01
成年人的圈子，都在做减法
昨晚睡前，刷到一条略带伤感的朋友圈，写道：人到中年，发现自己快变成了没朋友的人，圈子小到只要电话响起，就能猜出是谁的来电。
很简单的一句话，却让原本睡意朦胧的我，瞬间被触动了心弦。
人都是害怕孤独、渴望亲近的，所以我们才需要结交朋友，需要想方设法地扩大社交圈。
然而，很遗憾的是，朋友的数量并不会跟时间的积累成正比，恰恰相反，越是随着年纪的增长，阅历的增加，离开的朋友只会越多。
我们那么费尽心思地想要摆脱孤独，现实却在某一天为你揭开真相，告诉你：
友情是有限期限，大部分的人都只能与你在人生的某个路口相遇，陪你走上一段路程罢了。
在一次又一次的失去中，你一定也曾无奈地追问过为什么，但时间久了，你终会释然。因为你开始明白，这真的是无法勉强的事。
人是会变的，不是朋友变了，就是你变了，当两个人目标不同，没有了共同言语，走着走着，也就散了。
最重要的是，到了一定年龄，你已经不会再像年轻时那样，为了留住谁而委屈自己。成年人的时间有限，精力有限，能够认真应对的人与事也有限。
所以，每一段关系的终结，其实都是两个人不约而同所做的选择。
正如有句话所说：社交默契是什么？是改天一起吃饭，却不再约定具体日期；是呆在各自的朋友圈里，却从此沉默到底。
当然有不舍，但权衡之下，你会发现，与其要去刻意维护一段若即若离的关系，不如干脆就独自一人，反而来得更自在一些。
那就这样吧，没有刻意要疏远谁，只是自然而然地就会想把圈子慢慢减小，把关系慢慢变简单，这就是成年人的友情观。
02
内心强大的标志，是从接受朋友变少开始的
知乎上有个提问，老朋友越来越少，怎么办？
有人回答了这样一句话：如果你的身边都是老朋友，那说明你还停在原地，没有进步。
听起来有点残酷，但从某种程度上来讲，这又是现实。
曾经有过交集的一群人，随着经历的改变以及各自努力程度的不同，会走向不同的方向。
如果你成长得比别人快，那慢慢你的生活圈就必然发生变化，以前的人会和你越来越无话可聊。
同样，如果你的朋友走在了你的前面，那他想要携手前行的人，往往也不会再是你。
当然，这并不是说，世上就不存在能够共同进步的友情。
像数学家颜宁和她彼此引以为傲的闺蜜李一诺，像贾玲和她一路相互成就的铁搭档张小斐，都是足够优秀，又能保持并肩前行的真朋友。
可是这样的概率，终究是太小了。遇得到，是幸运；失去了，亦实属常态。
在成长的路上，优秀有时候就意味着孤独。并且，当你优秀到极致的时候，能和你有相同认知与追求的人一定会越来越少。
明白并接受了这一点，是人生走向强大的开始。因为这意味你具备了认清现实的能力，更明确自己所想要的是什么，以及该如何去得到。
人固然要念旧情，但与之相比，自己的人生更重要。频频回头的人，走不了远路。你要去的地方是更高更远处，在那里，只有志同道合者，才能陪你看懂同一片风景。
说到底，关于人与人之间的关系，“酒逢知己千杯少”是美好的期待，然而在现实中，却多是“话不投机半句多”的无奈。
既然如此，没朋友的时候，顺其自然就好。不必自我怀疑，学会享受孤独，去和书本，和知识，和自己交朋友才是正道。
等到拥有了独处的能力，再去交朋友，你会发现，朋友只是人生的锦上添花，有很好，没有，也没关系。因为他人的来和去，都不会影响你做最闪耀的自己。
03
朋友越来越少，留下的也越来越重要
人为什么越长大越孤单？
其实答案很简单。年轻的时候啊，我们通常只是为了交朋友而交朋友，并不太具备选择和分辩朋友的能力，更多的就是求一种认同，以此来显示自己的合群。
但随着年龄的增长，心智日渐成熟以后，你对朋友的定义就越来越清晰，也越来越明白什么样的朋友，才是适合自己的。
人生是一个大浪淘沙的过程，时间和阅历就是友情最好的过滤器，会为我们筛选出真正的友情。
失去的固然可惜，但也正因为如此，能被留下的才是更为可贵。
很是喜欢这样一段话：
“到了一定年龄，就别去奢望所有人都能和你方向一致了，也别指望任何人都能和你比肩同行，陪你走到最后了。
这条路啊，太多的站台了，走着走着，也就悄然作别了。那些告别的人，失去的人，当然在乎了，怎么可能不在乎？但是更在乎的是，留下的是谁，还能留多久。”
当朋友变得越来越少，既是成长必然的结果，也是生活在提醒我们，要好好感谢那些陪伴在身边的人。他们是时光的厚赠，生命的礼物，是你的福报，也是你的运气。
正所谓，千金不易得，知己更难求。
行走人世，遇见的人再多，也抵不过一个始终知你懂你，与你肝胆相照的真朋友。若能得一二，此生足矣。
失去的都是风景，留下的才是人生。我们要做的，是用心珍惜，别辜负朋友的一番真情。
要记得，好的关系，缘于尊重，始于欣赏，终于人品。只有彼此既旗鼓相当，又惺惺相惜，才能让情谊维持得更长久。
真正的朋友一定会越来越少，但别遗憾，别强求，因为留下的都是珍宝。
往后岁月，愿你有遇见知己的运气，更有成就自我的能力。
成年人的圈子，都在做减法
昨晚睡前，刷到一条略带伤感的朋友圈，写道：人到中年，发现自己快变成了没朋友的人，圈子小到只要电话响起，就能猜出是谁的来电。
很简单的一句话，却让原本睡意朦胧的我，瞬间被触动了心弦。
人都是害怕孤独、渴望亲近的，所以我们才需要结交朋友，需要想方设法地扩大社交圈。
然而，很遗憾的是，朋友的数量并不会跟时间的积累成正比，恰恰相反，越是随着年纪的增长，阅历的增加，离开的朋友只会越多。
我们那么费尽心思地想要摆脱孤独，现实却在某一天为你揭开真相，告诉你：
友情是有限期限，大部分的人都只能与你在人生的某个路口相遇，陪你走上一段路程罢了。
在一次又一次的失去中，你一定也曾无奈地追问过为什么，但时间久了，你终会释然。因为你开始明白，这真的是无法勉强的事。
人是会变的，不是朋友变了，就是你变了，当两个人目标不同，没有了共同言语，走着走着，也就散了。
最重要的是，到了一定年龄，你已经不会再像年轻时那样，为了留住谁而委屈自己。成年人的时间有限，精力有限，能够认真应对的人与事也有限。
所以，每一段关系的终结，其实都是两个人不约而同所做的选择。
正如有句话所说：社交默契是什么？是改天一起吃饭，却不再约定具体日期；是呆在各自的朋友圈里，却从此沉默到底。
当然有不舍，但权衡之下，你会发现，与其要去刻意维护一段若即若离的关系，不如干脆就独自一人，反而来得更自在一些。
那就这样吧，没有刻意要疏远谁，只是自然而然地就会想把圈子慢慢减小，把关系慢慢变简单，这就是成年人的友情观。
02
内心强大的标志，是从接受朋友变少开始的
知乎上有个提问，老朋友越来越少，怎么办？
有人回答了这样一句话：如果你的身边都是老朋友，那说明你还停在原地，没有进步。
听起来有点残酷，但从某种程度上来讲，这又是现实。
曾经有过交集的一群人，随着经历的改变以及各自努力程度的不同，会走向不同的方向。
如果你成长得比别人快，那慢慢你的生活圈就必然发生变化，以前的人会和你越来越无话可聊。
同样，如果你的朋友走在了你的前面，那他想要携手前行的人，往往也不会再是你。
当然，这并不是说，世上就不存在能够共同进步的友情。
像数学家颜宁和她彼此引以为傲的闺蜜李一诺，像贾玲和她一路相互成就的铁搭档张小斐，都是足够优秀，又能保持并肩前行的真朋友。
可是这样的概率，终究是太小了。遇得到，是幸运；失去了，亦实属常态。
在成长的路上，优秀有时候就意味着孤独。并且，当你优秀到极致的时候，能和你有相同认知与追求的人一定会越来越少。
明白并接受了这一点，是人生走向强大的开始。因为这意味你具备了认清现实的能力，更明确自己所想要的是什么，以及该如何去得到。
人固然要念旧情，但与之相比，自己的人生更重要。频频回头的人，走不了远路。你要去的地方是更高更远处，在那里，只有志同道合者，才能陪你看懂同一片风景。
说到底，关于人与人之间的关系，“酒逢知己千杯少”是美好的期待，然而在现实中，却多是“话不投机半句多”的无奈。
既然如此，没朋友的时候，顺其自然就好。不必自我怀疑，学会享受孤独，去和书本，和知识，和自己交朋友才是正道。
等到拥有了独处的能力，再去交朋友，你会发现，朋友只是人生的锦上添花，有很好，没有，也没关系。因为他人的来和去，都不会影响你做最闪耀的自己。
03
朋友越来越少，留下的也越来越重要
人为什么越长大越孤单？
其实答案很简单。年轻的时候啊，我们通常只是为了交朋友而交朋友，并不太具备选择和分辩朋友的能力，更多的就是求一种认同，以此来显示自己的合群。
但随着年龄的增长，心智日渐成熟以后，你对朋友的定义就越来越清晰，也越来越明白什么样的朋友，才是适合自己的。
人生是一个大浪淘沙的过程，时间和阅历就是友情最好的过滤器，会为我们筛选出真正的友情。
失去的固然可惜，但也正因为如此，能被留下的才是更为可贵。
很是喜欢这样一段话：
“到了一定年龄，就别去奢望所有人都能和你方向一致了，也别指望任何人都能和你比肩同行，陪你走到最后了。
这条路啊，太多的站台了，走着走着，也就悄然作别了。那些告别的人，失去的人，当然在乎了，怎么可能不在乎？但是更在乎的是，留下的是谁，还能留多久。”
当朋友变得越来越少，既是成长必然的结果，也是生活在提醒我们，要好好感谢那些陪伴在身边的人。他们是时光的厚赠，生命的礼物，是你的福报，也是你的运气。
正所谓，千金不易得，知己更难求。
行走人世，遇见的人再多，也抵不过一个始终知你懂你，与你肝胆相照的真朋友。若能得一二，此生足矣。
失去的都是风景，留下的才是人生。我们要做的，是用心珍惜，别辜负朋友的一番真情。
要记得，好的关系，缘于尊重，始于欣赏，终于人品。只有彼此既旗鼓相当，又惺惺相惜，才能让情谊维持得更长久。
真正的朋友一定会越来越少，但别遗憾，别强求，因为留下的都是珍宝。
往后岁月，愿你有遇见知己的运气，更有成就自我的能力。
#电视剧锦心似玉[超话]#[微风]#谭松韵锦心似玉#[微风] #谭松韵罗十一娘# [微风]
锦心似玉的布局或许不能人人欢喜，但是它的格局却是让人难以忘怀，引起思考。
｜十一娘的格局之“大家”｜
[微风][微风]淡泊名利 只做自己
不仅仅是罗府的名与财，就连是候府的名与财她也不在乎。她不在乎，所以为什么要去争？不在乎，所以为什么要去抢？不在乎，所以为什么会被说弱势？十一娘从来都清清楚楚自己要什么。面对候府的名利，她从来不想争夺；面对文姨娘的金银财宝，她没有犹豫，果断拒绝；面对侯爷给的银子，她一开始也在拒绝，“无功不受禄”是她坚守的底线之一。的确，她缺银子，很缺。二十两银子可以开开心心的，不是因为银子本身，而是那份银子她该得能得可以得。属于自己的东西，拿了固然开心。她想过一种小日子，她不是不强大，她也不是任人宰割，只是不在乎。她做当家主母，采买等等开支也只讲究“物美价廉。” 她从来只做自己，从来都不在乎钱财名利。
[微风][微风]心怀百姓，心怀大义
粥棚霉米一事，她得知后第一时间去的不是找乔姨娘兴师问罪，而是去了粥棚，找解决问题的办法。诺大的候府，侯爷外出，太夫人跟二夫人去了庙里，五爷去听戏。一场被区家设下的“欺君之罪”的计谋缓缓展开，如果不是她，候府或许早就没了。她不计较跟乔姨娘的个人恩怨，不计较得失， 拿出自己的嫁妆填补缺口。她守在粥棚，跟那些灾民一起等着粥。一次又一次的发声，一次又一次的承诺，那小小的身板，究竟承载着多少的力量？她心怀大义，到底还是百姓重要，到底家为国让了行。还有提出让灾民的女眷去学刺绣，“授人以渔”亦是她行事底线。她不仅仅自己安身立命，她也想带动别人一起，往大了说难道不像是现在的共同富裕，先富裕的带上后富裕的吗？
｜十一娘的大格局之“小家”｜
[微风][微风]在外护姐，维护尊严。
十一娘陷入元娘的剧中，她维护大姐。虽然侯爷说了一句：“你先出去”。但她并没有马上表态，眼里紧紧看着大姐，等大姐说了“你先出去。”她才行礼出去。出去后也死死盯着门口，直到太夫人进来。她懂得维护大姐的尊严和面子，她深陷局中虽不知，但她在那一刻清楚自己是罗家人，她更清楚自己要维护好大姐。即使大姐和母亲并没有那么爱她。在外面，她不计较过往，安分又体面。
[微风][微风]不畏命运 目光长远
不管是小时候十一娘不认弄坏元娘簪子的事情，还是逃婚一事。十一娘从不畏命运。她说“谋事在人。” 她是不怕天的，即使老天都有安排，但她仍然要反抗。她反抗罗府对自己和娘不公平的待遇，她反抗如同棋子一般的命运，她反抗嫁给王煜这个纨绔子弟，她反抗所有的愚孝和愚忠。她做自己，她自食其力，她靠刺绣安身立命。
[微风][微风]信守承诺 体贴孩子
不知道要重复多少遍才能说清楚，十一娘从来没有忘记答应元娘的承诺。前几集不是太夫人拦着不给照顾就是乔姨娘拦着。又或者是没有拍出，对于这些不予争论。就拿三件事来说，第一是她很谆哥见面的时候，谆哥不肯喊她母亲，乔姨娘在旁边使绊子，她没有逼迫说“喊母亲。” 而是绕了个弯子让谆哥喊了出来，并且谆哥若有所思。其次，谆哥扎马步的时候，侯爷对谆哥的过于严厉的话，她在晚上给侯爷试水温的时候也点了点侯爷对谆哥过于严厉。还有谆哥生病一事，她日日夜夜守在身边。还有对谕哥也是细心对待，邀他到院子里玩。还有谆哥和侯爷的关系，她也在慢慢缓和。这些难道都不是信守承诺的表现吗？她有多疼谆哥，才能换来谆哥那句“娘亲”？
[微风][微风]孝敬娘亲 一生守候
十一娘的娘亲吕姨娘 是十一娘一生最大的依靠。她对十一娘真的很重要。在十一娘每一个不被疼的阶段，在十一娘每一个成长的脚印里，都有吕姨娘。吕姨娘很爱她，她从未想过改变十一娘的性子，即使十一娘在那场大雨里不肯认，即使失去了一个孩子，即使总是去为十一娘求情。但是她对十一娘的那份爱未曾减弱过半分。她会为了十一娘，跟着十一娘逃婚，她用了一辈子爱十一娘。那十一娘为什么不能用半生，来回报这份爱。十一娘也爱自己的妈妈啊，十一娘也是妈妈的贴心小棉袄啊，十一娘也想过跟妈妈过平凡的小日子啊，十一娘想让妈妈享福来着。所以，为什么，她去报仇，成为了自私的借口？她对妈妈来说是一生守候 ，为什么妈妈对她来说不能是一生守候？
[微风][微风]解语花，悄然解语。
她能一下点破侯爷的困惑，能懂得侯爷心中所想，她的小动作让侯爷开心，她的牙尖嘴利让侯爷生气，她的害羞让侯爷开心，她的鞋让侯爷温暖。她的小小行为里散发着很多的魅力，她架起了侯爷跟谆哥沟通的桥梁。侯爷先爱上十一娘不假，但是若十一娘没有魅力，侯爷如何爱上？秦姨娘温顺，乔姨娘美丽，文姨娘活泼。为何他偏爱十一娘？难道仅仅只是为了元娘嘴里的“体面？”
这是大格局里的小格局，一个古代的女子能放下自己家里的恩怨，全力维护自家人的颜面已是最大的修养。面对命运的安排，她有做有为，不畏命运，目光长远。她敢直面封建礼教的不公 她敢打破父母之命媒妁之言的糟粕，她不依赖任何人，这是独立女性的精神。她信守承诺，从不把上一代的恩怨牵引到下一代，她认为孩子是无辜的，她有教育的别样方式 她不严苛但严格，她总是小心引导，做着调和的角色。她会蹲下来跟孩子讲话，她也在扮演孩子朋友的角色。她爱娘亲，她为生母报仇，她牢记生母教诲，她记得那跟妈妈的时光。她放不下与妈妈的一生守候。
这是属于十一娘的独立人格，只是人格的魅力。只属于她自己。或许很小，但是哪怕放到现在，放到当今这个社会，也会有很多人夸她是好女儿，她是好妈妈，她是好妻子。更何况是在那个时候？十一娘大格局里的人格魅力，她心里有小家，她心怀“孝”，她是十一娘，只是十一娘，也只会成为一个独一无二的十一娘。
她有小家的涵养，她有大家的大义。如此一个女子，如何叫人不爱？如何叫人不敬？自古以来，忠孝两全难，但是她做到了。于家，她有她独特的治家之法，于国，她有她心怀百姓的国家大义。她爱她的妈妈，她也体桖每一个受苦的人，她看起来有不尽的荣华富贵，但她也愿化身绣娘教人技艺。在家能治家，在外能安民。十一娘的格局，从里到外都透露着大气与博爱。
@谭松韵seven
锦心似玉的布局或许不能人人欢喜，但是它的格局却是让人难以忘怀，引起思考。
｜十一娘的格局之“大家”｜
[微风][微风]淡泊名利 只做自己
不仅仅是罗府的名与财，就连是候府的名与财她也不在乎。她不在乎，所以为什么要去争？不在乎，所以为什么要去抢？不在乎，所以为什么会被说弱势？十一娘从来都清清楚楚自己要什么。面对候府的名利，她从来不想争夺；面对文姨娘的金银财宝，她没有犹豫，果断拒绝；面对侯爷给的银子，她一开始也在拒绝，“无功不受禄”是她坚守的底线之一。的确，她缺银子，很缺。二十两银子可以开开心心的，不是因为银子本身，而是那份银子她该得能得可以得。属于自己的东西，拿了固然开心。她想过一种小日子，她不是不强大，她也不是任人宰割，只是不在乎。她做当家主母，采买等等开支也只讲究“物美价廉。” 她从来只做自己，从来都不在乎钱财名利。
[微风][微风]心怀百姓，心怀大义
粥棚霉米一事，她得知后第一时间去的不是找乔姨娘兴师问罪，而是去了粥棚，找解决问题的办法。诺大的候府，侯爷外出，太夫人跟二夫人去了庙里，五爷去听戏。一场被区家设下的“欺君之罪”的计谋缓缓展开，如果不是她，候府或许早就没了。她不计较跟乔姨娘的个人恩怨，不计较得失， 拿出自己的嫁妆填补缺口。她守在粥棚，跟那些灾民一起等着粥。一次又一次的发声，一次又一次的承诺，那小小的身板，究竟承载着多少的力量？她心怀大义，到底还是百姓重要，到底家为国让了行。还有提出让灾民的女眷去学刺绣，“授人以渔”亦是她行事底线。她不仅仅自己安身立命，她也想带动别人一起，往大了说难道不像是现在的共同富裕，先富裕的带上后富裕的吗？
｜十一娘的大格局之“小家”｜
[微风][微风]在外护姐，维护尊严。
十一娘陷入元娘的剧中，她维护大姐。虽然侯爷说了一句：“你先出去”。但她并没有马上表态，眼里紧紧看着大姐，等大姐说了“你先出去。”她才行礼出去。出去后也死死盯着门口，直到太夫人进来。她懂得维护大姐的尊严和面子，她深陷局中虽不知，但她在那一刻清楚自己是罗家人，她更清楚自己要维护好大姐。即使大姐和母亲并没有那么爱她。在外面，她不计较过往，安分又体面。
[微风][微风]不畏命运 目光长远
不管是小时候十一娘不认弄坏元娘簪子的事情，还是逃婚一事。十一娘从不畏命运。她说“谋事在人。” 她是不怕天的，即使老天都有安排，但她仍然要反抗。她反抗罗府对自己和娘不公平的待遇，她反抗如同棋子一般的命运，她反抗嫁给王煜这个纨绔子弟，她反抗所有的愚孝和愚忠。她做自己，她自食其力，她靠刺绣安身立命。
[微风][微风]信守承诺 体贴孩子
不知道要重复多少遍才能说清楚，十一娘从来没有忘记答应元娘的承诺。前几集不是太夫人拦着不给照顾就是乔姨娘拦着。又或者是没有拍出，对于这些不予争论。就拿三件事来说，第一是她很谆哥见面的时候，谆哥不肯喊她母亲，乔姨娘在旁边使绊子，她没有逼迫说“喊母亲。” 而是绕了个弯子让谆哥喊了出来，并且谆哥若有所思。其次，谆哥扎马步的时候，侯爷对谆哥的过于严厉的话，她在晚上给侯爷试水温的时候也点了点侯爷对谆哥过于严厉。还有谆哥生病一事，她日日夜夜守在身边。还有对谕哥也是细心对待，邀他到院子里玩。还有谆哥和侯爷的关系，她也在慢慢缓和。这些难道都不是信守承诺的表现吗？她有多疼谆哥，才能换来谆哥那句“娘亲”？
[微风][微风]孝敬娘亲 一生守候
十一娘的娘亲吕姨娘 是十一娘一生最大的依靠。她对十一娘真的很重要。在十一娘每一个不被疼的阶段，在十一娘每一个成长的脚印里，都有吕姨娘。吕姨娘很爱她，她从未想过改变十一娘的性子，即使十一娘在那场大雨里不肯认，即使失去了一个孩子，即使总是去为十一娘求情。但是她对十一娘的那份爱未曾减弱过半分。她会为了十一娘，跟着十一娘逃婚，她用了一辈子爱十一娘。那十一娘为什么不能用半生，来回报这份爱。十一娘也爱自己的妈妈啊，十一娘也是妈妈的贴心小棉袄啊，十一娘也想过跟妈妈过平凡的小日子啊，十一娘想让妈妈享福来着。所以，为什么，她去报仇，成为了自私的借口？她对妈妈来说是一生守候 ，为什么妈妈对她来说不能是一生守候？
[微风][微风]解语花，悄然解语。
她能一下点破侯爷的困惑，能懂得侯爷心中所想，她的小动作让侯爷开心，她的牙尖嘴利让侯爷生气，她的害羞让侯爷开心，她的鞋让侯爷温暖。她的小小行为里散发着很多的魅力，她架起了侯爷跟谆哥沟通的桥梁。侯爷先爱上十一娘不假，但是若十一娘没有魅力，侯爷如何爱上？秦姨娘温顺，乔姨娘美丽，文姨娘活泼。为何他偏爱十一娘？难道仅仅只是为了元娘嘴里的“体面？”
这是大格局里的小格局，一个古代的女子能放下自己家里的恩怨，全力维护自家人的颜面已是最大的修养。面对命运的安排，她有做有为，不畏命运，目光长远。她敢直面封建礼教的不公 她敢打破父母之命媒妁之言的糟粕，她不依赖任何人，这是独立女性的精神。她信守承诺，从不把上一代的恩怨牵引到下一代，她认为孩子是无辜的，她有教育的别样方式 她不严苛但严格，她总是小心引导，做着调和的角色。她会蹲下来跟孩子讲话，她也在扮演孩子朋友的角色。她爱娘亲，她为生母报仇，她牢记生母教诲，她记得那跟妈妈的时光。她放不下与妈妈的一生守候。
这是属于十一娘的独立人格，只是人格的魅力。只属于她自己。或许很小，但是哪怕放到现在，放到当今这个社会，也会有很多人夸她是好女儿，她是好妈妈，她是好妻子。更何况是在那个时候？十一娘大格局里的人格魅力，她心里有小家，她心怀“孝”，她是十一娘，只是十一娘，也只会成为一个独一无二的十一娘。
她有小家的涵养，她有大家的大义。如此一个女子，如何叫人不爱？如何叫人不敬？自古以来，忠孝两全难，但是她做到了。于家，她有她独特的治家之法，于国，她有她心怀百姓的国家大义。她爱她的妈妈，她也体桖每一个受苦的人，她看起来有不尽的荣华富贵，但她也愿化身绣娘教人技艺。在家能治家，在外能安民。十一娘的格局，从里到外都透露着大气与博爱。
@谭松韵seven
宁可无言，也别话多
在日常生活中，我们难免会遇到与他人打交道的时候，而语言作为人与人之间沟通的工具，起着非常重要的作用。
孟子曾说过：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
一句暖心的话能让人如沐春风，而一句狠话就能把人拉入冰窖。
正所谓，说出去的话，泼出去的水，覆水难收。
如果不能确保，我们说出口的每句话都是动听的，那么宁可无言，也别话多。
01
懂得慎言，是一种智慧
古语云：“修己以清心为要，涉世以慎言为先”。
只有懂得慎言，才能更好地行走于世。
清朝重臣曾国藩，曾经就因为不懂得慎言吃了很多的亏，甚至差点丢了性命。
曾国藩在做官的时候，因经常批评朝廷那些官官相护的官员，进而得罪了众多大臣和地方官绅，因此处处受打压。
并且在太平天国运动渐成燎原之势时，曾国藩为了挽救大清，他直言不讳的指出皇帝的三个缺点，进而得罪了皇帝，差点丢了性命。
为此曾国藩在家反省了两年，在研读了老庄后，明白了自己处处碰壁的原因就是不懂得慎言。
为了能改掉这个毛病，曾国藩通过日记，每天记录对所见的人，所说的话，之后不断研究，不断反省。
当再次出山时，他因自己说话谨慎，在官场上左右逢源，如鱼得水。
曾国藩通过自己的亲身经历，领悟到了慎言的重要性，并留下了“行事不可任心，说话不可任口”的经典语录。
懂得慎言，是一种智慧，是一种最聪明的策略，我们可能被多言伤害，但不会寡言伤害，故智者都寡言。
人人都能说话，但并不是每个人都“会说话”。
为人处世，我们要明白，有些话不得不说，而有些话宁可不说。
失足犹可追，失言难挽回。言而无当，不如缄默为上。
02
懂地沉默，是一种自救
古语云：病从口入，祸从口出。
在说话之前，一定要好好思考，懂得谨慎自己的言语，宁可沉默，也切勿话多。
孔融让梨的故事想必很多人都听过，但对孔融长大后的事情，相信很多人会知之甚少。
孔融在成年之后因为文采斐然，成为了建安七子之一，在当时的威望非常的大。
当年曹操在发兵南攻荆州刘备，就想杀掉孔融。一是，当时孔融和刘备的关系非常的密切；二是，孔融每天跟着祢衡在酒后骂曹操。
虽然，曹操非常的厌恶孔融，但因不想担上杀害名流的头衔，于是一直在等机会。
孔融在得知祢衡被曹操设计杀害后，因不懂得沉默，在言论上出现把柄给曹操抓着了，进而被杀。
临死前孔融求情曹操，放过自己两个七八岁左右的幼子。当时才曹操本有意想放了孔融的孩子。
没想到孔融的孩子却说道：：“覆巢之下安有完卵？”曹操一看这孩子这么有大才，现在要杀他爹已经结仇，干脆一并杀了了事。
其实，少说几句，没有人把你当哑巴；可当话说多了，就容易失言，容易招惹祸端，进而会引起不必要的麻烦。
古语云：知人不必言尽，留人三分余地。
不会说话的人总是一开口就把话说死了，断了自己的路，也伤了别人的情。
不论什么时候，请记住，静坐常思己过，闲谈莫论人非。与人留面子，也是给自己留余地。
03
懂得倾听，是一种修养
《史记》有句名言说：“言能听，道乃进”。
只有认真倾听他人的意见，才能收获更多的知识。
都说我们用一年的时间学说话，却要花一辈子去学会闭嘴。
曾经的我以为，会说很重要，但慢慢发现，会听更重要。
会说，是一种能力，因为言语本身蕴含着巨大的能量，可以帮助我们解决生活的许多问题。
会听，是一种修养，因为耳朵是通向心灵的路，它能让我们的生活变得更加明亮。
朱元璋，之所以能从一介草民，最终登上皇帝的宝座，并且实现了国家富强的美好愿景，都跟他善于倾听，善于纳谏有关。
朱元璋在每次作出重大决定之前，总是会把身边的官僚召集到一起，先仔细聆听他人的意见和看法，之后在做出决定。
即使朱元璋在登基做皇帝后，也没有高高在上，而是在登基的第一天起，就在一个固定的时间，邀请一些鸣人儒士到后花园，听他们讲自己的学说。每当有人献言献策，朱元璋总是会认真地聆听。
有一句话说：“只有很好地倾听别人的，才能更好地说出自己的。”
所以说，会听是一种素质，更是一种修养。
倾听是一种修养，它比表达更为重要。它会伴随着你的生活，让你的人生享有更多的美好，拥有了更多的可能。
04
人生在世，有些事，看透没必要说破戳破，只要自己心里明白就要。
有些话，放在心里不必说出来，如果嘴上说出来，不仅害己而且还害人。
有些人，只适合听不必抢着说，如果时常打断别人，不仅让人觉得反感，没准还会背负上没教养的骂名。
为人处世，不会说的，就不要说；不该说的，就不必说；直话，转弯说；反话，正着说。
人生本就是一场无声的修行，眼睛学做事，嘴巴学做人，耳朵学自己。
余生很贵，愿你我都不做是非人，不揽曲折事，以口守心，逍遥便是福。
在日常生活中，我们难免会遇到与他人打交道的时候，而语言作为人与人之间沟通的工具，起着非常重要的作用。
孟子曾说过：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
一句暖心的话能让人如沐春风，而一句狠话就能把人拉入冰窖。
正所谓，说出去的话，泼出去的水，覆水难收。
如果不能确保，我们说出口的每句话都是动听的，那么宁可无言，也别话多。
01
懂得慎言，是一种智慧
古语云：“修己以清心为要，涉世以慎言为先”。
只有懂得慎言，才能更好地行走于世。
清朝重臣曾国藩，曾经就因为不懂得慎言吃了很多的亏，甚至差点丢了性命。
曾国藩在做官的时候，因经常批评朝廷那些官官相护的官员，进而得罪了众多大臣和地方官绅，因此处处受打压。
并且在太平天国运动渐成燎原之势时，曾国藩为了挽救大清，他直言不讳的指出皇帝的三个缺点，进而得罪了皇帝，差点丢了性命。
为此曾国藩在家反省了两年，在研读了老庄后，明白了自己处处碰壁的原因就是不懂得慎言。
为了能改掉这个毛病，曾国藩通过日记，每天记录对所见的人，所说的话，之后不断研究，不断反省。
当再次出山时，他因自己说话谨慎，在官场上左右逢源，如鱼得水。
曾国藩通过自己的亲身经历，领悟到了慎言的重要性，并留下了“行事不可任心，说话不可任口”的经典语录。
懂得慎言，是一种智慧，是一种最聪明的策略，我们可能被多言伤害，但不会寡言伤害，故智者都寡言。
人人都能说话，但并不是每个人都“会说话”。
为人处世，我们要明白，有些话不得不说，而有些话宁可不说。
失足犹可追，失言难挽回。言而无当，不如缄默为上。
02
懂地沉默，是一种自救
古语云：病从口入，祸从口出。
在说话之前，一定要好好思考，懂得谨慎自己的言语，宁可沉默，也切勿话多。
孔融让梨的故事想必很多人都听过，但对孔融长大后的事情，相信很多人会知之甚少。
孔融在成年之后因为文采斐然，成为了建安七子之一，在当时的威望非常的大。
当年曹操在发兵南攻荆州刘备，就想杀掉孔融。一是，当时孔融和刘备的关系非常的密切；二是，孔融每天跟着祢衡在酒后骂曹操。
虽然，曹操非常的厌恶孔融，但因不想担上杀害名流的头衔，于是一直在等机会。
孔融在得知祢衡被曹操设计杀害后，因不懂得沉默，在言论上出现把柄给曹操抓着了，进而被杀。
临死前孔融求情曹操，放过自己两个七八岁左右的幼子。当时才曹操本有意想放了孔融的孩子。
没想到孔融的孩子却说道：：“覆巢之下安有完卵？”曹操一看这孩子这么有大才，现在要杀他爹已经结仇，干脆一并杀了了事。
其实，少说几句，没有人把你当哑巴；可当话说多了，就容易失言，容易招惹祸端，进而会引起不必要的麻烦。
古语云：知人不必言尽，留人三分余地。
不会说话的人总是一开口就把话说死了，断了自己的路，也伤了别人的情。
不论什么时候，请记住，静坐常思己过，闲谈莫论人非。与人留面子，也是给自己留余地。
03
懂得倾听，是一种修养
《史记》有句名言说：“言能听，道乃进”。
只有认真倾听他人的意见，才能收获更多的知识。
都说我们用一年的时间学说话，却要花一辈子去学会闭嘴。
曾经的我以为，会说很重要，但慢慢发现，会听更重要。
会说，是一种能力，因为言语本身蕴含着巨大的能量，可以帮助我们解决生活的许多问题。
会听，是一种修养，因为耳朵是通向心灵的路，它能让我们的生活变得更加明亮。
朱元璋，之所以能从一介草民，最终登上皇帝的宝座，并且实现了国家富强的美好愿景，都跟他善于倾听，善于纳谏有关。
朱元璋在每次作出重大决定之前，总是会把身边的官僚召集到一起，先仔细聆听他人的意见和看法，之后在做出决定。
即使朱元璋在登基做皇帝后，也没有高高在上，而是在登基的第一天起，就在一个固定的时间，邀请一些鸣人儒士到后花园，听他们讲自己的学说。每当有人献言献策，朱元璋总是会认真地聆听。
有一句话说：“只有很好地倾听别人的，才能更好地说出自己的。”
所以说，会听是一种素质，更是一种修养。
倾听是一种修养，它比表达更为重要。它会伴随着你的生活，让你的人生享有更多的美好，拥有了更多的可能。
04
人生在世，有些事，看透没必要说破戳破，只要自己心里明白就要。
有些话，放在心里不必说出来，如果嘴上说出来，不仅害己而且还害人。
有些人，只适合听不必抢着说，如果时常打断别人，不仅让人觉得反感，没准还会背负上没教养的骂名。
为人处世，不会说的，就不要说；不该说的，就不必说；直话，转弯说；反话，正着说。
人生本就是一场无声的修行，眼睛学做事，嘴巴学做人，耳朵学自己。
余生很贵，愿你我都不做是非人，不揽曲折事，以口守心，逍遥便是福。
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