#太史公记[超话]# 《三国志·蜀志传》中写道：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”在三国时期，刘备就告诫自己的儿子刘禅，一定要多做好善事，不要因为善事非常小而忽略。
在现实中，有很多人都在默默地做好事，为社会添砖加力。不过，也有一些人包藏祸心，面对自己的爱人、好友甚至自己的恩人时，都不放过。在明朝时期，就有件杀夫占妻案，看罢才知“虎豹不堪骑，人心隔肚皮”的真谛。
广州雷州半岛，在成化初年时发生过战乱，一时间，使整个县城陷入危机之中，而战乱时候的百姓网更是非常无辜，他们只好在慌乱之中选择逃避，投靠亲朋好友们过着流浪般的生活，也无法维持温饱。雷州府海康县有一人名叫吴童，他长相出众、人品也很好，妻子更是美貌无双。
两人的女儿长得眉清目秀，集合了夫妻二人的优点。吴童和妻子原本在小县城中有一个米店，由于食物是维系人们生活的基础，因此两人的店铺生意一直很好，然后直到战乱发生时，他们的生意却变得越发困难，甚至性命都受到威胁，因此夫妻二人决定逃走。
就在这时，一直从两人米店进米的贩子刘大和二狗也来到了这里，他们前来进货的时候还是风平浪静、没有战乱，没想到刚到康海就连连发生如此恶事。新会距离省会非常的近，因此吴童便与这两位米贩子商量，到他们的家乡新会，等到战乱平息，吴童夫妻再回家。
大家都是生意上的老熟人，于是两位米贩子便答应了吴童这一请求。就这样，吴童就带着妻和孩子上了木船。上了木船之后，刘大二人才发现吴童的妻子庄氏长得貌美如花。随后，吴童妻子发现两人一直盯着自己，便非常不好意思，于是一再感谢对方的帮助，不料这感谢却在二人眼中变得如西施一样，非常的美丽且热情。
在几天时间里，这两位米贩经常找机会与庄氏搭话，不过都被庄氏婉拒，吴童也一直在旁边，所以他们自然没办法再进一步做些什么事。到新会之后，刘大将自己的房子租给了吴童夫妻，又为其找一份工作，吴童原本以为有人在帮助自己，于是非常开心，却不料危险在等待着他们。
就在吴童外出时，两人便有更多机会接近庄氏，开始用言语以及行为调戏庄氏，好在邻居出现，才将二人赶走。邻居为人仗义，让庄氏觉得很放心，但庄氏一个人在家的时候，还是大门不出二门不入，就算有人敲门也不开。
没办法，刘大二人无法进一步行动，于是他们一来二去，发现吴童的存在，就是他们最大的障碍。就这样，两人决定趁机带吴童打渔，不过庄氏却知道对方有诈，因此不允许吴童和两人外出。无奈之下，庄氏只能说出来，两人想趁机占自己便宜的事情，但吴童听后非常并不相信，于是破门而出，随着二人去打渔。
一夜回来之后，吴童发现自己打鱼的钱，确实比之前的工作收入多了起来，可是庄氏依旧不开心，担心夜晚风险太大，可吴童根本没有听妻子的话。就这样，几天之后，刘大二人将吴童杀害。庄氏明知道刘大二人伤害自己的丈夫，却没有证据。
这件事闹到知府衙门，知府也很有本事，让刘大二人认罪了，并且将其处罚，而庄氏也为追随丈夫而自杀了，随后被表彰为“列女”。最终，人们也将这件事儿概括成一句简单的俗语：虎豹不堪骑，人心隔肚皮。
《史记·淮阴侯列传》中写道：“始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交……此二人相与，天下至欢也。然而卒相禽者，何也？患生于多欲，而人心难测也。”世事无常、人心难测，每个人都有独一无二的想法，但我们可以保证自己的想法不会对别人产生伤害，也可以以自己所能保护自己。“人之初，性本善”每个人都多一点善良，美好自然如约而至。
参考资料：
《三国志·蜀志传》
《史记·淮阴侯列传》
在现实中，有很多人都在默默地做好事，为社会添砖加力。不过，也有一些人包藏祸心，面对自己的爱人、好友甚至自己的恩人时，都不放过。在明朝时期，就有件杀夫占妻案，看罢才知“虎豹不堪骑，人心隔肚皮”的真谛。
广州雷州半岛，在成化初年时发生过战乱，一时间，使整个县城陷入危机之中，而战乱时候的百姓网更是非常无辜，他们只好在慌乱之中选择逃避，投靠亲朋好友们过着流浪般的生活，也无法维持温饱。雷州府海康县有一人名叫吴童，他长相出众、人品也很好，妻子更是美貌无双。
两人的女儿长得眉清目秀，集合了夫妻二人的优点。吴童和妻子原本在小县城中有一个米店，由于食物是维系人们生活的基础，因此两人的店铺生意一直很好，然后直到战乱发生时，他们的生意却变得越发困难，甚至性命都受到威胁，因此夫妻二人决定逃走。
就在这时，一直从两人米店进米的贩子刘大和二狗也来到了这里，他们前来进货的时候还是风平浪静、没有战乱，没想到刚到康海就连连发生如此恶事。新会距离省会非常的近，因此吴童便与这两位米贩子商量，到他们的家乡新会，等到战乱平息，吴童夫妻再回家。
大家都是生意上的老熟人，于是两位米贩子便答应了吴童这一请求。就这样，吴童就带着妻和孩子上了木船。上了木船之后，刘大二人才发现吴童的妻子庄氏长得貌美如花。随后，吴童妻子发现两人一直盯着自己，便非常不好意思，于是一再感谢对方的帮助，不料这感谢却在二人眼中变得如西施一样，非常的美丽且热情。
在几天时间里，这两位米贩经常找机会与庄氏搭话，不过都被庄氏婉拒，吴童也一直在旁边，所以他们自然没办法再进一步做些什么事。到新会之后，刘大将自己的房子租给了吴童夫妻，又为其找一份工作，吴童原本以为有人在帮助自己，于是非常开心，却不料危险在等待着他们。
就在吴童外出时，两人便有更多机会接近庄氏，开始用言语以及行为调戏庄氏，好在邻居出现，才将二人赶走。邻居为人仗义，让庄氏觉得很放心，但庄氏一个人在家的时候，还是大门不出二门不入，就算有人敲门也不开。
没办法，刘大二人无法进一步行动，于是他们一来二去，发现吴童的存在，就是他们最大的障碍。就这样，两人决定趁机带吴童打渔，不过庄氏却知道对方有诈，因此不允许吴童和两人外出。无奈之下，庄氏只能说出来，两人想趁机占自己便宜的事情，但吴童听后非常并不相信，于是破门而出，随着二人去打渔。
一夜回来之后，吴童发现自己打鱼的钱，确实比之前的工作收入多了起来，可是庄氏依旧不开心，担心夜晚风险太大，可吴童根本没有听妻子的话。就这样，几天之后，刘大二人将吴童杀害。庄氏明知道刘大二人伤害自己的丈夫，却没有证据。
这件事闹到知府衙门，知府也很有本事，让刘大二人认罪了，并且将其处罚，而庄氏也为追随丈夫而自杀了，随后被表彰为“列女”。最终，人们也将这件事儿概括成一句简单的俗语：虎豹不堪骑，人心隔肚皮。
《史记·淮阴侯列传》中写道：“始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交……此二人相与，天下至欢也。然而卒相禽者，何也？患生于多欲，而人心难测也。”世事无常、人心难测，每个人都有独一无二的想法，但我们可以保证自己的想法不会对别人产生伤害，也可以以自己所能保护自己。“人之初，性本善”每个人都多一点善良，美好自然如约而至。
参考资料：
《三国志·蜀志传》
《史记·淮阴侯列传》
方言是什么❓圣灵降临，为何说方言❓（圣灵的洗要理问答 第062问）
《使徒行传》第二章是大家很熟悉的一章，当圣灵降下来的时候，用的词句是什么？
1五旬节到了，门徒都聚集在一处。2忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，3又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。4他们就都被圣灵充满，按著圣灵所赐的口才说起别国的话来。
（徒2:1-4）
现在我问你，
这一段有没有提到「圣灵的洗」这四个字？没有；
有没有提到圣灵降下来？有没有提到圣灵充满？有；
有没有提到说方言？有；
有没有提到他们讲的方言是别国的话？有。
除此之外还有哪些超自然的现象？注意，有大的响声，还有大风吹过，充满了他们所在的屋子，有舌头如同火燄显现出来，分开落在他们各人的头上，他们就都被圣灵充满，按著圣灵所赐的口才说起别国的话来，这是圣灵降临的现象，这一次圣灵降临也就是耶稣在十天以前，所讲的圣灵的洗的现象（参 徒1:5），是非常丰富的，不是单一现象。
灵恩派的毛病在哪裡？灵恩派的毛病说：「圣灵的洗，只能从你有没有讲方言来作证明，这个就是唯一的记号！」如果你对灵恩派的人说，「圣灵给人讲方言这是恩赐。」他说，「不！圣灵给人讲方言有两种，第一种是记号，第二种是恩赐，圣灵的洗的记号就是讲方言，讲方言的圣灵恩赐是另外一件事情，不可以把圣灵的洗一定要讲方言这个事情，跟圣灵赐下方言或不赐下方言，绝对的跟相对的不能合在一起，圣灵给你讲方言这个是绝对的记号，圣灵给不给你方言那是相对恩赐的问题。」这一个分法本身就不是《圣经》，因为《圣经》没有提过讲方言是记号，没有这样的一句话，也没这样的教训！
讲方言这个现象实实在在出现了，在哪裡呢？在《使徒行传》第二章，所讲的方言是有国家在讲的、可以听的、别人可以懂的，叫作别国的话other tongues, the other language of other nation，别的民族、别的国家所用的一种语言，叫作别国的话；现在灵恩运动所讲的方言是不是这种呢？完全莫名其妙的，不一样的！也从来没有交待清楚！
全本《新约》用 γλωσσῶν / γλῶσσα 这个希腊文，后来翻译成tongues，就是方言、舌头，有的翻译成舌音、捲舌音，为什么翻译成「捲」我不知道，因为根本原文裡面没有捲，中文也没有捲，英文也没有捲，就是 tongues，就是 γλωσσῶν，希腊文的 γλῶσσα 没有一个字是翻译成「音」的，都是翻译成语言。
To speak languages、讲不同的语言、讲别的语言、讲别国的语言、讲出有言语的一种音，而不是单单没有言语的音，这个叫作「方言」，翻译成方言、语言，这个是对的，翻译成舌音是牵强的，翻译成捲舌音是自己发明的，跟原来没有关係的。
「你看这个人受圣灵的洗了。」
你说，「什么叫圣灵的洗？」
「圣灵的洗就是能讲方言叫圣灵的洗。」
你问他，「《圣经》什么地方？」
「你看嘛」他说，「你看《使徒行传》第二章告诉我们，受圣灵的洗的人，你看他们就讲起方言来。」
你告诉他，「这一段不只单单提到一件事，这一段提到有大的响声，这一段有提到有风吹过，充满他们的房子，这裡有提到有火燄像舌头，分开落在每一个人的头上，然后照著圣灵所赐的口才讲起别国的话来。」你问他，「哪一样！怎能跟今天的所谓的方言运动有关係？完全不一样的事情！」
请你注意，《使徒行传》第二章那个时候，门徒们为什么被圣灵充满就讲出别国的话来？大家一同看，接下去第8节：
8我们各人，怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？9我们帕提亚人、玛代人、以拦人，和住在米所波大米、犹太、加帕多家、本都、亚西亚、10弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的吕彼亚一带地方的人，从罗马来的客旅中，或是犹太人，或是进犹太教的人，11革哩底和亚拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说上帝的大作为。12众人就都惊讶猜疑，彼此说：「这是甚么意思呢？」13还有人讥诮说：「他们无非是新酒灌满了。」（徒2:8-13）
他们不注意内容，看他们叽噜咕噜的讲这种话，像是喝酒醉的。
原来彼得、雅各他们祷告了10天以后，圣灵一降临在他们身上，他们就讲起15种话来了，为什么？因为是五旬节，很多人到耶路撒冷过节的时候，有犹太人的后代，有在耶路撒冷做生意的人，有的是旅客，神就藉著圣灵的大能，使这些被圣灵洗，又被圣灵充满的人，讲道把耶稣基督为人死在十字架的道理，一次对十五种人传福音。为什么？因为这是第一次教会成立。
《使徒行传》第二章是大家很熟悉的一章，当圣灵降下来的时候，用的词句是什么？
1五旬节到了，门徒都聚集在一处。2忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，3又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。4他们就都被圣灵充满，按著圣灵所赐的口才说起别国的话来。
（徒2:1-4）
现在我问你，
这一段有没有提到「圣灵的洗」这四个字？没有；
有没有提到圣灵降下来？有没有提到圣灵充满？有；
有没有提到说方言？有；
有没有提到他们讲的方言是别国的话？有。
除此之外还有哪些超自然的现象？注意，有大的响声，还有大风吹过，充满了他们所在的屋子，有舌头如同火燄显现出来，分开落在他们各人的头上，他们就都被圣灵充满，按著圣灵所赐的口才说起别国的话来，这是圣灵降临的现象，这一次圣灵降临也就是耶稣在十天以前，所讲的圣灵的洗的现象（参 徒1:5），是非常丰富的，不是单一现象。
灵恩派的毛病在哪裡？灵恩派的毛病说：「圣灵的洗，只能从你有没有讲方言来作证明，这个就是唯一的记号！」如果你对灵恩派的人说，「圣灵给人讲方言这是恩赐。」他说，「不！圣灵给人讲方言有两种，第一种是记号，第二种是恩赐，圣灵的洗的记号就是讲方言，讲方言的圣灵恩赐是另外一件事情，不可以把圣灵的洗一定要讲方言这个事情，跟圣灵赐下方言或不赐下方言，绝对的跟相对的不能合在一起，圣灵给你讲方言这个是绝对的记号，圣灵给不给你方言那是相对恩赐的问题。」这一个分法本身就不是《圣经》，因为《圣经》没有提过讲方言是记号，没有这样的一句话，也没这样的教训！
讲方言这个现象实实在在出现了，在哪裡呢？在《使徒行传》第二章，所讲的方言是有国家在讲的、可以听的、别人可以懂的，叫作别国的话other tongues, the other language of other nation，别的民族、别的国家所用的一种语言，叫作别国的话；现在灵恩运动所讲的方言是不是这种呢？完全莫名其妙的，不一样的！也从来没有交待清楚！
全本《新约》用 γλωσσῶν / γλῶσσα 这个希腊文，后来翻译成tongues，就是方言、舌头，有的翻译成舌音、捲舌音，为什么翻译成「捲」我不知道，因为根本原文裡面没有捲，中文也没有捲，英文也没有捲，就是 tongues，就是 γλωσσῶν，希腊文的 γλῶσσα 没有一个字是翻译成「音」的，都是翻译成语言。
To speak languages、讲不同的语言、讲别的语言、讲别国的语言、讲出有言语的一种音，而不是单单没有言语的音，这个叫作「方言」，翻译成方言、语言，这个是对的，翻译成舌音是牵强的，翻译成捲舌音是自己发明的，跟原来没有关係的。
「你看这个人受圣灵的洗了。」
你说，「什么叫圣灵的洗？」
「圣灵的洗就是能讲方言叫圣灵的洗。」
你问他，「《圣经》什么地方？」
「你看嘛」他说，「你看《使徒行传》第二章告诉我们，受圣灵的洗的人，你看他们就讲起方言来。」
你告诉他，「这一段不只单单提到一件事，这一段提到有大的响声，这一段有提到有风吹过，充满他们的房子，这裡有提到有火燄像舌头，分开落在每一个人的头上，然后照著圣灵所赐的口才讲起别国的话来。」你问他，「哪一样！怎能跟今天的所谓的方言运动有关係？完全不一样的事情！」
请你注意，《使徒行传》第二章那个时候，门徒们为什么被圣灵充满就讲出别国的话来？大家一同看，接下去第8节：
8我们各人，怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？9我们帕提亚人、玛代人、以拦人，和住在米所波大米、犹太、加帕多家、本都、亚西亚、10弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的吕彼亚一带地方的人，从罗马来的客旅中，或是犹太人，或是进犹太教的人，11革哩底和亚拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说上帝的大作为。12众人就都惊讶猜疑，彼此说：「这是甚么意思呢？」13还有人讥诮说：「他们无非是新酒灌满了。」（徒2:8-13）
他们不注意内容，看他们叽噜咕噜的讲这种话，像是喝酒醉的。
原来彼得、雅各他们祷告了10天以后，圣灵一降临在他们身上，他们就讲起15种话来了，为什么？因为是五旬节，很多人到耶路撒冷过节的时候，有犹太人的后代，有在耶路撒冷做生意的人，有的是旅客，神就藉著圣灵的大能，使这些被圣灵洗，又被圣灵充满的人，讲道把耶稣基督为人死在十字架的道理，一次对十五种人传福音。为什么？因为这是第一次教会成立。
CBA常规赛第48轮持续再战，虽然此前因为全明星赛CBA联赛偃旗息鼓一个星期，可短暂休整之后CBA各支球队更是憋足劲冲击常规赛最后一个阶段的比赛，尤其是对于季后赛边缘的球队来说，第四阶段就是拼刺刀的时刻，目前排名第13名的上海队现在就是这么个情况，可在第四阶段首战他们就被深圳队一顿猛锤，最终以93-113惨败给深圳队，为冲击季后赛留下巨大隐患。
而深圳队本场比赛能够大胜上海队，最大功臣莫过于此前被很多球迷戏称是大连杜兰特的卢艺文了，全场14投10中，其中2分球6投6中，3分球8投4中，罚球2中2，砍下26分3篮板3助攻的数据，这也是卢艺文本赛季得分新高，而且在春节过后，卢艺文状态神勇，已经成为沈梓捷最佳好帮手，有望助深圳队腾飞。
卢艺文全场14投10中砍26分
由于上赛季深圳队仅仅取得20胜26负的低迷战绩，他们在休赛期进行重建，把此前的内外核心李慕豪和于德豪都送走，就是希望能让深圳队的更年轻一代挑起大梁，而深圳队新树立的内线核心无疑是中国大鸟沈梓捷了，他确实在本赛季进步神速，场均得到16.4分11.2篮板2.3助攻1.9抢断2.9盖帽的全能数据，沈梓捷在本赛季已经是CBA本土排名前三的内线，在春节之前的2个阶段，深圳队内线都是只靠沈梓捷一个人扛着，实在太累了，大家也都是期待深圳队能有一个好帮手帮帮他，而春节之后，深圳队果然是站出来一名球员，他就是深圳队主力大前锋卢艺文，在春节后的9场比赛，卢艺文83投51中，其中三分球50投31中，投篮命中率高达61.4%，三分命中率更是达到惊人的62%！
沈梓捷此前太累了需要好帮手
卢艺文1995年出生于辽宁大连，虽然2米04的身高在深圳队更多的是打4号位，可卢艺文却是一个擅长投三分球的高炮射手，技术特点和NBA巨星杜兰特风格非常相似，因此不少球迷送他外号大连杜兰特。其实在青年队时期，卢艺文并不出众，在2014年同队的于德豪，杨林祎等人升上CBA一队不同的是，卢艺文是被送到浙江队锻炼了3年，在2017年夏天合同，深圳队召回了他，并把同位置的表现不错的代怀博送去吉林队，当时很多球迷并不看好卢艺文，不过卢艺文用自己的实力证明自己，在此前2个赛季，卢艺文铁打的主力大前锋，场均得分也是接近上双，尤其是在18-19赛季季后赛首轮G4，正是卢艺文三分球10投7中，带领深圳队在0-2落后情况下，拿下连续2个客场打回深圳，最终帮深圳队完成CBA历史上唯一一次让二追三，将北京首钢队钉入CBA耻辱柱上。
卢艺文出色发挥带领深圳队完成让二追三
不过在本赛季第一阶段和第二阶段，卢艺文的表现却不尽人意，春节前打了35场全部都是首发出场，可卢艺文手感却一般，一共出手281次仅命中124个，投篮命中率只有44%，而他最为擅长的三分球也是出手134次，命中46个三分球，三分命中率34.4%，也正因为卢艺文在进攻端难以帮助到沈梓捷太多，深圳队在春节之前仅排到第11名，随时都有掉出季后赛的危险。不过在春节假期，卢艺文好像突然被打通了任督二脉一样，每场不仅能投进至少2个三分球，而且无论投篮命中率还是三分命中率都没低于过4成，已经成为深圳队最为靠谱的神射手，深圳队在这9场比赛也是获得7胜2负的好成绩，目前排名稳进积分榜第5名。
卢艺文是沈梓捷最佳好帮手
深圳队现在内线有沈梓捷这个大杀器，外线有超级外援布克在盘活全队，还有贺希宁，顾全这两名射手，可以说深圳队最大软肋就是大前锋位置了，尤其是现在沈梓捷在内线经常会遇到被包夹的情况，特别需要大前锋站出来得分，此前卢艺文状态不佳，很多时候那么被放空也是投篮犹豫不决，让对手更是肆无忌惮的包夹沈梓捷，而在春节过后，卢艺文状态回勇到18-19赛季了，尤其是外线三分球，一旦对方给了他充分投篮空间，那命中率是相当恐怖，这样沈梓捷变得非常难防了，沈梓捷内线一柱擎天，外线还有4名射手，这一星四射谁能挡得住啊，尤其是本赛季季后赛还是单场定胜负制，深圳队真的有很大机会爆大冷，这支青年军有望迎来腾飞！#CBA真香##CBA[超话]#
而深圳队本场比赛能够大胜上海队，最大功臣莫过于此前被很多球迷戏称是大连杜兰特的卢艺文了，全场14投10中，其中2分球6投6中，3分球8投4中，罚球2中2，砍下26分3篮板3助攻的数据，这也是卢艺文本赛季得分新高，而且在春节过后，卢艺文状态神勇，已经成为沈梓捷最佳好帮手，有望助深圳队腾飞。
卢艺文全场14投10中砍26分
由于上赛季深圳队仅仅取得20胜26负的低迷战绩，他们在休赛期进行重建，把此前的内外核心李慕豪和于德豪都送走，就是希望能让深圳队的更年轻一代挑起大梁，而深圳队新树立的内线核心无疑是中国大鸟沈梓捷了，他确实在本赛季进步神速，场均得到16.4分11.2篮板2.3助攻1.9抢断2.9盖帽的全能数据，沈梓捷在本赛季已经是CBA本土排名前三的内线，在春节之前的2个阶段，深圳队内线都是只靠沈梓捷一个人扛着，实在太累了，大家也都是期待深圳队能有一个好帮手帮帮他，而春节之后，深圳队果然是站出来一名球员，他就是深圳队主力大前锋卢艺文，在春节后的9场比赛，卢艺文83投51中，其中三分球50投31中，投篮命中率高达61.4%，三分命中率更是达到惊人的62%！
沈梓捷此前太累了需要好帮手
卢艺文1995年出生于辽宁大连，虽然2米04的身高在深圳队更多的是打4号位，可卢艺文却是一个擅长投三分球的高炮射手，技术特点和NBA巨星杜兰特风格非常相似，因此不少球迷送他外号大连杜兰特。其实在青年队时期，卢艺文并不出众，在2014年同队的于德豪，杨林祎等人升上CBA一队不同的是，卢艺文是被送到浙江队锻炼了3年，在2017年夏天合同，深圳队召回了他，并把同位置的表现不错的代怀博送去吉林队，当时很多球迷并不看好卢艺文，不过卢艺文用自己的实力证明自己，在此前2个赛季，卢艺文铁打的主力大前锋，场均得分也是接近上双，尤其是在18-19赛季季后赛首轮G4，正是卢艺文三分球10投7中，带领深圳队在0-2落后情况下，拿下连续2个客场打回深圳，最终帮深圳队完成CBA历史上唯一一次让二追三，将北京首钢队钉入CBA耻辱柱上。
卢艺文出色发挥带领深圳队完成让二追三
不过在本赛季第一阶段和第二阶段，卢艺文的表现却不尽人意，春节前打了35场全部都是首发出场，可卢艺文手感却一般，一共出手281次仅命中124个，投篮命中率只有44%，而他最为擅长的三分球也是出手134次，命中46个三分球，三分命中率34.4%，也正因为卢艺文在进攻端难以帮助到沈梓捷太多，深圳队在春节之前仅排到第11名，随时都有掉出季后赛的危险。不过在春节假期，卢艺文好像突然被打通了任督二脉一样，每场不仅能投进至少2个三分球，而且无论投篮命中率还是三分命中率都没低于过4成，已经成为深圳队最为靠谱的神射手，深圳队在这9场比赛也是获得7胜2负的好成绩，目前排名稳进积分榜第5名。
卢艺文是沈梓捷最佳好帮手
深圳队现在内线有沈梓捷这个大杀器，外线有超级外援布克在盘活全队，还有贺希宁，顾全这两名射手，可以说深圳队最大软肋就是大前锋位置了，尤其是现在沈梓捷在内线经常会遇到被包夹的情况，特别需要大前锋站出来得分，此前卢艺文状态不佳，很多时候那么被放空也是投篮犹豫不决，让对手更是肆无忌惮的包夹沈梓捷，而在春节过后，卢艺文状态回勇到18-19赛季了，尤其是外线三分球，一旦对方给了他充分投篮空间，那命中率是相当恐怖，这样沈梓捷变得非常难防了，沈梓捷内线一柱擎天，外线还有4名射手，这一星四射谁能挡得住啊，尤其是本赛季季后赛还是单场定胜负制，深圳队真的有很大机会爆大冷，这支青年军有望迎来腾飞！#CBA真香##CBA[超话]#
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