看了李少红导演的《大宋宫词》，让我想起了一句话：
当大潮退去，才知道谁在裸泳。
以前是电视、电视剧市场不发达，所以只要导演拍出一部及格分以上的电视剧或者电影，就可以称之为大导演，名导演。
但是现在，随着电影工业，电视剧市场标准的建立。
我是越来越发现之前那些被吹上天的的大导演，名导演，其实肚子里真的没有多少货。
至少李少红导演的这部《大宋宫词》就是一个明证，先不说三观正不正的问题，就这没事就爱闪回的拍摄手法，确实让人看不懂。
如果这就是大师，尽早让这些大师被后浪给淘汰吧！
而我现在最担心的就是陈凯歌导演的电影《长津湖》，他也是名导，他也是这些年，口碑急转而下，如果这次他把《长津湖》又给拍砸了，估计在娱乐圈真的不好混了！
当大潮退去，才知道谁在裸泳。
以前是电视、电视剧市场不发达，所以只要导演拍出一部及格分以上的电视剧或者电影，就可以称之为大导演，名导演。
但是现在，随着电影工业，电视剧市场标准的建立。
我是越来越发现之前那些被吹上天的的大导演，名导演，其实肚子里真的没有多少货。
至少李少红导演的这部《大宋宫词》就是一个明证，先不说三观正不正的问题，就这没事就爱闪回的拍摄手法，确实让人看不懂。
如果这就是大师，尽早让这些大师被后浪给淘汰吧！
而我现在最担心的就是陈凯歌导演的电影《长津湖》，他也是名导，他也是这些年，口碑急转而下，如果这次他把《长津湖》又给拍砸了，估计在娱乐圈真的不好混了！
生辰八字真的能决定命运吗?该如何改变命运?
无论是八字、星盘、紫微都是用出生时间来排定命盘，然后来计算的，这里就涉及到一个基础问题。时间究竟是什么？中国术数表示时间的天干地支，其实本质上是空间概念。也就是说，中国是用空间概念表示时间的。
这个简单解释一下，中国的术数，最基础的来源是河图，河图推演出洛书，同时推演出五行、天干、地支，也就是说，五行、天干其实在河图中都有直接的反应，包括地支也可以算直接反应，洛书是河图的变形。
那也就是说，通过中国术数的原理，我们就知道，空间决定了时间，没有空间，则没有时间，或者说时间无意义，时间是由空间衍生出来的，所以空间既可以表示时间概念。
所以在术数中，天干、地支、五行可以表示地理方位，也可以表示时间，因为空间和时间是不可割裂的，没有时间的空间也无意义。
当然，洛书同样重要，河图表示的只是一个死空间，洛书说明了空间运动的本质，所以时间才会产生。上面这段理解了，再看下面的。
其实中国的术数的基础，是分类学，或者这么说，阴阳五行就是分类学。
直接用河图分类也可以，为了方便，才发明了阴阳五行，天干，地支进行细致区分。
就是说，中国术数，把本宇宙的一切事物，按照阴阳、五行、天干、地支进行分门别类，然后计算其中的关系，这些关系在不同具体学科中有不同的叫法，比如在八字中叫生克化合，在紫微中叫禄权科忌，在中医里叫八纲辨证。
说白了，其实这就是一种认识宇宙的方法，和科学方法不同，更简单粗暴，直接从三维世界的源头下手，运用数学的方法，直接分类。这种分类方法的好处就是直指本源，而科学到现在也没找到本源。
当然，我也不同意命运完全不能改变，我也不赞成宿命论，因为人是智慧生物，智慧生物本身虽然也受时空影响；但是，是有改造时空的能力的，需要讨论的只是这个能力大小的问题。如果有一天，人类可以随意改造自己的基因，那就无所谓命运了；如果有一天，人类可以突破三维世界，那更无所谓命运了。
很多事，我们以为结果没有形成定局，但其实已经是定局了，决定结局的条件已经都确定了，这时候是没办法改变的。想改变命运，应该在事物发展之初下手，而不是等条件都定死了才想起来改变，大多数都是这点没想明白，然后感慨万般皆是命，半点不由人。
如果上天代指规律，那只要找到规律，认识规律，运用规律，就可以改善，至少会轻松一些。
无论是八字、星盘、紫微都是用出生时间来排定命盘，然后来计算的，这里就涉及到一个基础问题。时间究竟是什么？中国术数表示时间的天干地支，其实本质上是空间概念。也就是说，中国是用空间概念表示时间的。
这个简单解释一下，中国的术数，最基础的来源是河图，河图推演出洛书，同时推演出五行、天干、地支，也就是说，五行、天干其实在河图中都有直接的反应，包括地支也可以算直接反应，洛书是河图的变形。
那也就是说，通过中国术数的原理，我们就知道，空间决定了时间，没有空间，则没有时间，或者说时间无意义，时间是由空间衍生出来的，所以空间既可以表示时间概念。
所以在术数中，天干、地支、五行可以表示地理方位，也可以表示时间，因为空间和时间是不可割裂的，没有时间的空间也无意义。
当然，洛书同样重要，河图表示的只是一个死空间，洛书说明了空间运动的本质，所以时间才会产生。上面这段理解了，再看下面的。
其实中国的术数的基础，是分类学，或者这么说，阴阳五行就是分类学。
直接用河图分类也可以，为了方便，才发明了阴阳五行，天干，地支进行细致区分。
就是说，中国术数，把本宇宙的一切事物，按照阴阳、五行、天干、地支进行分门别类，然后计算其中的关系，这些关系在不同具体学科中有不同的叫法，比如在八字中叫生克化合，在紫微中叫禄权科忌，在中医里叫八纲辨证。
说白了，其实这就是一种认识宇宙的方法，和科学方法不同，更简单粗暴，直接从三维世界的源头下手，运用数学的方法，直接分类。这种分类方法的好处就是直指本源，而科学到现在也没找到本源。
当然，我也不同意命运完全不能改变，我也不赞成宿命论，因为人是智慧生物，智慧生物本身虽然也受时空影响；但是，是有改造时空的能力的，需要讨论的只是这个能力大小的问题。如果有一天，人类可以随意改造自己的基因，那就无所谓命运了；如果有一天，人类可以突破三维世界，那更无所谓命运了。
很多事，我们以为结果没有形成定局，但其实已经是定局了，决定结局的条件已经都确定了，这时候是没办法改变的。想改变命运，应该在事物发展之初下手，而不是等条件都定死了才想起来改变，大多数都是这点没想明白，然后感慨万般皆是命，半点不由人。
如果上天代指规律，那只要找到规律，认识规律，运用规律，就可以改善，至少会轻松一些。
生辰八字真的能决定命运吗?
无论是八字、星盘、紫微都是用出生时间来排定命盘，然后来计算的，这里就涉及到一个基础问题。时间究竟是什么？中国术数表示时间的天干地支，其实本质上是空间概念。也就是说，中国是用空间概念表示时间的。
这个简单解释一下，中国的术数，最基础的来源是河图，河图推演出洛书，同时推演出五行、天干、地支，也就是说，五行、天干其实在河图中都有直接的反应，包括地支也可以算直接反应，洛书是河图的变形。
那也就是说，通过中国术数的原理，我们就知道，空间决定了时间，没有空间，则没有时间，或者说时间无意义，时间是由空间衍生出来的，所以空间既可以表示时间概念。
所以在术数中，天干、地支、五行可以表示地理方位，也可以表示时间，因为空间和时间是不可割裂的，没有时间的空间也无意义。
当然，洛书同样重要，河图表示的只是一个死空间，洛书说明了空间运动的本质，所以时间才会产生。上面这段理解了，再看下面的。
其实中国的术数的基础，是分类学，或者这么说，阴阳五行就是分类学。
直接用河图分类也可以，为了方便，才发明了阴阳五行，天干，地支进行细致区分。
就是说，中国术数，把本宇宙的一切事物，按照阴阳、五行、天干、地支进行分门别类，然后计算其中的关系，这些关系在不同具体学科中有不同的叫法，比如在八字中叫生克化合，在紫微中叫禄权科忌，在中医里叫八纲辨证。
说白了，其实这就是一种认识宇宙的方法，和科学方法不同，更简单粗暴，直接从三维世界的源头下手，运用数学的方法，直接分类。这种分类方法的好处就是直指本源，而科学到现在也没找到本源。
当然，我也不同意命运完全不能改变，我也不赞成宿命论，因为人是智慧生物，智慧生物本身虽然也受时空影响；但是，是有改造时空的能力的，需要讨论的只是这个能力大小的问题。如果有一天，人类可以随意改造自己的基因，那就无所谓命运了；如果有一天，人类可以突破三维世界，那更无所谓命运了。
很多事，我们以为结果没有形成定局，但其实已经是定局了，决定结局的条件已经都确定了，这时候是没办法改变的。想改变命运，应该在事物发展之初下手，而不是等条件都定死了才想起来改变，大多数都是这点没想明白，然后感慨万般皆是命，半点不由人。
如果上天代指规律，那只要找到规律，认识规律，运用规律，就可以改善，至少会轻松一些。
无论是八字、星盘、紫微都是用出生时间来排定命盘，然后来计算的，这里就涉及到一个基础问题。时间究竟是什么？中国术数表示时间的天干地支，其实本质上是空间概念。也就是说，中国是用空间概念表示时间的。
这个简单解释一下，中国的术数，最基础的来源是河图，河图推演出洛书，同时推演出五行、天干、地支，也就是说，五行、天干其实在河图中都有直接的反应，包括地支也可以算直接反应，洛书是河图的变形。
那也就是说，通过中国术数的原理，我们就知道，空间决定了时间，没有空间，则没有时间，或者说时间无意义，时间是由空间衍生出来的，所以空间既可以表示时间概念。
所以在术数中，天干、地支、五行可以表示地理方位，也可以表示时间，因为空间和时间是不可割裂的，没有时间的空间也无意义。
当然，洛书同样重要，河图表示的只是一个死空间，洛书说明了空间运动的本质，所以时间才会产生。上面这段理解了，再看下面的。
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直接用河图分类也可以，为了方便，才发明了阴阳五行，天干，地支进行细致区分。
就是说，中国术数，把本宇宙的一切事物，按照阴阳、五行、天干、地支进行分门别类，然后计算其中的关系，这些关系在不同具体学科中有不同的叫法，比如在八字中叫生克化合，在紫微中叫禄权科忌，在中医里叫八纲辨证。
说白了，其实这就是一种认识宇宙的方法，和科学方法不同，更简单粗暴，直接从三维世界的源头下手，运用数学的方法，直接分类。这种分类方法的好处就是直指本源，而科学到现在也没找到本源。
当然，我也不同意命运完全不能改变，我也不赞成宿命论，因为人是智慧生物，智慧生物本身虽然也受时空影响；但是，是有改造时空的能力的，需要讨论的只是这个能力大小的问题。如果有一天，人类可以随意改造自己的基因，那就无所谓命运了；如果有一天，人类可以突破三维世界，那更无所谓命运了。
很多事，我们以为结果没有形成定局，但其实已经是定局了，决定结局的条件已经都确定了，这时候是没办法改变的。想改变命运，应该在事物发展之初下手，而不是等条件都定死了才想起来改变，大多数都是这点没想明白，然后感慨万般皆是命，半点不由人。
如果上天代指规律，那只要找到规律，认识规律，运用规律，就可以改善，至少会轻松一些。
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