维邦
出处:周虽旧邦,其命维新-文王-诗经
“维邦”选自于句中,可以理解为通过不断的创新治理让国家变得更加繁盛。“维邦”适合作为男孩起名,寓意孩子成熟稳重、具有社会责任感,向往成为一个对国家、社会有用的人,因此不断充实自身,无论是品行还是学识,都有过人之处。#宝宝起名# #八字命理占卜算命# #奔跑吧9官宣#
出处:周虽旧邦,其命维新-文王-诗经
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《苟日新日日新又日新什么意思》意思是:如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。 出自《礼记·大学(第三章)》,原文选段: 汤之《盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民。”《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”是故君子无所不用其极。 译文: 商汤王刻在洗澡盆上的箴言说:“如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。”《康诰》说:“激励人弃旧图新。”《诗经》说:“周朝虽然是旧的国家,但却禀受了新的天命。”所以,品德高尚的人无处不追求完善。 注释: 1、汤:即成汤,商朝的开国君主。 2、盘铭:刻在器皿上用来警戒自己的箴言。这里的器皿是指商汤的洗澡盆。 3、苟:连词,假设,如果。 4、作:振作,激励。 5、https://t.cn/A6tdSmBR
龙一开始不是生物,而是指苍龙星系。
上古华夏人根据苍龙星系一年中的运行规律,创造了天文历法,用来安排农时,定居农业才在中原大地繁盛起来。
潜龙勿用、见龙在田、或跃在渊、终日乾乾、飞龙在天、亢龙有悔,最初就是根据苍龙星系在日出前从隐匿在地平线之下到跃出银河,最终达到顶峰,又渐渐落入地平线以下的轮回,划分出一年和六个季节。
二月二龙抬头,就是见龙在田的开端,是“龙角”星宿出现在地平线的日期。
最初一年的开头不是春节,而是夏至,所以掌握了确定夏至方法的人群,就是夏人,表示“有夏”,也就是“掌握了天文的人”或者“能跟天沟通的人”。
这就是夏朝的由来,也是华夏的由来。
夏人的帝,就是天子,是唯一能跟天沟通的人。颛顼大帝“绝地天通”,王权垄断了跟天沟通的权力,消灭了一切非官方的淫祀,古中国人才从此走上了去宗教化的道路。
上古的龙是人面蛇身(伏羲和女娲也是人面蛇身),就是对苍龙星系的拟像。画蛇添足,反映的就是部分文化原教旨主义者对于龙的形象越来越复杂的不满。
夏,跟天沟通的人。
华,就是花,盛开的文明之花。
中,既指地理上的古中原(豫),又指天文应对在地面的天下之中,更是指文化的中心、正朔。
汉,就是银河,银河族。
没有天文,掌握不了农时,也就不存在农业。所以华夏文明是天文文明。
周虽旧邦,其命维新,我们的征途是星辰大海。
每每读到中国人的历史,总能感受到一种让我热泪盈眶的力量。
上古华夏人根据苍龙星系一年中的运行规律,创造了天文历法,用来安排农时,定居农业才在中原大地繁盛起来。
潜龙勿用、见龙在田、或跃在渊、终日乾乾、飞龙在天、亢龙有悔,最初就是根据苍龙星系在日出前从隐匿在地平线之下到跃出银河,最终达到顶峰,又渐渐落入地平线以下的轮回,划分出一年和六个季节。
二月二龙抬头,就是见龙在田的开端,是“龙角”星宿出现在地平线的日期。
最初一年的开头不是春节,而是夏至,所以掌握了确定夏至方法的人群,就是夏人,表示“有夏”,也就是“掌握了天文的人”或者“能跟天沟通的人”。
这就是夏朝的由来,也是华夏的由来。
夏人的帝,就是天子,是唯一能跟天沟通的人。颛顼大帝“绝地天通”,王权垄断了跟天沟通的权力,消灭了一切非官方的淫祀,古中国人才从此走上了去宗教化的道路。
上古的龙是人面蛇身(伏羲和女娲也是人面蛇身),就是对苍龙星系的拟像。画蛇添足,反映的就是部分文化原教旨主义者对于龙的形象越来越复杂的不满。
夏,跟天沟通的人。
华,就是花,盛开的文明之花。
中,既指地理上的古中原(豫),又指天文应对在地面的天下之中,更是指文化的中心、正朔。
汉,就是银河,银河族。
没有天文,掌握不了农时,也就不存在农业。所以华夏文明是天文文明。
周虽旧邦,其命维新,我们的征途是星辰大海。
每每读到中国人的历史,总能感受到一种让我热泪盈眶的力量。
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