#儿子写烧给母亲的祭文!#
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
母亲虽只是一个平凡质朴的农村妇女，却是我情感世界的玉皇大帝。
回家看母亲的次数屈指可数。
写下这些文字，权作对母亲的思念和悔罪……
1.苦日子过完了
妈妈却老了
好日子开始了
妈妈却走了
这就是我苦命的妈妈
妈妈健在时
我远游了
我回来时
妈妈却远走了
这就是你不孝的儿子
2.妈妈生我时
剪断的是我血肉的脐带
这是我生命的悲壮
妈妈升天时
剪断的是我情感的脐带
这是我生命的悲哀
3.妈妈给孩子再多
总感到还有很多亏欠
孩子给妈妈很少
都说是孝心一片
4.妈妈在时
“上有老”是一种表面的负担
妈妈没了
“亲不待”是一种本质的孤单
再没人喊我“满仔”了
才感到从未有过的空虚和飘渺
再没人催我回家过年了
才感到我被可有可无了
5.妈妈在时
不觉得“儿子”是一种称号和荣耀
妈妈没了
才知道这辈子儿子已经做完了
下辈子做儿子的福分
还不知道有没有资格再轮到
6.妈妈在世
家乡是我的老家
妈妈没了
家乡就只能叫做故乡了
梦见的次数会越来越多
回去的次数会越来越少
7.小时候，妈妈的膝盖是扶手
我扶着它学会站立和行走
长大后，妈妈的肩膀是扶手
我扶着它学会闯荡和守候
离家时，妈妈的期盼是扶手
我扶着它历经风雨不言愁
回家时，妈妈的笑脸是扶手
我扶着它洗尽风尘慰乡愁
妈妈没了
我到哪儿去寻找
我依赖了一生的这个扶手
8.妈妈走了
我的世界变了
世界变了
我的内心也变了
我变成了没妈的孩子
变得不如能够扎根大地的一棵小草
母爱如天
我的天塌下来了
母爱如海
我的海快要枯竭了
9.妈妈走了
什么都快乐不起来了
我问我自己
连乐都觉不出来了
苦还会觉得苦吗?
连苦乐都分辨不出了
生死还那么敏感吗?
连生死都可以度外了
得失还那么重要吗?
10.慈母万滴血
生我一条命
还送千行泪
陪我一路行
爱恨百般浓
都是一样情
即便十分孝
难报一世恩
——万千百十一
一声长叹
叹不尽人间母子情.......
如果您是孝子，请您把这篇文章分享出去，让更多的孝顺儿女看到......
让我们一起用这种方式接力来感恩父母，回报父母
孝顺父母不能等，让我们用心去感恩
为什么十跪父母恩？
一跪：十月怀胎娘遭难，一朝落地娘心宽；赤身无有一根线，问爹问娘要吃穿；夜夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。
二跪：倘若有病请医看，情愿替孩把病担；东拜菩萨西拜仙，焚香抽签求仙丹；孩儿病情得好转，父母方才展笑颜。
三跪：学走恐怕跌石坎，常防火与水边边；时时刻刻心操碎，行走步步用手牵；会说会走三岁满，学人说话父母欢。
四跪：八岁九岁送学堂，望儿发奋赛圣贤；衣袜鞋帽都办全，冬穿棉来夏穿单；先生打儿娘心酸，拂袖掩面泪擦干。
五跪：父母真情比海深，为孩花钱不心疼；早起晚睡赚钞票，自己不舍花分文；莫让孩儿差别人，恨把黄土变金银。
六跪：儿女出门娘挂念，梦魂都在孩身边；常思常念常许愿，望孩在外多平安；倘若音信全不见，东奔西跑夜不眠。
七跪：养儿养女一样看，十七八岁结姻缘；烧香问神求灵签，力出尽来汗流干；花钱多少难算尽，为了儿女把账欠。
八跪：成家立业儿女安，父母操心仍不断；千辛万苦都受遍，父母恩情有千万；如若生儿娘不管，儿女焉能有今天。
九跪：父母心系儿女身，操心操到病满身；满头青丝变白发，脸起皱纹肢变形；儿女回家笑常在，嘘寒问暖忙炒菜。
十跪：父母年老得病患，谁请医来药谁煎；二老能活几多年，儿女团圆有几天；父母百年闭了眼，几多儿女在身边。
当你读完本篇文章时，你有三个选择：1、你可以将它传扬出去，传播一些积极正面的信息，让世间多一点爱。2、你也可以根本不去理会它，就像你从未看见一样。3、传起来！！！！！赞一个!
知足常乐！如果拿你身上20斤肉换取父母的十年长寿，你愿意么？愿意的请转.发，我愿意换一辈子。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。世界上最不能等待的事就是孝敬父母不要当失去时才去后悔没有珍惜……
诚如斯言，当善待父母，父母是个宝……陪伴是最好的感恩！孝顺，一辈子都还不完 ！
祝愿天下父母
身体健康寿比南山
祝福爸爸妈妈 每天出入平安
╭═ ═ ╮
╭╯平 安╰╮
╰ ⊙ ═ ═ ⊙ ╯
朋友，百善孝为先，尽孝须及时！如果看到这里你也有所感触，请让我们一起用行动传递孝心。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
母亲虽只是一个平凡质朴的农村妇女，却是我情感世界的玉皇大帝。
回家看母亲的次数屈指可数。
写下这些文字，权作对母亲的思念和悔罪……
1.苦日子过完了
妈妈却老了
好日子开始了
妈妈却走了
这就是我苦命的妈妈
妈妈健在时
我远游了
我回来时
妈妈却远走了
这就是你不孝的儿子
2.妈妈生我时
剪断的是我血肉的脐带
这是我生命的悲壮
妈妈升天时
剪断的是我情感的脐带
这是我生命的悲哀
3.妈妈给孩子再多
总感到还有很多亏欠
孩子给妈妈很少
都说是孝心一片
4.妈妈在时
“上有老”是一种表面的负担
妈妈没了
“亲不待”是一种本质的孤单
再没人喊我“满仔”了
才感到从未有过的空虚和飘渺
再没人催我回家过年了
才感到我被可有可无了
5.妈妈在时
不觉得“儿子”是一种称号和荣耀
妈妈没了
才知道这辈子儿子已经做完了
下辈子做儿子的福分
还不知道有没有资格再轮到
6.妈妈在世
家乡是我的老家
妈妈没了
家乡就只能叫做故乡了
梦见的次数会越来越多
回去的次数会越来越少
7.小时候，妈妈的膝盖是扶手
我扶着它学会站立和行走
长大后，妈妈的肩膀是扶手
我扶着它学会闯荡和守候
离家时，妈妈的期盼是扶手
我扶着它历经风雨不言愁
回家时，妈妈的笑脸是扶手
我扶着它洗尽风尘慰乡愁
妈妈没了
我到哪儿去寻找
我依赖了一生的这个扶手
8.妈妈走了
我的世界变了
世界变了
我的内心也变了
我变成了没妈的孩子
变得不如能够扎根大地的一棵小草
母爱如天
我的天塌下来了
母爱如海
我的海快要枯竭了
9.妈妈走了
什么都快乐不起来了
我问我自己
连乐都觉不出来了
苦还会觉得苦吗?
连苦乐都分辨不出了
生死还那么敏感吗?
连生死都可以度外了
得失还那么重要吗?
10.慈母万滴血
生我一条命
还送千行泪
陪我一路行
爱恨百般浓
都是一样情
即便十分孝
难报一世恩
——万千百十一
一声长叹
叹不尽人间母子情.......
如果您是孝子，请您把这篇文章分享出去，让更多的孝顺儿女看到......
让我们一起用这种方式接力来感恩父母，回报父母
孝顺父母不能等，让我们用心去感恩
为什么十跪父母恩？
一跪：十月怀胎娘遭难，一朝落地娘心宽；赤身无有一根线，问爹问娘要吃穿；夜夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。
二跪：倘若有病请医看，情愿替孩把病担；东拜菩萨西拜仙，焚香抽签求仙丹；孩儿病情得好转，父母方才展笑颜。
三跪：学走恐怕跌石坎，常防火与水边边；时时刻刻心操碎，行走步步用手牵；会说会走三岁满，学人说话父母欢。
四跪：八岁九岁送学堂，望儿发奋赛圣贤；衣袜鞋帽都办全，冬穿棉来夏穿单；先生打儿娘心酸，拂袖掩面泪擦干。
五跪：父母真情比海深，为孩花钱不心疼；早起晚睡赚钞票，自己不舍花分文；莫让孩儿差别人，恨把黄土变金银。
六跪：儿女出门娘挂念，梦魂都在孩身边；常思常念常许愿，望孩在外多平安；倘若音信全不见，东奔西跑夜不眠。
七跪：养儿养女一样看，十七八岁结姻缘；烧香问神求灵签，力出尽来汗流干；花钱多少难算尽，为了儿女把账欠。
八跪：成家立业儿女安，父母操心仍不断；千辛万苦都受遍，父母恩情有千万；如若生儿娘不管，儿女焉能有今天。
九跪：父母心系儿女身，操心操到病满身；满头青丝变白发，脸起皱纹肢变形；儿女回家笑常在，嘘寒问暖忙炒菜。
十跪：父母年老得病患，谁请医来药谁煎；二老能活几多年，儿女团圆有几天；父母百年闭了眼，几多儿女在身边。
当你读完本篇文章时，你有三个选择：1、你可以将它传扬出去，传播一些积极正面的信息，让世间多一点爱。2、你也可以根本不去理会它，就像你从未看见一样。3、传起来！！！！！赞一个!
知足常乐！如果拿你身上20斤肉换取父母的十年长寿，你愿意么？愿意的请转.发，我愿意换一辈子。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。世界上最不能等待的事就是孝敬父母不要当失去时才去后悔没有珍惜……
诚如斯言，当善待父母，父母是个宝……陪伴是最好的感恩！孝顺，一辈子都还不完 ！
祝愿天下父母
身体健康寿比南山
祝福爸爸妈妈 每天出入平安
╭═ ═ ╮
╭╯平 安╰╮
╰ ⊙ ═ ═ ⊙ ╯
朋友，百善孝为先，尽孝须及时！如果看到这里你也有所感触，请让我们一起用行动传递孝心。
#儿子写烧给母亲的祭文!#
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
母亲虽只是一个平凡质朴的农村妇女，却是我情感世界的玉皇大帝。
回家看母亲的次数屈指可数。
写下这些文字，权作对母亲的思念和悔罪……
1.苦日子过完了
妈妈却老了
好日子开始了
妈妈却走了
这就是我苦命的妈妈
妈妈健在时
我远游了
我回来时
妈妈却远走了
这就是你不孝的儿子
2.妈妈生我时
剪断的是我血肉的脐带
这是我生命的悲壮
妈妈升天时
剪断的是我情感的脐带
这是我生命的悲哀
3.妈妈给孩子再多
总感到还有很多亏欠
孩子给妈妈很少
都说是孝心一片
4.妈妈在时
“上有老”是一种表面的负担
妈妈没了
“亲不待”是一种本质的孤单
再没人喊我“满仔”了
才感到从未有过的空虚和飘渺
再没人催我回家过年了
才感到我被可有可无了
5.妈妈在时
不觉得“儿子”是一种称号和荣耀
妈妈没了
才知道这辈子儿子已经做完了
下辈子做儿子的福分
还不知道有没有资格再轮到
6.妈妈在世
家乡是我的老家
妈妈没了
家乡就只能叫做故乡了
梦见的次数会越来越多
回去的次数会越来越少
7.小时候，妈妈的膝盖是扶手
我扶着它学会站立和行走
长大后，妈妈的肩膀是扶手
我扶着它学会闯荡和守候
离家时，妈妈的期盼是扶手
我扶着它历经风雨不言愁
回家时，妈妈的笑脸是扶手
我扶着它洗尽风尘慰乡愁
妈妈没了
我到哪儿去寻找
我依赖了一生的这个扶手
8.妈妈走了
我的世界变了
世界变了
我的内心也变了
我变成了没妈的孩子
变得不如能够扎根大地的一棵小草
母爱如天
我的天塌下来了
母爱如海
我的海快要枯竭了
9.妈妈走了
什么都快乐不起来了
我问我自己
连乐都觉不出来了
苦还会觉得苦吗?
连苦乐都分辨不出了
生死还那么敏感吗?
连生死都可以度外了
得失还那么重要吗?
10.慈母万滴血
生我一条命
还送千行泪
陪我一路行
爱恨百般浓
都是一样情
即便十分孝
难报一世恩
——万千百十一
一声长叹
叹不尽人间母子情.......
如果您是孝子，请您把这篇文章分享出去，让更多的孝顺儿女看到......
让我们一起用这种方式接力来感恩父母，回报父母
孝顺父母不能等，让我们用心去感恩
为什么十跪父母恩？
一跪：十月怀胎娘遭难，一朝落地娘心宽；赤身无有一根线，问爹问娘要吃穿；夜夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。
二跪：倘若有病请医看，情愿替孩把病担；东拜菩萨西拜仙，焚香抽签求仙丹；孩儿病情得好转，父母方才展笑颜。
三跪：学走恐怕跌石坎，常防火与水边边；时时刻刻心操碎，行走步步用手牵；会说会走三岁满，学人说话父母欢。
四跪：八岁九岁送学堂，望儿发奋赛圣贤；衣袜鞋帽都办全，冬穿棉来夏穿单；先生打儿娘心酸，拂袖掩面泪擦干。
五跪：父母真情比海深，为孩花钱不心疼；早起晚睡赚钞票，自己不舍花分文；莫让孩儿差别人，恨把黄土变金银。
六跪：儿女出门娘挂念，梦魂都在孩身边；常思常念常许愿，望孩在外多平安；倘若音信全不见，东奔西跑夜不眠。
七跪：养儿养女一样看，十七八岁结姻缘；烧香问神求灵签，力出尽来汗流干；花钱多少难算尽，为了儿女把账欠。
八跪：成家立业儿女安，父母操心仍不断；千辛万苦都受遍，父母恩情有千万；如若生儿娘不管，儿女焉能有今天。
九跪：父母心系儿女身，操心操到病满身；满头青丝变白发，脸起皱纹肢变形；儿女回家笑常在，嘘寒问暖忙炒菜。
十跪：父母年老得病患，谁请医来药谁煎；二老能活几多年，儿女团圆有几天；父母百年闭了眼，几多儿女在身边。
当你读完本篇文章时，你有三个选择：1、你可以将它传扬出去，传播一些积极正面的信息，让世间多一点爱。2、你也可以根本不去理会它，就像你从未看见一样。3、传起来！！！！！赞一个!
知足常乐！如果拿你身上20斤肉换取父母的十年长寿，你愿意么？愿意的请转.发，我愿意换一辈子。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。世界上最不能等待的事就是孝敬父母不要当失去时才去后悔没有珍惜……
诚如斯言，当善待父母，父母是个宝……陪伴是最好的感恩！孝顺，一辈子都还不完 ！
祝愿天下父母
身体健康寿比南山
祝福爸爸妈妈 每天出入平安
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朋友，百善孝为先，尽孝须及时！如果看到这里你也有所感触，请让我们一起用行动传递孝心。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
母亲虽只是一个平凡质朴的农村妇女，却是我情感世界的玉皇大帝。
回家看母亲的次数屈指可数。
写下这些文字，权作对母亲的思念和悔罪……
1.苦日子过完了
妈妈却老了
好日子开始了
妈妈却走了
这就是我苦命的妈妈
妈妈健在时
我远游了
我回来时
妈妈却远走了
这就是你不孝的儿子
2.妈妈生我时
剪断的是我血肉的脐带
这是我生命的悲壮
妈妈升天时
剪断的是我情感的脐带
这是我生命的悲哀
3.妈妈给孩子再多
总感到还有很多亏欠
孩子给妈妈很少
都说是孝心一片
4.妈妈在时
“上有老”是一种表面的负担
妈妈没了
“亲不待”是一种本质的孤单
再没人喊我“满仔”了
才感到从未有过的空虚和飘渺
再没人催我回家过年了
才感到我被可有可无了
5.妈妈在时
不觉得“儿子”是一种称号和荣耀
妈妈没了
才知道这辈子儿子已经做完了
下辈子做儿子的福分
还不知道有没有资格再轮到
6.妈妈在世
家乡是我的老家
妈妈没了
家乡就只能叫做故乡了
梦见的次数会越来越多
回去的次数会越来越少
7.小时候，妈妈的膝盖是扶手
我扶着它学会站立和行走
长大后，妈妈的肩膀是扶手
我扶着它学会闯荡和守候
离家时，妈妈的期盼是扶手
我扶着它历经风雨不言愁
回家时，妈妈的笑脸是扶手
我扶着它洗尽风尘慰乡愁
妈妈没了
我到哪儿去寻找
我依赖了一生的这个扶手
8.妈妈走了
我的世界变了
世界变了
我的内心也变了
我变成了没妈的孩子
变得不如能够扎根大地的一棵小草
母爱如天
我的天塌下来了
母爱如海
我的海快要枯竭了
9.妈妈走了
什么都快乐不起来了
我问我自己
连乐都觉不出来了
苦还会觉得苦吗?
连苦乐都分辨不出了
生死还那么敏感吗?
连生死都可以度外了
得失还那么重要吗?
10.慈母万滴血
生我一条命
还送千行泪
陪我一路行
爱恨百般浓
都是一样情
即便十分孝
难报一世恩
——万千百十一
一声长叹
叹不尽人间母子情.......
如果您是孝子，请您把这篇文章分享出去，让更多的孝顺儿女看到......
让我们一起用这种方式接力来感恩父母，回报父母
孝顺父母不能等，让我们用心去感恩
为什么十跪父母恩？
一跪：十月怀胎娘遭难，一朝落地娘心宽；赤身无有一根线，问爹问娘要吃穿；夜夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。
二跪：倘若有病请医看，情愿替孩把病担；东拜菩萨西拜仙，焚香抽签求仙丹；孩儿病情得好转，父母方才展笑颜。
三跪：学走恐怕跌石坎，常防火与水边边；时时刻刻心操碎，行走步步用手牵；会说会走三岁满，学人说话父母欢。
四跪：八岁九岁送学堂，望儿发奋赛圣贤；衣袜鞋帽都办全，冬穿棉来夏穿单；先生打儿娘心酸，拂袖掩面泪擦干。
五跪：父母真情比海深，为孩花钱不心疼；早起晚睡赚钞票，自己不舍花分文；莫让孩儿差别人，恨把黄土变金银。
六跪：儿女出门娘挂念，梦魂都在孩身边；常思常念常许愿，望孩在外多平安；倘若音信全不见，东奔西跑夜不眠。
七跪：养儿养女一样看，十七八岁结姻缘；烧香问神求灵签，力出尽来汗流干；花钱多少难算尽，为了儿女把账欠。
八跪：成家立业儿女安，父母操心仍不断；千辛万苦都受遍，父母恩情有千万；如若生儿娘不管，儿女焉能有今天。
九跪：父母心系儿女身，操心操到病满身；满头青丝变白发，脸起皱纹肢变形；儿女回家笑常在，嘘寒问暖忙炒菜。
十跪：父母年老得病患，谁请医来药谁煎；二老能活几多年，儿女团圆有几天；父母百年闭了眼，几多儿女在身边。
当你读完本篇文章时，你有三个选择：1、你可以将它传扬出去，传播一些积极正面的信息，让世间多一点爱。2、你也可以根本不去理会它，就像你从未看见一样。3、传起来！！！！！赞一个!
知足常乐！如果拿你身上20斤肉换取父母的十年长寿，你愿意么？愿意的请转.发，我愿意换一辈子。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。世界上最不能等待的事就是孝敬父母不要当失去时才去后悔没有珍惜……
诚如斯言，当善待父母，父母是个宝……陪伴是最好的感恩！孝顺，一辈子都还不完 ！
祝愿天下父母
身体健康寿比南山
祝福爸爸妈妈 每天出入平安
╭═ ═ ╮
╭╯平 安╰╮
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朋友，百善孝为先，尽孝须及时！如果看到这里你也有所感触，请让我们一起用行动传递孝心。
#佛教新鲜事[超话]#|#佛教# |#禅语悟道#
离欲证果，精修梵行
路在脚下，去向何处，自己选择！林语堂说：“智者阅读群书，亦阅历人生”。
如果一个人影响到了你的情绪，你的焦点应该放在控制自己的情绪上，而不是影响你情绪的人身上。只有这样，才能真正的自信起来。
世道轮回，因果循环，必须行善积善，才可得善遇善。
佛在现世，如何依致，看你信心；法在宇宙，如何解脱，看你修行； 僧在身边，如何恭敬，看你理解！
“爱不重不生娑婆，念不一不生极乐”。娑婆秽土也，极乐净土也。娑婆之寿则有量，彼土之寿则无量矣。娑婆备诸苦，彼土则安养无苦矣。
娑婆随业轮转生死，彼土一往则永证无生法忍。若愿度生则任意自在，不为诸业转矣。
佛语云：一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
经云：“云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债，以是因缘，经白千劫，常在生死”；《楞严经》云：“汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。”《圆觉经》云：“当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，是故能令生死相续。”作为一介凡夫“爱不重不生娑婆”，古往今来，爱情对人类的缠缚可谓极为深细，深者多生累劫都在此处屡屡失误，为之沉迷流转苦毒无量的生死轮回、受尽诸般痛苦却难以觉醒；细者乃至一念一思皆如游丝，不绝如缕，难以根除。这可以说是人性中最为脆弱的地方，古今多少帝王将相，才子英雄，少年老者在此一关都难得过。
《法华经》中说：“深著于五欲，如牦牛爱尾，以贪爱自蔽，盲瞑无所见”。凡夫也是如此，贪著五欲，甚至因为贪著五欲带来的微不足道的快乐，而遮蔽了自己的慧眼，让自己陷入生死轮回的深坑之中，甚至堕入恶道之中。
这就是《法华经》中“如牦牛爱尾”一喻的含义。
仓央嘉措曾有诗云：“少年的爱情，永远不够用，一杯酒足以了却一件心事！ 为午后预设的独木桥，在天亮钱就被，一个女子梦断了。渐悟也好，顿悟也罢，谁能说清，从刀刃上失踪了多少情人”！此诗道破了一个修行出家的人，在割舍爱欲的情怀中离开女人而无情的情怀，是极其悲壮和催人泪下、发人深思的！
世俗人的爱情是缠绵绯恻，修行人的离去而割舍爱欲出家修行，是大地山河般雪源般的茫然便封住了世俗情人的嘴，仓央嘉措曾有诗云：我用世间所有的路 /倒退/从哪儿来回哪儿去 /正如 /月亮回到湖心 /野鹤奔向闲云 /我步入你 /然后/一场大雪便封住了所有人的嘴！
诸佛菩萨现身尘刹广度有情，而为示现脱离爱欲之明证之。《楞严经》云：“若诸众生，欲心明悟，不犯欲尘，欲身清净，我于彼前，现梵王身，而为说法，令其解脱”。
佛陀告诉我们：“爱欲为诸苦之本”，“爱与欲相应心恒染著，是谓苦集谛……欲爱永尽无余，不复更造，是谓苦尽谛。”（《增一阿含经》）“爱欲之人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。”（《四十二章经》）人的身体由三十六种不净物构成，如同一个活动的厕所，又象一个天天加工生产种种不净物的大不净虫，里头包裹的是污秽的脓血屎尿，任何香洁宜人的食物吃进身体后排泄出来的东西，连大地都会被熏臭染污。
诚然，这种观点阐明要修不净观，脱离情欲，精修梵形，才能证道，才能出家修行了脱生死，求生净土，广度有情，堪为人天师表！《大乘无量寿经》说：“人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎”？
宋朝柴陵郁禅师《悟道诗》云：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵”。道尽去除尘欲明净洒脱山河自在般的悟性！《坛经》云：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
“安稳不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐”。很多人会以为修行就是一种喜悦、放松、平和的状态，有人想到禅修时，就想到这样的画面，放松地坐在舒服的坐垫上，面带微笑……其实修行佛法不仅如此，相对地，修行其实并不见得舒服，是需要去努力、去面对很多问题的！
佛说：人与人的遇见，是前世注定的；今生遇见谁，其实都是为上辈子续缘；今生爱上的人，都是前世有缘无分的人；今生牵手一生的人，都是冥冥之中的一种约定！ https://t.cn/R2Wxuxe
离欲证果，精修梵行
路在脚下，去向何处，自己选择！林语堂说：“智者阅读群书，亦阅历人生”。
如果一个人影响到了你的情绪，你的焦点应该放在控制自己的情绪上，而不是影响你情绪的人身上。只有这样，才能真正的自信起来。
世道轮回，因果循环，必须行善积善，才可得善遇善。
佛在现世，如何依致，看你信心；法在宇宙，如何解脱，看你修行； 僧在身边，如何恭敬，看你理解！
“爱不重不生娑婆，念不一不生极乐”。娑婆秽土也，极乐净土也。娑婆之寿则有量，彼土之寿则无量矣。娑婆备诸苦，彼土则安养无苦矣。
娑婆随业轮转生死，彼土一往则永证无生法忍。若愿度生则任意自在，不为诸业转矣。
佛语云：一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
经云：“云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债，以是因缘，经白千劫，常在生死”；《楞严经》云：“汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。”《圆觉经》云：“当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，是故能令生死相续。”作为一介凡夫“爱不重不生娑婆”，古往今来，爱情对人类的缠缚可谓极为深细，深者多生累劫都在此处屡屡失误，为之沉迷流转苦毒无量的生死轮回、受尽诸般痛苦却难以觉醒；细者乃至一念一思皆如游丝，不绝如缕，难以根除。这可以说是人性中最为脆弱的地方，古今多少帝王将相，才子英雄，少年老者在此一关都难得过。
《法华经》中说：“深著于五欲，如牦牛爱尾，以贪爱自蔽，盲瞑无所见”。凡夫也是如此，贪著五欲，甚至因为贪著五欲带来的微不足道的快乐，而遮蔽了自己的慧眼，让自己陷入生死轮回的深坑之中，甚至堕入恶道之中。
这就是《法华经》中“如牦牛爱尾”一喻的含义。
仓央嘉措曾有诗云：“少年的爱情，永远不够用，一杯酒足以了却一件心事！ 为午后预设的独木桥，在天亮钱就被，一个女子梦断了。渐悟也好，顿悟也罢，谁能说清，从刀刃上失踪了多少情人”！此诗道破了一个修行出家的人，在割舍爱欲的情怀中离开女人而无情的情怀，是极其悲壮和催人泪下、发人深思的！
世俗人的爱情是缠绵绯恻，修行人的离去而割舍爱欲出家修行，是大地山河般雪源般的茫然便封住了世俗情人的嘴，仓央嘉措曾有诗云：我用世间所有的路 /倒退/从哪儿来回哪儿去 /正如 /月亮回到湖心 /野鹤奔向闲云 /我步入你 /然后/一场大雪便封住了所有人的嘴！
诸佛菩萨现身尘刹广度有情，而为示现脱离爱欲之明证之。《楞严经》云：“若诸众生，欲心明悟，不犯欲尘，欲身清净，我于彼前，现梵王身，而为说法，令其解脱”。
佛陀告诉我们：“爱欲为诸苦之本”，“爱与欲相应心恒染著，是谓苦集谛……欲爱永尽无余，不复更造，是谓苦尽谛。”（《增一阿含经》）“爱欲之人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。”（《四十二章经》）人的身体由三十六种不净物构成，如同一个活动的厕所，又象一个天天加工生产种种不净物的大不净虫，里头包裹的是污秽的脓血屎尿，任何香洁宜人的食物吃进身体后排泄出来的东西，连大地都会被熏臭染污。
诚然，这种观点阐明要修不净观，脱离情欲，精修梵形，才能证道，才能出家修行了脱生死，求生净土，广度有情，堪为人天师表！《大乘无量寿经》说：“人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎”？
宋朝柴陵郁禅师《悟道诗》云：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵”。道尽去除尘欲明净洒脱山河自在般的悟性！《坛经》云：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
“安稳不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐”。很多人会以为修行就是一种喜悦、放松、平和的状态，有人想到禅修时，就想到这样的画面，放松地坐在舒服的坐垫上，面带微笑……其实修行佛法不仅如此，相对地，修行其实并不见得舒服，是需要去努力、去面对很多问题的！
佛说：人与人的遇见，是前世注定的；今生遇见谁，其实都是为上辈子续缘；今生爱上的人，都是前世有缘无分的人；今生牵手一生的人，都是冥冥之中的一种约定！ https://t.cn/R2Wxuxe
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