大抵这曾文正之学,比历来儒家说的更经世济用,于世事,更具体好入手些。
原来晓得,文正公曾用私房钱为王船山先生印过文集。看来这湖湘一脉,开新篇的经济之学,却是王夫之之功劳也。
集大成者,半圣曾文正,人王毛润之。于湖湘而言,文正之功劳大,于国而言,毛之功不可谓不大。
小子再读曾氏经典,始知前生有悔,恨不能自明其理,端端正正做个人也。
辛丑 尚墨春夜于长安城南 https://t.cn/RDUnNFD
原来晓得,文正公曾用私房钱为王船山先生印过文集。看来这湖湘一脉,开新篇的经济之学,却是王夫之之功劳也。
集大成者,半圣曾文正,人王毛润之。于湖湘而言,文正之功劳大,于国而言,毛之功不可谓不大。
小子再读曾氏经典,始知前生有悔,恨不能自明其理,端端正正做个人也。
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每逢植树节就会想起左宗棠,他打仗不忘植树,大军西征一路植柳,留下了“大将筹边人未还,湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里,引得春风度玉关”的美好诗篇。左宗棠在中国历史上的地位应该高于李鸿章,他办事能力可能不如李,但个性鲜明,敢于担当。1878年他收复西域,力主设省。在给清廷的奏折里说:他族逼处,故土新归。既说明有强敌虎视,又表明非开疆拓土,而是收复失地。于是定名新疆!
#湖湘宝地美丽浏阳#
快乐的精神操练一一作题照诗
长期独处书斋的人,情感的触角会变得比其他人更为灵敏,并由此引发绵绵的思维和想象。当看到网上纷纭而美丽的山川草木虫鱼花鸟和人的风姿形态照片时,很容易把自己也融入美照的情境中,于是那种凝神欣赏带来的愉悦感和由此展开的思维和想象便很想用语言文字来表述。对于具备诗的修养的人来说,通常就会选择诗这种精练而典雅的文学形式来表述。那些触发我诗兴的照片中有一些可能其他人看来很平常,但对我来说却可以有滋有味地久久注目,并由此引发很浓的诗兴,我也因此而诗作颇丰。对美照的欣赏和由此展开的思维与想象,给我的书斋生活带来源源不断而且可以随时取用的快乐,相当于经常性的精神操练和到书斋之外的广阔天地放飞自己的心灵。古时有位农夫觉得裸露后背晒太阳特别舒服,于是郑重向皇帝推荐这种快乐。我也象那位曝背的农夫经常向我的文友推荐作题照诗的快乐。
快乐的精神操练一一作题照诗
长期独处书斋的人,情感的触角会变得比其他人更为灵敏,并由此引发绵绵的思维和想象。当看到网上纷纭而美丽的山川草木虫鱼花鸟和人的风姿形态照片时,很容易把自己也融入美照的情境中,于是那种凝神欣赏带来的愉悦感和由此展开的思维和想象便很想用语言文字来表述。对于具备诗的修养的人来说,通常就会选择诗这种精练而典雅的文学形式来表述。那些触发我诗兴的照片中有一些可能其他人看来很平常,但对我来说却可以有滋有味地久久注目,并由此引发很浓的诗兴,我也因此而诗作颇丰。对美照的欣赏和由此展开的思维与想象,给我的书斋生活带来源源不断而且可以随时取用的快乐,相当于经常性的精神操练和到书斋之外的广阔天地放飞自己的心灵。古时有位农夫觉得裸露后背晒太阳特别舒服,于是郑重向皇帝推荐这种快乐。我也象那位曝背的农夫经常向我的文友推荐作题照诗的快乐。
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