【每日闻法】
《金刚般若波罗蜜经》第二十七品 (无断无灭分)
须菩提。汝若作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。莫作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。汝若作是念。发阿耨多罗三藐三菩提心者。说诸法断灭。莫作是念。何以故。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于法不说断灭相。
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
《金刚般若波罗蜜经》第二十七品 (无断无灭分)
须菩提。汝若作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。莫作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。汝若作是念。发阿耨多罗三藐三菩提心者。说诸法断灭。莫作是念。何以故。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于法不说断灭相。
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#八字算命婚姻事业财运#古命理验诀(看命口诀)注解
凡看命,以日干用为天元,是以干为禄;日支、月支用为地元,是以支为命。假如壬癸日、己未月,干支透出财官是也。凡思注:干禄支命是也。财官论原有原无,地支原有财官,天干不露出者不问;若地支无财官,只是天干透出,虽行好运,亦不济事。凡思注:原局的轻重缓急为根本。岁运只是演绎。看流年岁君,只用天元。若行运虽重地支,亦要看运天元。人命柱中或有官星,或有偏官,有制伏太过,而运干见官煞,可发;运支无财,而运干是财,亦可为福运;支无煞而运干是煞,亦可为祸。凡思注:流年重干、大运重支之谓。此是从君臣之道的角度而言,岁为君而运为臣。后句诸语均是从大局的角度“泛指”,实际应用则必须全面考虑,更要注重原局有无
凡看命,以日干用为天元,是以干为禄;日支、月支用为地元,是以支为命。假如壬癸日、己未月,干支透出财官是也。凡思注:干禄支命是也。财官论原有原无,地支原有财官,天干不露出者不问;若地支无财官,只是天干透出,虽行好运,亦不济事。凡思注:原局的轻重缓急为根本。岁运只是演绎。看流年岁君,只用天元。若行运虽重地支,亦要看运天元。人命柱中或有官星,或有偏官,有制伏太过,而运干见官煞,可发;运支无财,而运干是财,亦可为福运;支无煞而运干是煞,亦可为祸。凡思注:流年重干、大运重支之谓。此是从君臣之道的角度而言,岁为君而运为臣。后句诸语均是从大局的角度“泛指”,实际应用则必须全面考虑,更要注重原局有无
#八字算命占卜起名#古命理验诀(看命口诀)注解
凡七煞一位,聪明伶俐;二位、三位,先清后浊。四柱纯煞有制,贵;无制,贫。
凡思注:七杀本主伶俐,杀众若用印化,亦喜。先清后浊不是从格局角度,而是从七杀特性的角度。凡财,一位务要得时,富贵成家,为人性躁,紧急;二位,性气减半;三位、四位,耗气身衰。若身旺甚,则可成立;弱则劳苦生受。凡思注:财星主急是也。耗气身衰是指财多身弱的情况,身旺无妨。凡印,不论一位、二位、四位都好;格中不宜见财破印。大凡行好运,日干伤流年岁君,干头祸轻;行不好运,日干伤岁君,干头祸重;若已发,过则死。凡思注:此印指正印,印若有情于我,不忌多位,见财破印是专指正财VS正印。
凡七煞一位,聪明伶俐;二位、三位,先清后浊。四柱纯煞有制,贵;无制,贫。
凡思注:七杀本主伶俐,杀众若用印化,亦喜。先清后浊不是从格局角度,而是从七杀特性的角度。凡财,一位务要得时,富贵成家,为人性躁,紧急;二位,性气减半;三位、四位,耗气身衰。若身旺甚,则可成立;弱则劳苦生受。凡思注:财星主急是也。耗气身衰是指财多身弱的情况,身旺无妨。凡印,不论一位、二位、四位都好;格中不宜见财破印。大凡行好运,日干伤流年岁君,干头祸轻;行不好运,日干伤岁君,干头祸重;若已发,过则死。凡思注:此印指正印,印若有情于我,不忌多位,见财破印是专指正财VS正印。
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