道德经有云:“天地不仁,以万物为刍狗”,窃以为深得其要。既为刍狗,皆为草木之灰,何谈人情法理因果循环乎?世事如棋,执子者皆为人手,而非天道。屠城十万,犹如枯枝归根,天不惩其恶;救民百亿,犹如春来草长,皆为自然,天不扬其善。人道者救一蝼蚁为大善,折孤草为小恶,所谓善恶到头终有报,皆为人执行之,未见天公发怒,怒劈奸佞、手刃恶者。
故恶者自惩其心、人惩其表,善者自喜于心且唯人方能奖其行,草木牲畜者皆不屑瞥之,天道亦然。故,修自心,行自以为善,切勿妄言天道不公,天公也,君需自力尔。
#读后感##道德经# https://t.cn/R2Wxpfe
故恶者自惩其心、人惩其表,善者自喜于心且唯人方能奖其行,草木牲畜者皆不屑瞥之,天道亦然。故,修自心,行自以为善,切勿妄言天道不公,天公也,君需自力尔。
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#传统文化# 君子居易以待命,进是乐,退是乐;小人行险于侥幸,进是忧,退是忧! 吕蒙正在《寒窑赋》中说:蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间。君子失时,拱手于小人之下。天不得时,日月无光;地不得时,草木不长。水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。 传统《周易》文化告诉我们:君子静以养身,以待天时! 《孙子兵法》说:天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。 高手之所以是高手,就因为他们善于等待天时,还能够看透天时,抓住天时!普通人呢?看不到天时,只看见自己的欲望。 高情商的高手,在天时未到来之前,能够韬光养晦,乐观生活。而低情商的人,欲望达不满足时,就会生成满心的愤怒和抱怨。#头号博主说#
【 雅趣相间说 “茶” 字 】
文字是记录语言的符号。博大精深的文字之美是中华优秀传统文化中的重要组成部分。每个汉字都是一道美丽的风景。渴望健康长寿是古今天下每个人的夙愿,这美好的期许自然而然传情达意嵌入“茶”字之中。
“茶”自然展现出人在草木间,亲近自然,天人合一的养生理念,大道至简,这不就是长寿“密码吗?“茶”字赋予长寿“基因”:“茶”字的草字头与“廿”象形;中间的“人”与“八”象形;下部的“木”可分解为“八”和“十”。将“茶”字分解出的“廿”、“八”、“八十”,数字相加所得即108,因此,文人雅士将超过期颐之年的百岁以上老人的年龄称作“茶寿”。
文字是记录语言的符号。博大精深的文字之美是中华优秀传统文化中的重要组成部分。每个汉字都是一道美丽的风景。渴望健康长寿是古今天下每个人的夙愿,这美好的期许自然而然传情达意嵌入“茶”字之中。
“茶”自然展现出人在草木间,亲近自然,天人合一的养生理念,大道至简,这不就是长寿“密码吗?“茶”字赋予长寿“基因”:“茶”字的草字头与“廿”象形;中间的“人”与“八”象形;下部的“木”可分解为“八”和“十”。将“茶”字分解出的“廿”、“八”、“八十”,数字相加所得即108,因此,文人雅士将超过期颐之年的百岁以上老人的年龄称作“茶寿”。
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