“真理与道德，是艺术的两位密友，你想成为作家、批评家吗？请先做一个有德行的人吧！”狄德罗是这么说的。道求其新，德贵其旧。《论语》带来做人的原则，《史记》带来严肃的历史精神，各种经典作品无不给我们带来道德的思考。就像马克吐温说的那样子 ：“A classics is something that everyone wants to have read and nobody wants to read。”经典的作品必须细细品味，就像品茶那样细细回味才能深深地体会与收获。我想，我所要寻找的不仅仅是太阳，还有一个人所要具备的好品德。但丁说过：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。”

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突破难题！什么是真正的美！？什么是真正的善？！什么又是真正而正确的关心爱护？？有些人一直认为，人们心中强调自己有多么喜爱啊 或者什么的，就是人们所理解的“爱”！ 但我们回过头仔细思考思考，勉强的，或者认为应该的 理所当然的，就一定得按照人们心中的意愿而行吗？？我们再看看社会，有多少单亲家庭，多少人们不是因为开始多么多么喜欢对方而在一起的嘛？！ 但后来为什么呢？！ 于是我比较认同真正的友谊。真正的友谊真的很美！不是我们因为自己的喜好 而偏对人家有什么各种要求，而是自己努力去把握的美好，而真正和拍的人们回馈也是如此的。

感恩与美好。但我们同时又看看我们的社会，真正优秀的人们多么伟大多么善良多么博爱，比如抗疫工作人员

起早贪黑 多么辛苦！ 用生命在搏斗，心灵是多么的可爱？！人家已经悄悄抹去了多少爱慕虚荣的东西。。。再比如 抗战时期我们祖国优秀的革命战士，多么可爱！心止于纯净友谊，人生所遇就如清泉石涌

绵绵不绝。。。我们需要找到一个标准 学会不卑不亢 适用博爱与中道并存的法则 美好相互吸引！吸引力法则 确实是一个神奇的真理法则！也适合宏观的。如在两岸！！！《道德经 第二十三章 原文及译文_道德经全文及译文》道德经第二十三章 原文,译文,注释,引语,评析,解读,老子道德经全文及译文翻译https://t.cn/A6tCYzTM

佛堂可以布置在房间内吗？朋友说会对佛神不敬，请问是真的吗？听说佛像未经开光，容易有邪僻入侵，是真的吗？又供神只能单尊或双尊吗？或是喜欢供几尊都无妨呢？世人对于博物馆里的展览品，总是呵护再三，给它们最好的展示条件，方位、空调、光线、安全……，无一不是经过精密计算，因为珍宝难遭难遇。

佛经中说，能投生为人得遇佛法，如同大海中百年才浮出水面的盲龟，正好碰到浮木之孔那么难得。学佛因缘如此殊胜，佛陀圣像比珍宝更难遭难遇，那么你要如何安奉神佛像，心中必有定见。



即使没有以上的体认，也应抱着安奉神佛像，是对先圣的尊重，而奉于家中楼层最高楼或客厅采光通风最好的位置。不过现在上班外宿族不少，如因空间不足，只好在房间安奉佛像，应尽量与床铺区隔开来，可用柜子或帘子间隔，以示敬重。倒不是佛菩萨要我们多么讲究，对于已经开悟解脱的佛菩萨来说，到哪里都一样，会受影响的是我们自己，试想佛堂最主要的作用，是用来礼佛、禅坐、诵经……，做这些功课时，心思难保不受旁边那张舒适的大床影响，道理和书桌尽量不放在房间是相通的，只是对佛堂，我们更应该多一分恭敬的心。再者，佛堂以简单庄严为要，且应视空间大小考虑要供奉几尊佛像。佛堂功能是静心修持，只要达到这功能，不须太计较佛像多寡。

佛是道德圆满，觉悟宇宙人生真理的圣者，哪里需要凡夫为他开光呢？在安奉佛像时，自己首先就失去信心，邪祟当然会趁虚而入，没开光的佛像会不会有问题先不说，倒是没有开光的心，很容易受江湖术士所骗，藉此敛财。 https://t.cn/R2Wxpw9