是三行先生书法作品(行书篇052-4)
知足常樂,知足者貧賤亦樂,不知足者富貴亦憂。(林逋/句)
知足常足終身不辱,知止常止終身不恥。(增廣賢文/句)
比上不足比下有餘。
漢·趙岐《三輔決錄》:上比崔杜不足,下比羅趙有餘。
晉·張華《鷦鷯賦》:將以上方不足而下比有餘。
春秋·老子《太一生水》:天不足於西北,其下高以強;地不足于東南,其上低以弱。不足于上者,有餘於下,不足於下者,有餘於上。
知足常樂,知足者貧賤亦樂,不知足者富貴亦憂。(林逋/句)
知足常足終身不辱,知止常止終身不恥。(增廣賢文/句)
比上不足比下有餘。
漢·趙岐《三輔決錄》:上比崔杜不足,下比羅趙有餘。
晉·張華《鷦鷯賦》:將以上方不足而下比有餘。
春秋·老子《太一生水》:天不足於西北,其下高以強;地不足于東南,其上低以弱。不足于上者,有餘於下,不足於下者,有餘於上。
是三行先生书法作品(金石文篇054)
知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。
知足常足终身不辱,知止常止终身不耻。
比上不足比下有余。
语见:
汉·赵岐《三辅决录》:上比崔杜不足,下比罗赵有余。
晋·张华《鹪鹩赋》:将以上方不足而下比有余。
春秋·老子《太一生水》:天不足于西北,其下高以强;地不足于东南,其上低以弱。不足于上者,有余于下,不足于下者,有余于上。
#海峡两岸书法联谊#
知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。
知足常足终身不辱,知止常止终身不耻。
比上不足比下有余。
语见:
汉·赵岐《三辅决录》:上比崔杜不足,下比罗赵有余。
晋·张华《鹪鹩赋》:将以上方不足而下比有余。
春秋·老子《太一生水》:天不足于西北,其下高以强;地不足于东南,其上低以弱。不足于上者,有余于下,不足于下者,有余于上。
#海峡两岸书法联谊#
【麦子微讯98】
《信仰——中華》
就在银河最深处
黎明之诗潺潺
凤凰守望北斗
星际挂物
龙须飘扬
万物四方
只等黎明
化做 一道光
光之道
即“一”也
“光”即“一”也
即“地平线”
即“太一”
太一生水
水即一
遂:水是平的
火即“1”
遂:火是立的
一平一立——即——信仰
即“華”
云何“華”者
華——即神性宇宙造物图腾
横竖皆一也
横竖无有别
即華之中道
云何有水火阴阳
缘于阴阳和合以为——中
故古曰——中華
于——中華——之道成肉身
之地球生命原人
原人之祖——轩辕黄帝
以全息之相藏于天地华宇
守中守一
终究飞升星际光明
乘龙入天道
龙须美飘飘
吾智慧有限
仅坐想二字
遂连呼——微妙
中华 中华
微妙 微妙
星际文明
尽于“華”藏
[月亮][太阳]
《信仰——中華》
就在银河最深处
黎明之诗潺潺
凤凰守望北斗
星际挂物
龙须飘扬
万物四方
只等黎明
化做 一道光
光之道
即“一”也
“光”即“一”也
即“地平线”
即“太一”
太一生水
水即一
遂:水是平的
火即“1”
遂:火是立的
一平一立——即——信仰
即“華”
云何“華”者
華——即神性宇宙造物图腾
横竖皆一也
横竖无有别
即華之中道
云何有水火阴阳
缘于阴阳和合以为——中
故古曰——中華
于——中華——之道成肉身
之地球生命原人
原人之祖——轩辕黄帝
以全息之相藏于天地华宇
守中守一
终究飞升星际光明
乘龙入天道
龙须美飘飘
吾智慧有限
仅坐想二字
遂连呼——微妙
中华 中华
微妙 微妙
星际文明
尽于“華”藏
[月亮][太阳]
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