地震后,他质问老天爷:
全城这么大,难道都是恶人?活该受此报?
清朝道光咸丰年间,牛树梅先生作为宁远府知府,不但为官清廉、谨慎、公平、公正、爱民,并且政绩卓著,深得民心。
有一天,城内突然发生了一场大地震,房屋被震塌,死伤无数。
其中,先生的府衙也多处受损,儿子遇难,而他本人也腿脚受伤,走路都不方便了。
他很气愤,就写了一篇疏文去质问城隍爷:为什么享受人们的香火供奉,却未加保佑?
那么大的城,难道全是恶人没有好人?
就比如我,为官这么久,自问没做过什么伤天害理之事,可我的儿子居然死了,我自己也受了伤……
难道老天爷真的没有公平可言,善恶不分么?……
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当天晚上,他就梦到自己被城隍爷请去相谈。
城隍爷待他如宾,请他入座后,方娓娓解释道:“先生的质疑,我都看到了,你虽说得理直气壮,但却实实在在地误会了。
今天请你前来,就是想告诉你,事实并非你想像中的那样。
世间所有的灾难,没有一个是偶然发生的,全是众生累世的业力感召,不存在善恶不分的情况。
这一次的地震,冥界已经进行了长达五十年的调查、记录和安排,不该受此劫难的人,我们早就提前迁移至他方,而近期造恶的,
我们则将其移了过来,也就是说,凡是此次受灾的民众,没有一个是无辜的。”
先生问:“这么说,留在城里的就没有一个是好人吗?包括我和我儿子,都活该遭罪吗?”
城隍爷答道:“不,有三户人家,短期内很难迁走,不过他们现在十分安全。一家是贞节的妇人,三世孀居,独自抚养一个小孙子;
一家是某郎中,生平不卖假药,安守医道,凡有请者,无不尽心为人疗治;
一家是卖油糍的老妇和她的小孙子,全部安然无恙。我说的都是实话,先生可以回去查证。
你儿子前世造孽,在劫难逃。原本,先生也在劫数之内,但因你今生为官清廉,重罪轻报,只伤了腿脚……
总之,神明赏罚分明,没有丝毫的错漏,更无可能偏私,一切灾难皆有其因果。望你好好为官,将来能升到按察使。”
先生深深地为自己的误解道了歉,然后拜谢而去。
第二天,他到处查访,真的找到了城隍爷说的那三户人家:最先找到的是节妇和郎中,他们果然全家都平安无事。
而卖油糍的老妇人,他找了好几次,才在房屋椽子支撑形成的角落里找到。
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先生和老妇人交谈后得知:老妇人是个富有同情心的人,卖油糍时,若对方年老或残疾,她会卖得便宜一些,有时甚至会白送。
地震前的一两天,客人突然增多,油糍供不应求,因此,她就和小孙子在夜里赶做油糍,以便第二天出售。
地震发生后,祖孙俩被盖在倒塌的房屋下,因无力移开覆盖之物,被困了整整三天才被先生所救。因有油糍充饥,所以也没遭什么罪。
先生惊叹不已,自此,他更加深信有因果报应存在,竭尽全力做个好官,后来,官位果然升至四川按察使。
感言:
这个故事让我们再次领略因果报应丝毫不差的不可思议,一切皆因果,也应正了那句话:福地福人居,福人居福地。
一个人德行不够,甚至是造了恶,鬼使神差般会出现在一些事故地点,而如果一个德行好,行善积德的人,
也常阴差阳错避开了地震、水火、车祸、空难等各类灾祸事故,这样的事例在现实生活中也屡见不鲜。
补充一点,主宰我们一生的是因果定律,而非鬼神,鬼神不过是这个定律的执行者,好比人间法律的执行者法官、警察等。
一个人的果报好坏,取决于他的所作所为,而非鬼神任意主宰,行善积德,鬼神拥护,作恶多端,鬼神损害,都是自身感召。
祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形,命由我作,福自己求。
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