#平淡流年#
周末时光,大洪爸加班,大洪上学,我在家,收拾房间和读牟宗三先生的《西方哲学讲演录》。有时我会特别感恩命运,对于我们学科,那么多领域,涉及人生浩瀚宇宙与现实,而我从青春年华开始术业专攻的就是讲道德和讲逻辑,当时不以为然,乐此不疲,显摆着自己的智悟与美趣。现在思忖起来,别有深意,人类定常之体,一个是思想领域,一个是存在领域,自定方向,自己决定自己,恰恰是逻辑与道德,皆是先验的。所以,我爱我的专业,爱到极致便是逃向苍天。体验其中的内在之美,自己的生命也天马行空起来,虽然我纯理逻辑并不好。
西方哲学家许多是业余的,由数学家转成。笛卡尔、莱布尼茨都是数学家,他们有哲学的洞见,一直有客观的哲学训练的哲学家特别罕见,只有康德是真正的行家,一生没有做旁的事情,这种人很少的,而且在俗情世间的人看来也不可贵。一个人一生专门钻研哲学,这个人是没有什么趣味的,没有生活情调,这也苦得很。但他个人兴趣是如此,所以也没办法,热爱就是无条件地去钻研,一生孤独地享受着自己作为精神思想王国国王的荣耀与圣洁。
再说逻辑,逻辑要如期为逻辑的自性而了解之,逻辑要与存有论分开,纯粹属于我们思想中的东西,属于人类理性思想中的东西。这是平地起土堆,是我们人类思想中凸显的东西,逻辑如此,数学也如此,这些土堆分别属于“真”中的事情。康德对知性做超越的分解,就是分解知性中的这些成分。逻辑是讨论推理自身之学,逻辑讲推理自身如何构造成。逻辑本身的推理是没有内容的,把内容都抽掉了,不是讲物理的推理、化学的推理,也不是讲美学的推理、形而上的推理,把内容都抽掉,单单把推理自身呈现出来。就是这个前提到这个结论,就是“因此-所以”这个推理。在现实上,逻辑永远在上面,只要有思考,推理的形式就藏在里面。不管这个思考是批评什么东西,肯定什么东西,反对什么东西,都是这个东西在里面。如此一来,逻辑推理的这个逻辑的形式总是在上面的,不能把它脱掉放在对象方面的。你不能把它放在对象方面去肯定它,你肯定它,它又跑到你后面去了;你否定它,它也在那里。所以说,逻辑像空气一样。它不但在外面,也在里面。我们五脏六腑都有空气,空气也在你上面,也在你下面,也在你外面,也在你里面。你不能说空气单单在外面为你所吸,你呼出来的也是空气呀。这个就显逻辑的超越性,要了解这个东西,要说出来,那个劲度很不容易的。因为它是我们人性中的一个“常数”,你肯定它要用,你反对它也要用,你总是要用它。
艾思奇曾跑到清华大学去大骂形式逻辑,根据辩证法把形式逻辑大批一顿,向金岳霖先生示威。金岳霖说:“你讲得很好,你讲的都合逻辑。”就在你骂形式逻辑之中就有逻辑。那么,你还骂什么东西呢?所以,了解逻辑要用反显的方式,就是说不能被表述,只能被展示。但是,我们生活在现实之中,不是生活在“如果……则……”之中。肚子饿了,要吃面包;口渴了,要喝水。面包、水是实在的东西。如果总是不接触真实,早晚要转变成虚无主义。对真实不肯定就不能讲“道”啊,道要对真实有肯定,对人生有肯定,有一个态度,要有决断才行。这就要接触真实,讲逻辑没有这个问题,逻辑只是我们人类理性思考的一个成分,不是人生的全体。由此,另一个“明明德”的定常之体,对人类生命有安排与终极关怀……
周末时光,大洪爸加班,大洪上学,我在家,收拾房间和读牟宗三先生的《西方哲学讲演录》。有时我会特别感恩命运,对于我们学科,那么多领域,涉及人生浩瀚宇宙与现实,而我从青春年华开始术业专攻的就是讲道德和讲逻辑,当时不以为然,乐此不疲,显摆着自己的智悟与美趣。现在思忖起来,别有深意,人类定常之体,一个是思想领域,一个是存在领域,自定方向,自己决定自己,恰恰是逻辑与道德,皆是先验的。所以,我爱我的专业,爱到极致便是逃向苍天。体验其中的内在之美,自己的生命也天马行空起来,虽然我纯理逻辑并不好。
西方哲学家许多是业余的,由数学家转成。笛卡尔、莱布尼茨都是数学家,他们有哲学的洞见,一直有客观的哲学训练的哲学家特别罕见,只有康德是真正的行家,一生没有做旁的事情,这种人很少的,而且在俗情世间的人看来也不可贵。一个人一生专门钻研哲学,这个人是没有什么趣味的,没有生活情调,这也苦得很。但他个人兴趣是如此,所以也没办法,热爱就是无条件地去钻研,一生孤独地享受着自己作为精神思想王国国王的荣耀与圣洁。
再说逻辑,逻辑要如期为逻辑的自性而了解之,逻辑要与存有论分开,纯粹属于我们思想中的东西,属于人类理性思想中的东西。这是平地起土堆,是我们人类思想中凸显的东西,逻辑如此,数学也如此,这些土堆分别属于“真”中的事情。康德对知性做超越的分解,就是分解知性中的这些成分。逻辑是讨论推理自身之学,逻辑讲推理自身如何构造成。逻辑本身的推理是没有内容的,把内容都抽掉了,不是讲物理的推理、化学的推理,也不是讲美学的推理、形而上的推理,把内容都抽掉,单单把推理自身呈现出来。就是这个前提到这个结论,就是“因此-所以”这个推理。在现实上,逻辑永远在上面,只要有思考,推理的形式就藏在里面。不管这个思考是批评什么东西,肯定什么东西,反对什么东西,都是这个东西在里面。如此一来,逻辑推理的这个逻辑的形式总是在上面的,不能把它脱掉放在对象方面的。你不能把它放在对象方面去肯定它,你肯定它,它又跑到你后面去了;你否定它,它也在那里。所以说,逻辑像空气一样。它不但在外面,也在里面。我们五脏六腑都有空气,空气也在你上面,也在你下面,也在你外面,也在你里面。你不能说空气单单在外面为你所吸,你呼出来的也是空气呀。这个就显逻辑的超越性,要了解这个东西,要说出来,那个劲度很不容易的。因为它是我们人性中的一个“常数”,你肯定它要用,你反对它也要用,你总是要用它。
艾思奇曾跑到清华大学去大骂形式逻辑,根据辩证法把形式逻辑大批一顿,向金岳霖先生示威。金岳霖说:“你讲得很好,你讲的都合逻辑。”就在你骂形式逻辑之中就有逻辑。那么,你还骂什么东西呢?所以,了解逻辑要用反显的方式,就是说不能被表述,只能被展示。但是,我们生活在现实之中,不是生活在“如果……则……”之中。肚子饿了,要吃面包;口渴了,要喝水。面包、水是实在的东西。如果总是不接触真实,早晚要转变成虚无主义。对真实不肯定就不能讲“道”啊,道要对真实有肯定,对人生有肯定,有一个态度,要有决断才行。这就要接触真实,讲逻辑没有这个问题,逻辑只是我们人类理性思考的一个成分,不是人生的全体。由此,另一个“明明德”的定常之体,对人类生命有安排与终极关怀……
疗愈与父母关系的本质,并不是让关系看上去变得和谐,而是一个内在转化的过程,转化内在的限制性信念、穿越并释放负面情绪,解决内在的对抗和冲突。
我们的内在冲突,一定会影响到我们所有外在的关系,影响到我们的生命品质,影响到我们对人生使命的清晰度。
所以我们通过在这所学校中疗愈与父母的关系,疗愈我们内在的冲突,就可以帮助我们改善外在所有关系,帮助我们自由的发展自己的热爱和天赋,体验无条件的喜悦,真正爱自己,真正自由的成为我们自己。
我们的内在冲突,一定会影响到我们所有外在的关系,影响到我们的生命品质,影响到我们对人生使命的清晰度。
所以我们通过在这所学校中疗愈与父母的关系,疗愈我们内在的冲突,就可以帮助我们改善外在所有关系,帮助我们自由的发展自己的热爱和天赋,体验无条件的喜悦,真正爱自己,真正自由的成为我们自己。
#胡明轩[超话]#
生日快乐啊!23
很幸运,认识了你这个爱篮球爱到了骨子里的男孩子啊 陪伴你的第一个生日鸭,好遗憾,之前的二十二个都错过了,以后一定还要陪你过很多很多个。
上一场比赛,你的拼劲真的让我热泪盈眶。隔着屏幕我也看到了你不甘心的眼神,也能强烈地感受到你不想输的心。我知道,你已经拼尽全力了。在我心中你很棒,超级棒,无论何时,无论怎样。那些没长脑子的人说的不带脑子的话还是少针对我们轩吧。我们捧在手心都怕化了的宝,怎舍得让你有一句诋毁他的话。“小胡能有什么坏心思”。我还是做个合格的球迷吧,离开球场我就不应追随和过度打扰啦,虽然每次看到你和女朋友的甜蜜还是会很失落[悲伤]
和妈妈过生日一定是一件很奇妙又幸福的事情吧,轩妈真的好爱好爱轩轩,紧紧追随着你成长所走的每一步。出行那天紧紧跟随的眼神,那也许就是真的“儿行千里母担忧”吧
伤病都离你远一点吧,坎坷都给你少一点吧。愿你永远奔赴热爱,我永远给你无条件的偏爱。你继续发光,我努力跟上,你跟着光走,我追着你走!未曾谋面也终将会相遇,希望能见见23岁的轩,不行就再希望见见24岁的轩吧,25岁,26岁……。
轩宝儿、轩妈,生日快乐,平平安安,一切顺遂!
生日快乐啊!23
很幸运,认识了你这个爱篮球爱到了骨子里的男孩子啊 陪伴你的第一个生日鸭,好遗憾,之前的二十二个都错过了,以后一定还要陪你过很多很多个。
上一场比赛,你的拼劲真的让我热泪盈眶。隔着屏幕我也看到了你不甘心的眼神,也能强烈地感受到你不想输的心。我知道,你已经拼尽全力了。在我心中你很棒,超级棒,无论何时,无论怎样。那些没长脑子的人说的不带脑子的话还是少针对我们轩吧。我们捧在手心都怕化了的宝,怎舍得让你有一句诋毁他的话。“小胡能有什么坏心思”。我还是做个合格的球迷吧,离开球场我就不应追随和过度打扰啦,虽然每次看到你和女朋友的甜蜜还是会很失落[悲伤]
和妈妈过生日一定是一件很奇妙又幸福的事情吧,轩妈真的好爱好爱轩轩,紧紧追随着你成长所走的每一步。出行那天紧紧跟随的眼神,那也许就是真的“儿行千里母担忧”吧
伤病都离你远一点吧,坎坷都给你少一点吧。愿你永远奔赴热爱,我永远给你无条件的偏爱。你继续发光,我努力跟上,你跟着光走,我追着你走!未曾谋面也终将会相遇,希望能见见23岁的轩,不行就再希望见见24岁的轩吧,25岁,26岁……。
轩宝儿、轩妈,生日快乐,平平安安,一切顺遂!
✋热门推荐