是说。我相信,他的种种探索,都是在被歧视、被冷落、被嘲讽的凄冷长夜中度过的。(未完待续)

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